tag:blogger.com,1999:blog-86930951162583396112024-03-13T00:02:07.107+01:00Liturgia della DomenicaScrutare la Parola di Dio, incontrare il Signore,
contemplare il suo amore,
per annunciare la Buona NotiziaAntonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.comBlogger1095125tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-67356349476517632222014-12-04T05:24:00.001+01:002014-12-04T05:24:35.473+01:00I Domenica di Avvento. Anno B<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><br />
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaDH4mKTq5BeDenPYhlz-oAkSwjFVfCpB_Tk50f9PVAgeR37YoGk3nZpUG0vDKeYBuobTs7Cdy3nAL8DymbyyyEiSBYb-zv9M76WqNz6LkKwVbQ2BylRGOfijD2ANmP_OQ0-9Pgc8pCbA/s1600/92941.jpeg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaDH4mKTq5BeDenPYhlz-oAkSwjFVfCpB_Tk50f9PVAgeR37YoGk3nZpUG0vDKeYBuobTs7Cdy3nAL8DymbyyyEiSBYb-zv9M76WqNz6LkKwVbQ2BylRGOfijD2ANmP_OQ0-9Pgc8pCbA/s1600/92941.jpeg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="402" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<br /></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" />
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.3280010223389px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br /></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">«Fate attenzione, vegliate, perché non sapete quando è il momento. È come un uomo, che è partito dopo aver lasciato la propria casa e dato il potere ai suoi servi, a ciascuno il suo compito, e ha ordinato al portiere di vegliare. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Vegliate dunque: voi non sapete quando il padrone di casa ritornerà, se alla sera o a mezzanotte o al canto del gallo o al mattino; fate in modo che, giungendo all’improvviso, non vi trovi addormentati. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Quello che dico a voi, lo dico a tutti: vegliate!».</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.4799995422363px; text-align: justify; text-transform: none;"> </span></span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.4799995422363px; text-transform: none;" /><div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span></span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Marco 13, 33-37)</span></i></div>
</span></h5>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVeRIrf34newjQSxlkbk_rY6_Xvib_SnNvrC6pqgnt1Rqb5S_m8nOiQCFsU94YwQXt6kjCxDLvRvBWPlWR45Vr4wS74t1BjocZ44AGYcy20TyqYGfUnjsT0v4a0rn1wLbLSo_pyAPjrkk/s1600/hs-andrea-da-firenze-13651.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVeRIrf34newjQSxlkbk_rY6_Xvib_SnNvrC6pqgnt1Rqb5S_m8nOiQCFsU94YwQXt6kjCxDLvRvBWPlWR45Vr4wS74t1BjocZ44AGYcy20TyqYGfUnjsT0v4a0rn1wLbLSo_pyAPjrkk/s1600/hs-andrea-da-firenze-13651.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="line-height: normal;">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Signore, tu sei nostro Padre; noi siamo argilla e tu colui che ci plasma, tutti noi siamo opera delle tue mani”: la ragione della <i>vigilanza</i> alla quale il Signore ci chiama in questa prima domenica di Avvento è racchiusa in queste parole.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Siamo una sua opera, “<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">perché in lui siamo stati arricchiti di tutti i doni, quelli della parola e quelli della conoscenza”. Siamo ricchi, ecco perché è necessario “vegliare”. Chi ha una casa disadorna, senza tesori, non si preoccuperà di mettere allarmi, sbarre alle finestre e un cane ben addestrato in giardino. Chi invece ha beni ingenti a cui tiene molto si preoccuperà di difenderli in qualsiasi modo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E noi, dice san Paolo, siamo stati arricchiti di <i>tutti</i> i doni! Non ci manca nulla, come recita il Salmo 23, perché il Signore è il nostro “Pastore”. “La sua destra ci ha piantati come figli che per Lui ha reso forti”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ci ha fondato sulla roccia della fede nella Chiesa, la “sua casa”, dove “la testimonianza di Cristo si è stabilita tra noi così saldamente che ci non manca più alcun carisma”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Questa certezza intima dell’amore di Dio rivelato in Cristo è il dono più importante da custodire ad ogni costo, perché è proprio quello sottoposto agli attacchi più violenti.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il demonio sa che se riesce a raffreddare la fede nei cristiani, scompariranno dal radar del mondo anche la speranza e la carità, trasformandolo così in un cimitero a cielo aperto.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Mai come in questa generazione la “casa” del Signore è assediata dal pensiero mondano, che mette in serio pericolo il deposito della fede, il tesoro più grande della Chiesa. Perché è la fede che vince il mondo!</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">Diceva l’allora Card. Ratzinger: “</span>Quanti venti di dottrina abbiamo conosciuto in questi ultimi decenni, quante correnti ideologiche, quante mode del pensiero... La piccola barca del pensiero di molti cristiani è stata non di rado agitata da queste onde - gettata da un estremo all’altro… e si realizza quanto dice San Paolo sull’inganno degli uomini, sull’astuzia che tende a trarre nell’errore”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ di questo che parla Gesù chiamandoci così seriamente alla vigilanza. “Non sappiamo”, infatti, quando il Signore “ritornerà, se alla sera o a mezzanotte o al canto del gallo o al mattino”. Tornerà e sarà come una notte di Pasqua, la notte delle notti, l'ultima, in cui tutti passeremo, per sempre al Padre.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ciò significa che la vita intera, ogni giorno, è da vivere come una notte di Pasqua, un seno benedetto che gesta l'aurora della libertà. Ma lo viviamo così? Lui stesso se lo è chiesto, chiamandoci così a conversione: “quando il Figlio dell’uomo tornerà troverà la fede sulla terra?”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per far sì che Gesù trovi la fede quando verrà alla fine del mondo, come ogni giorno negli eventi della storia, come nella nostra vita, Gesù ha dato “il potere ai suoi servi, a ciascuno il suo compito, e ha ordinato al portiere di vegliare”, nella certezza che “le porte degli inferi non prevarranno mai”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo occorre “fare in modo che, giungendo all’improvviso”, non trovi i cristiani, tu ed io, “addormentati”, ovvero senza fede. Ma concretamente, quale è <i>il modo</i> per <i>fare</i> sì che il demonio non ci rubi la fede? C’è un solo <i>modo</i>, quello che la Chiesa ha sempre usato, sin dagli albori della sua storia: l’iniziazione cristiana.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">In essa la Chiesa esercita il “potere” conferitole per accompagnare i cristiani sino alla fede adulta: “<i>adulta</i> non è una fede che segue le onde della moda e l’ultima novità; è una fede profondamente radicata nell’amicizia con Cristo. É quest’amicizia che ci apre a tutto ciò che è buono e ci dona il criterio per discernere tra vero e falso, tra inganno e verità. Questa fede adulta dobbiamo maturare, a questa fede dobbiamo guidare il gregge di Cristo. Ed è questa fede - solo la fede - che crea unità e si realizza nella carità” (Benedetto XVI). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo, la liturgia con la quale la Chiesa ci introduce nel nuovo Anno Liturgico è, prima di tutto, un invito a <i>fare memoria</i> al dell’opera di Dio nella nostra vita, perché i suoi prodigi, come invoca la Prima lettura, siano di nuovo realizzati; e perché si possa rinnovare lo zelo per camminare e crescere ancora, giorno dopo giorno, nella fede.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Se, approfittando delle difficoltà in famiglia, delle sofferenze e delle malattie, il demonio ci ha rubato il ricordo, arriva questo Avvento per <i>guardare</i> di nuovo alla nostra storia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">A “</span>quando Dio compiva cose terribili che non attendevamo”. “Guardiamo con attenzione”, cominciando dai momenti nei quali ci siamo sentiti accolti così come siamo e perdonati sino in fondo. Inizia qui la “vigilanza”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Apriamo gli occhi e rivediamo i fatti concreti nei quali abbiamo sperimentato la vita nuova muoverci verso l’altro per perdonarlo a nostra volta; sino a quando abbiamo visto il “potere” di Cristo dato ai suoi “servi” predicarci la Parola che ricostruito la nostra famiglia, e amministrarci i sacramenti nei quali, morto l’uomo vecchio nelle acque della sua misericordia, ci ha “svegliato” dai peccati ricreandoci come uomini nuovi.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non a caso i verbi usati da Gesù non indicano l’azione di svegliarsi ma <i>un modo di essere</i>, lo stare svegli dopo essersi destati. In pratica ci sta chiamando ad essere l’opera che Lui ha creato: nella sua prima venuta è sceso agli inferi, ci ha destato mentre eravamo prigionieri </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">della morte,e ci ha risuscitati con Lui. Ora si tratta di vivere secondo la Grazia ricevuta; come un “portiere”, “sveglio nella notte” che avvolge il mondo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come i <i>portieri</i> che Dio scelse per custodire la Tenda della Riunione: è santa la Chiesa, è santa la nostra vita: siamo stati scelti per la missione più grande, annunciare ad ogni uomo il Vangelo che abbiamo sperimentato. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo Gesù “dice a tutti” di “vegliare”<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">, perché tutti, non solo i pastori, nella Chiesa sono inviati come “servi del Vangelo” e della fede; non possiamo perdere il sapore</span> scendendo dalla Croce sulla quale ci ha uniti a sé, il posto migliore per vegliare, la garitta dove vigilare per discernere il <i>kairos</i>, il “momento favorevole” per l’annuncio capace di salvare chi ci è accanto. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<br /><div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">L'avvento è allora aspettare l’Amato stringendosi a Lui che, pur partito per un Paese lontano in un lungo viaggio, <i>è già presente</i> nel cuore. Aspettarlo operando la volontà del Padre che è la salvezza di ogni uomo, offrendo tutto se stessi per il suo compimento. Lui è già qui, non come una nostalgia sentimentale. Ecco perché l’attesa e la vigilanza sono un desiderio ben diverso da ogni altro, che nessuno e nulla se non Cristo può soddisfare. L'Avvento è amore che attende il suo compimento, ogni istante.</span><o:p></o:p></span></div>
<br /><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il Signore ci chiama dunque ad essere desti nell’ascolto, nella preghiera, nella comunione con i fratelli. A “guardare con attenzione” senza distrarci dal mondo ormai così virtuale, mettendo a fuoco ogni insidia, nella buona battaglia della fede, custodendo la porta del cuore e delle labbra. Perché anche noi siamo la "casa" dei Signore, il Tempio del suo Spirito Santo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">A fissare tutto a trecentosessanta gradi, come una sentinella sempre sulla porta della famiglia e delle relazioni, della comunità e di ogni nostro luogo, attenti perché il demonio non vi entri con i giudizi, le invidie, le concupiscenze. E pronti ad aprirla al Signore che viene proprio quando non ce lo aspettiamo, forse nascosto nella parolina velenosa del coniuge o nella disobbedienza dei figli, per accoglierlo e amarlo nel fratello.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ vero, siamo deboli e contraddittori, “e come panno immondo sono tutti i nostri atti di giustizia”. Ma è ancor più vero, ne abbiamo la prova nella nostra esperienza, che Dio ci “<span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">renderà saldi sino alla fine, irreprensibili nel giorno del Signore nostro Gesù Cristo. <i>Degno di fede è Dio</i>, dal quale siamo stati chiamati alla comunione con il Figlio suo, Signore nostro!”.</span></span></div>
</div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 9.7142858505249px; line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.4799995422363px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></span></h5>
<div>
</div>
<div>
<div style="line-height: 20px;">
<div>
</div>
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<div>
<br style="color: #333333;" /></div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br /><br /><br /><div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></b></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></b></span></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVhg9VkVvQUIMVZvlsOZhA8BrhCUysfl6QjEPwv90ARJbf7eUiaXJnsHYIThPuYbEwL8aR4hNhuYyoRTqusWmWK-fCQO2OW9F04aHjWjiVKARFyaePBazQxWtv1e6Ame9P3XA58e4_2Rs/s1600/Latomou+icon+of+Christ.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVhg9VkVvQUIMVZvlsOZhA8BrhCUysfl6QjEPwv90ARJbf7eUiaXJnsHYIThPuYbEwL8aR4hNhuYyoRTqusWmWK-fCQO2OW9F04aHjWjiVKARFyaePBazQxWtv1e6Ame9P3XA58e4_2Rs/s1600/Latomou+icon+of+Christ.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="395" /></a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La vigilanza è non uscire dal presente, ma fare qui e ora la cosa giusta, </span><br /><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">come se si dovesse compierla sotto gli occhi di Dio. </span><br /><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Benedetto XVI</span><br /><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-6189471243059799802014-11-16T15:38:00.002+01:002014-11-16T15:38:39.948+01:00XXXIII Domenica del Tempo Ordinario. Anno A<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifpXDpvO7LDI8u-pfgCIJlXllZtvsCfbPPqo_yngv4v9c-tjODRIAk3-9Eqm5Ba2KzA5KIb0hhC6O3CE7RDmnv6giot70BY6JqzHqg_oUru1SpIBpwSEbMF49RBgK0b2IQmxAcKNRIppo/s1600/parabola-dei-talenti-6.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifpXDpvO7LDI8u-pfgCIJlXllZtvsCfbPPqo_yngv4v9c-tjODRIAk3-9Eqm5Ba2KzA5KIb0hhC6O3CE7RDmnv6giot70BY6JqzHqg_oUru1SpIBpwSEbMF49RBgK0b2IQmxAcKNRIppo/s1600/parabola-dei-talenti-6.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="line-height: 20.3280010223389px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">I</span><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">n quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">«Un uomo, partendo per un viaggio, chiamò i suoi servi e consegnò loro i suoi beni. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">A uno diede cinque talenti, a un altro due, a un altro uno, a ciascuno secondo la sua capacità, e partì. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Colui che aveva ricevuto cinque talenti, andò subito a impiegarli e ne guadagnò altri cinque. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Così anche quello che ne aveva ricevuti due, ne guadagnò altri due. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Colui invece che aveva ricevuto un solo talento, andò a fare una buca nel terreno e vi nascose il denaro del suo padrone. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Dopo molto tempo il padrone di quei servi tornò, e volle regolare i conti con loro. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Colui che aveva ricevuto cinque talenti, ne presentò altri cinque, dicendo: Signore, mi hai consegnato cinque talenti; ecco, ne ho guadagnati altri cinque. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Bene, servo buono e fedele, gli disse il suo padrone, sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Presentatosi poi colui che aveva ricevuto due talenti, disse: Signore, mi hai consegnato due talenti; vedi, ne ho guadagnati altri due. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Bene, servo buono e fedele, gli rispose il padrone, sei stato fedele nel poco, ti darò autorità su molto; prendi parte alla gioia del tuo padrone. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Venuto infine colui che aveva ricevuto un solo talento, disse: Signore, so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso; </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">per paura andai a nascondere il tuo talento sotterra; ecco qui il tuo. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Il padrone gli rispose: Servo malvagio e infingardo, sapevi che mieto dove non ho seminato e raccolgo dove non ho sparso; </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">avresti dovuto affidare il mio denaro ai banchieri e così, ritornando, avrei ritirato il mio con l'interesse. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Toglietegli dunque il talento, e datelo a chi ha i dieci talenti. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Perché a chiunque ha sarà dato e sarà nell'abbondanza; ma a chi non ha sarà tolto anche quello che ha. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">E il servo fannullone gettatelo fuori nelle tenebre; là sarà pianto e stridore di denti». </span></span></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: right; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #222222; font-size: x-small;"><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Matteo 25, 14-30)</span></i></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 19.7999992370605px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="background: white; color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfRHKcovIKP-qxG5HfFa0ps41SqaetZDXDQoxmMBK98OEhjcwpDxSupMuovSP9gL5Qp_bWBba0EYtdIts9md2wI-sUP6_uuz61Fu9eEBldTHw7ulGbuKuQ2CSVzvoTPv-GygNfJAvWXyw/s1600/willem_de_poorter_parable_talents_minas.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfRHKcovIKP-qxG5HfFa0ps41SqaetZDXDQoxmMBK98OEhjcwpDxSupMuovSP9gL5Qp_bWBba0EYtdIts9md2wI-sUP6_uuz61Fu9eEBldTHw7ulGbuKuQ2CSVzvoTPv-GygNfJAvWXyw/s1600/willem_de_poorter_parable_talents_minas.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="background: white; color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="background: white; color: #0c343d;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">L'inizio della parabola descrive, in una profezia, il cuore della missione di Gesù e della sua Chiesa: "consegnando i suoi beni", l' "uomo", immagine di Gesù, "consegna" tutto se stesso. Ma quest' "uomo" è anche immagine di ogni uomo, creato da Dio a immagine del Figlio, perché si "consegni" senza riserve.</span></span><br /><span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span><div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dopo aver compiuto il suo Esodo dalla morte alla Vita, Egli chiama gli apostoli "che si era scelti nello Spirito Santo" e impartisce loro le istruzioni sulla missione svelando i segreti del Regno.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">A Gesù che sta per partire, è stato dato ogni potere in cielo e in terra: consegnando i “talenti” Egli dice agli apostoli: "Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo" (Mt. 28, 18-20). I "talenti" sono dunque colmi del potere stesso di Cristo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Comprendiamo allora l'incipit della parabola, che è poi quello della nostra vita, come lo è stato di quella del Signore: l'amore smisurato spinge il Padre a consegnare il Figlio al posto nostro, e il Figlio a consegnarsi al Padre.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il frutto di questo amore intimo e perfetto, è la consegna dei beni di Dio alla Chiesa, a ciascuno di noi, perché siano consegnati ad ogni uomo. E il bene più grande di Dio è il Figlio stesso. E' Lui il talento prezioso che i servi ricevono. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Come il Padre ha mandato me anche io mando voi", perché "come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi". Il "come" è descritto nel diverso numero dei talenti che ricevono i servi. Non si tratta di qualità umane diverse, ma delle varie grazie donate in funzione della missione specifica che ciascuno riceve.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Se il talento è Cristo, consegnato attraverso la sua Parola, i sacramenti e tutti i beni che la Chiesa ha sempre custodito e amato, anche chi riceve un solo talento non ha affatto ricevuto meno. Al contrario, ha ricevuto tutto, e nulla manca per compiere la sua missione.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Significa che la storia di ciascuno è diversa e irripetibile; agli occhi di Dio la vita di San Francesco Saverio non è più importante di quella di una sconosciuta monaca di clausura nascosta a Lisieux. Il Papa riceve i talenti necessari per adempiere alla sua missione, così come la vedova ammalata che vive in uno sperduto paese di montagna.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E noi, che ne abbiamo fatto dei “talenti” che Dio ci dona? Qui sorge una prima questione, fondamentale: per riceverli abbiamo bisogno della Chiesa. Per consegnarli, infatti, “l’uomo chiama i suoi servi”: c’è una chiamata alla quale occorre rispondere.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Abbiamo ascoltato l’annuncio della Chiesa e accolto in esso la voce del Signore che ci “chiama”? Altrimenti è inutile cercare i talenti, di fronte alle situazioni della vita nelle quali potremmo “farli fruttare”, non avremo nulla da “consegnare”.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma, anche se abbiamo accolto la “chiamata” ciò non assicura i “frutti”. I “talenti” dei quali parla Gesù non appaiono così, all’improvviso, ma essendo dati in funzione di una missione, si accolgono nella comunione della Chiesa, dove si impara a “trafficarli”.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Seconda questione: stiamo camminando nella comunità, oppure siamo “cristiani fai da te”, come ripete Papa Francesco? Forse siamo proprio come il “servo fannullone”, la cui "paura" nasceva dall'invidia.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come Caino che non guardava di buon occhio suo fratello, anche lui guardava storto gli altri servi. Nella parabola questo non è scritto, ma si può dedurre da come guardava il Signore.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Quell'unico talento tra le mani gli innesca i pensieri più terribili: "so che sei un uomo duro, che mieti dove non hai seminato e raccogli dove non hai sparso". E’ invidioso, che, etimologicamente, significa avere un occhio cattivo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il servo è in-capace di vedere, e quindi conoscere, Colui che gli ha dato il talento e per questo nasconde ciò che ne è immagine e presenza. Ma, con il talento, nasconde anche se stesso. Come Adamo, che si nasconde dopo aver creduto al demonio che gli aveva presentato un Dio geloso di lui.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sotterrare il talento, infatti, significa seppellire la propria dignità, la primogenitura e il senso della propria vita; significa nascondersi e macerarsi nella solitudine. Perché sotterrare il talento è occultare Cristo, ucciderlo, come Caino uccise Abele.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non gli piaceva quel Talento. Spingeva ad uscire da se stessi, a dimenticare i propri criteri e a donarsi. No, non era il talento che desiderava, per saziarsi e realizzarsi. Era un mostro di talento, inaccettabile. Ma era Cristo, che, giorno dopo giorno, aveva rifiutato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il "servo malvagio e infingardo" non ha trattato il Talento con familiarità, amore, dedizione, fedeltà, come fosse cosa propria, accogliendo in esso la presenza di Colui che glielo aveva affidato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Nascondendolo, ha perso l'occasione di abbandonarsi alla fedeltà, al potere e all'amore di Dio per vivere secondo la sua volontà. E la sua vita è divenuta un brandello da gettare "fuori nelle tenebre", dove "sarà pianto e stridore di denti".</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come spesso facciamo anche noi, in una sorta di "damnatio memoriae" delle persone e degli eventi che non abbiamo accettato. Sotterriamo, ma è solo la paura di chi non è ancora divenuto figlio perché non conosce l’amore del Padre.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Pensiamo che Dio voglia sottrarci qualcosa e sospettiamo di Lui, ingannati dalla menzogna primordiale nella quale sono caduti i progenitori: Dio non ti ama, vuole solo limitarti. E’ esigente, e la Chiesa, peggio di peggio.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così, ascoltando il demonio, comincia a dominare in noi la paura che dietro alla Croce non vi sia la resurrezione, ma, nella migliore delle ipotesi, solo un grande punto interrogativo. La paura di chi ha smarrito la fede o si è lasciato raffreddare dagli insuccessi e dallo scandalo della sofferenza.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E' lo stesso timore che a volte prende la Chiesa e le impedisce di annunciare il Vangelo sotterrando il talento in discussioni, convegni, slogan e proclami. La Chiesa che non annuncia il Vangelo è sempre una Chiesa che ha sepolto Cristo di nuovo. E così lascia sepolti quelli a cui è mandata, al suo interno e nel mondo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il servo malvagio, infatti, non riporta nessun talento guadagnato: la sua vita è stata infeconda. Quando la Chiesa, mondanizzata, ha paura e non crede nel potere della predicazione, sta gravemente abdicando, si converte in una serva malvagia e fannullona, che lascia nell'inganno e nella morte i suoi figli e i pagani: non li porta e riconsegna a Cristo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Invece, proprio nei momenti in cui la storia ci crocifiggeva, il Signore consegnava il talento! I talenti, infatti, sono Cristo Crocifisso e risorto in noi, inviato ancora a vivere nella storia per seminarvi la sua vittoria sulla morte e il peccato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Nei momenti di dolore e precarietà, lungi dall'essere duro ed esigente, Dio rivela il suo volto pieno di generosità e misericordia: proprio nella durezza della vita - che esiste a causa del peccato - Dio elargisce gratuitamente il suo potere.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo, quando ci assalgono i pensieri tristi che ci gettano nella paura e nell'invidia bisogna correre "dai banchieri", dagli esperti del “trading”, per imparare da loro, e perché ci aiutino a trafficare bene quanto ricevuto.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Quando ci accorgiamo di perdere il gusto per la volontà di Dio, avviciniamoci ai presbiteri, ai catechisti, ai genitori, agli esperti nella fede che Dio ha messo sul nostro cammino, e affidiamoci a loro.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il Vangelo di oggi rovescia completamente la prospettiva del servo. E’ una catechesi decisiva nel cammino di fede che veniva data ai catecumeni perché non perdessero tempo e obbedissero alla Chiesa, che li invitava a trafficare nel crogiuolo della storia le Grazie e i beni, anche il denaro, ricevuti da Dio.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo, "i servi fedeli nel poco" che ancora è questa vita terrena, con le occasioni di amare che ogni giorno ci offre, consegnano al Signore i talenti esattamente raddoppiati: a ciascun talento corrisponde un evento redento, un uomo salvato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">A ciascun talento, infatti, corrisponde lo Spirito Santo per entrare nella storia. Anche oggi l'"Uomo" vero, Cristo risorto, si consegna a noi perché possiamo "trafficare" il suo amore con tutti.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sono loro "i frutti" già maturi per l’opera di Cristo che attendono il nostro talento per tornare a Lui. Quando entriamo in ufficio e salutiamo i colleghi, abbiamo mai pensato che sono venuti a lavorare perché aspettano da noi il talento che trasforma la loro invidia in pazienza? O che moglie e figli ci sono donati per immergere ogni loro peccato nella misericordia? Che ogni istante è un appuntamento unico e irripetibile, per "guadagnare" a Cristo la persona che incontriamo?</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Quando marito e moglie si uniscono, il piacere è massimo e sazia proprio quando si donano mutuamente e completamente, senza riserve e contraccettivi, siano essi sulla carne e o nel cuore perché anche nel sesso il Talento è fecondo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ovunque siamo chiamati, preti, suore e laici, è preparata per noi la gioia piena e autentica dell'amore. La stessa gioia di Cristo esplosa la sera di Pasqua nel rivedere i suoi discepoli: il suo talento aveva dato il frutto meraviglioso della salvezza di quel manipolo di traditori.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo la missione della Chiesa, è un'avventura affascinante: vivere trafficando il talento per oltrepassare ogni giorno la soglia dell'impossibile, oltre la quale c'è la gioia vera, la partecipazione piena ed eterna a tutti i beni di Dio.</span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div>
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP77lw7pG-8h2rr8V_-S9JiAh-LVbdDlTYg1HGqx8ltGKF3L25VA8_4jEPtORw52UBmtJp_iAdbEJYjzWpw7Gu9k8Q2X4Sizx9cXMLHIinn7M8FREEf_UtwXmhF1EjA8sWkaxN9MqiOpk/s1600/523868300.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP77lw7pG-8h2rr8V_-S9JiAh-LVbdDlTYg1HGqx8ltGKF3L25VA8_4jEPtORw52UBmtJp_iAdbEJYjzWpw7Gu9k8Q2X4Sizx9cXMLHIinn7M8FREEf_UtwXmhF1EjA8sWkaxN9MqiOpk/s1600/523868300.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" style="background-color: white; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2011/11/p-raniero-cantalamessa-scopritori-di.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">P. Raniero Cantalamessa. Scopritori di talenti, non per guadagno ma per altruismo</span></a></h3>
<div style="background-color: white; line-height: 18px;">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2011/11/benedetto-xvi-cio-che-cristo-ci-ha.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Benedetto XVI: "Ciò che Cristo ci ha donato si moltiplica donandolo! E’ un tesoro fatto per essere speso, investito, condiviso con tutti..."</span></a></h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.it/2013/08/benedetto-xvi-la-parabola-dei-talenti.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Benedetto XVI. La Parabola dei talenti</span></a></h3>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.it/2013/08/san-serafino-di-sarov-impiegatele-fino.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">San Serafino di Sarov. «Impiegatele fino al mio ritorno»</span></a></h3>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 18px;">
<h3 class="post-title entry-title" style="font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2011/11/sullinvidia-di-marco-belpoliti.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;">Sull'invidia. Di Marco Belpoliti</span></a></h3>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br /><br /><br /><div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="font-size: large;"><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
</div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji6tsYddSqEvxkK4IyVKrtD2_u_IrXE_QrZ0uZOoxxPH_WbQ2dBa46JOdwU_h8dR7BF96u_SDPpMSDPJ1I3jB44oevNQTY35RRJ1VJ6b6YWfuGreaAplJVG_I-cioygjpfzQXiTmM3qvE/s1600/Parable_of_the_Talents.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji6tsYddSqEvxkK4IyVKrtD2_u_IrXE_QrZ0uZOoxxPH_WbQ2dBa46JOdwU_h8dR7BF96u_SDPpMSDPJ1I3jB44oevNQTY35RRJ1VJ6b6YWfuGreaAplJVG_I-cioygjpfzQXiTmM3qvE/s1600/Parable_of_the_Talents.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="448" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non abbiamo forse tutti in qualche modo paura, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">se lasciamo entrare Cristo totalmente dentro di noi, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">se ci apriamo totalmente a lui, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">paura che Egli possa portar via qualcosa della nostra vita? </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non abbiamo forse paura di rinunciare a qualcosa di grande, di unico, che rende la vita così bella? </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non rischiamo di trovarci poi nell'angustia e privati della libertà? </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ed ancora una volta San Giovanni Paolo II voleva dire: </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">no! chi fa entrare Cristo, non perde nulla, nulla - assolutamente nulla </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">di ciò che rende la vita libera, bella e grande. </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">No! solo in quest'amicizia si spalancano le porte della vita. </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Solo in quest'amicizia si dischiudono realmente le grandi potenzialità della condizione umana. </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Solo in quest'amicizia noi sperimentiamo ciò che è bello e ciò che libera.</span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;"></span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Benedetto XVI</span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<i style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; text-align: start;"><br /></i></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<i style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; text-align: start;"><br /></i></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-56089113548100769092014-11-09T17:57:00.001+01:002014-11-09T17:57:54.358+01:009 novembre. Dedicazione della Basilica Lateranense<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhew3EBDqrTFmUDF11yE588IYypKNv6uWvQxkPwmNv8OG23cCO1sf_H_LqjEwdsRU-wv8o6KhgjN0E2KSnNxctY8lZDi6q-lpAnEcvePcDjgAo0j3SR0qZyQRa-KW_ifMuLuYRgLANeps4/s1600/Expulsion+of+moneychangers_Hermitage_1620-25.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhew3EBDqrTFmUDF11yE588IYypKNv6uWvQxkPwmNv8OG23cCO1sf_H_LqjEwdsRU-wv8o6KhgjN0E2KSnNxctY8lZDi6q-lpAnEcvePcDjgAo0j3SR0qZyQRa-KW_ifMuLuYRgLANeps4/s1600/Expulsion+of+moneychangers_Hermitage_1620-25.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;" /><br />
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20.3280010223389px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">S</span><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">i avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe, e i cambiavalute seduti al banco. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Fatta allora una sferza di cordicelle, scacciò tutti fuori del tempio con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiavalute e ne rovesciò i banchi, </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">e ai venditori di colombe disse: «Portate via queste cose e non fate della casa del Padre mio un luogo di mercato». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">I discepoli si ricordarono che sta scritto: Lo zelo per la tua casa mi divora. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ma egli parlava del tempio del suo corpo. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. </span></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: right; text-transform: uppercase;">
<span style="font-size: x-small;"><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Giovanni 2,13-22)</span></i></span></h5>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDdZtiAtuI1h3b8j9IiPLJKuMPojipQooV9Dkh80H9N2qHYKoT5eSLw6hnIHoegr9_ggjgNLnbFkT2F-G_L1rAKjjBEpVZvHRaMYwj0S9zwI8UR1vRC6v2-HfCTvIjcuMHvHRQmhf5kA/s1600/John-Valentine-Haidt-Christ-Scourged-175.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDDdZtiAtuI1h3b8j9IiPLJKuMPojipQooV9Dkh80H9N2qHYKoT5eSLw6hnIHoegr9_ggjgNLnbFkT2F-G_L1rAKjjBEpVZvHRaMYwj0S9zwI8UR1vRC6v2-HfCTvIjcuMHvHRQmhf5kA/s1600/John-Valentine-Haidt-Christ-Scourged-175.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="504" /></a></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span><span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Si avvicina la Pasqua dei Giudei”, e, profeticamente, il Vangelo di questa Domenica rivela quello che Gesù avrebbe compiuto nella sua Pasqua: “ricostruire il Tempio”. Luogo santissimo della presenza di Dio sulla terra, frammento del Paradiso perduto offerto agli uomini per convertirsi e ritornare alla comunione con Dio era diventato un “mercato”: non serviva più, anzi, era stato trasformato in un’occasione di inciampo per i piccoli, i poveri, i peccatori.</span></span><br /><span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span><div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Gesù, divorato dallo zelo divino, sapeva che vi doveva entrare per dedicarlo nuovamente a Dio. Era la missione che il Padre gli aveva affidato: attirare su di sé l’ira dei farisei e dei capi del Popolo per poter coagulare sulla sua carne i peccati di ogni uomo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Accadde nel Tempio come alla centrale nucleare di Fukushima devastata dallo tsunami. Per bloccare la fuoriuscita di liquido altamente radioattivo vi doveva entrare qualcuno. Per salvare la popolazione giapponese e non solo essa, era necessario che un tecnico si offrisse volontariamente alla morte. Non c’era altra soluzione.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Allo stesso modo Gesù doveva entrare nel Tempio per sanare la ferita inferta dall’inganno del demonio, dalla quale sgorgava il gas letale che stava infettando il cuore del Popolo. Tra tutte le sue menzogne, la più subdola è quella che si infila nelle cose sante.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Fin da principio, infatti, il serpente ha preso di mira la religione, ovvero il rapporto con Dio, per indurre l’uomo a tagliare con Lui. Ha preso spunto dalla Parola di Dio, per sedurre chi a Dio apparteneva.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo Gesù affronta il demonio nel Tempio dove, astutamente, il demonio aveva sparso i suoi fumi velenosi. Doveva smascherarlo dove nessuno era stato capace di riconoscerlo. Il mercato di animali era necessario per il culto, i cambiavalute offrivano un servizio indispensabile all’adempimento delle prescrizioni della Legge. Era difficilissimo vedervi l’opera del nemico.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come accade anche a noi, nella nostra vita, nella famiglia, nelle nostre parrocchie e comunità. Chi è capace di “rovesciare” l’apparente religiosità per smascherare chi ci sta prendendo anima e vita? Solo Cristo, e chi a Lui è legato intimamente e da Lui inviato come apostolo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Io? Tu? I nostri parroci? Forse no. Noi siamo quelli accomodati dietro i tavoli a commerciare le cose sante, preghiere per ottenere miracoli, e offerte in cambio di Grazie e guarigioni. Intendiamoci, nulla di male in tutto questo, anzi, come nel compimento delle prescrizioni della Legge. Il male è nella perversione del cuore, nel tentare Dio per comprarlo e obbligarlo a compiere la nostra volontà.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La purezza della religione, infatti, si vede nella capacità di obbedire a Dio ed entrare nella storia che Lui ci presenta. Se non possiamo e cerchiamo di scappare dalla Croce significa che il nostro cuore è corrotto e il Tempio si sta sgretolando. Anche se ci difendiamo con la Legge, anche se appariamo giusti all’esterno.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Creato come suo Tempio, l’uomo è stato “dedicato” a Dio per far risplendere la sua immagine somigliante nell’universo come in una inesausta liturgia di lode.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma cedendo alla menzogna del demonio i progenitori hanno distrutto il Tempio che Dio aveva costruito in loro. E sono stati condannati a vivere lontani da Lui, raminghi ed esuli; altro che liturgia, a causa del peccato la vita si era trasformata in un anticipo dell’inferno: sudore, concupiscenze e divisioni avevano preso il posto dei canti, delle lodi e delle preghiere.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Anche la nostra vita spesso assomiglia più a un coro di voci stonate e senza armonia. Non sappiamo sintonizzarci sui sentimenti e i bisogni di chi ci è accanto. Come Adamo ed Eva abbiamo chiuso i nostri orecchi alla voce di Dio perché la disobbedienza ci ha spinto lontano dalla sua “cattedra”. Non è Dio il nostro Maestro, un altro ne ha usurpato la cattedra...</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma quanto dura è la legge imposta dal demonio, quanto corrotto il suo insegnamento: precetti esigenti per essere sempre cool, menzogne come lacci tesi a legare le persone; sotterfugi e compromessi per non perdere l’affetto degli altri. E peccati, i sette peccati capitali con i quali ci illudiamo di saziare la fame che non smette un secondo di gridarci dentro.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E invece “distruggono” il Tempio, come accadde a quello di Gerusalemme sotto la furia dei pagani. E anche in noi l’abominio della desolazione, l’idolo del nostro io, l’orgoglio smisurato, siede usurpando la cattedra riservata a Dio.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma Dio non ci ha dimenticato! Non può resistere nel vederci crollare sotto i colpi del demonio, del mondo e della carne. Ha compassione e le sue viscere di misericordia ardono di gelosia. Per questo anche questa Domenica invia il suo Figlio a “ricostruire in noi il suo Tempio”.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E compie nella nostra vita ciò che fece quel giorno al Tempio di Gerusalemme, quando prese una "sferza di cordicelle", in greco phragellion, ovvero il flagellum romano, termine che significa allo stesso tempo corda e dolori, in particolare quelli del parto. E cominciò a seminare terrore, come annunciato dai Profeti e come anche la tradizione rabbinica immaginava l'avvento del Messia.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo i Giudei non si stupirono del gesto in sé, ma, indignati, chiesero a Gesù “il segno” che legittimasse il suo "fare queste cose", e certificasse che Lui era il Messia. E Gesù, rispose annunciando l’unico segno, la sua Pasqua, con cui avrebbe dedicato il Tempio all'autentica lode nell'unico e valido sacrificio: il flagello che brandì durante la loro Pasqua, avrebbe lacerato le sue carni, per perdonare ogni uomo e riconsegnargli una carne purificata e capace di amare.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La traduzione letterale dal greco, infatti, recita così: "sciogliete" il "Santo dei Santi" e lo farò "sorgere" in "tre giorni". Lui è il cuore del Tempio, il Luogo della Presenza dove era custodita l'Alleanza. In esso aveva accesso una volta all'anno il solo Sommo Sacerdote, nel giorno solenne dello Yom Kippur, il giorno del perdono e dell'espiazione. Vi entrava pronunciando il Nome del Dio Altissimo, nel quale ogni peccato era perdonato. Il velo che divideva il Santo dei Santi dal resto del Tempio precludendone l'accesso fu squarciato in due, letteralmente “sciolto”, al momento della morte del Signore.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Oggi Gesù entra nella nostra vita allo stesso modo. La sua Parola, come un “flagello”, penetra ben oltre l’epidermide della nostra religiosità, e rompe il “velo” d’ipocrisia che nasconde il marcio che cova nel cuore, destinato da Dio a custodire la sua presenza.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E proprio lì, nel fondo nascosto del nostro intimo, come nella centrale di Fukushima, sana la nostra ferita con il balsamo della sua misericordia, togliendovi la malizia che il demonio vi ha deposto.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così Gesù, attraverso la Chiesa, ci attira nella sua Pasqua: con i sacramenti che ci uniscono a Lui, perché con Lui venga “distrutto” il corpo che ha peccato, e “ricostruito dopo tre giorni il Tempio del suo corpo” in noi, l’uomo nuovo che rinasce dalla Grazia. “Sciolti” dal peccato, potremo fare della nostra vita una liturgia di santità.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Celebriamo oggi la “Dedicazione della Basilica Lateranense”, la Cattedrale di Roma. In essa il Papa siede sulla sua cattedra, da dove, con il suo magistero, presiede la Chiesa nella carità e pasce il gregge di Cristo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma celebriamo anche la nostra vita “dedicata” nuovamente a Dio, per obbedire alla Parola di Dio che ci annuncia la Chiesa. Non siamo più pecore senza pastore, in noi vi è la cattedra di Cristo che ci guida e ci insegna a compiere la volontà di Dio.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come nel Rito della dedicazione di una Chiesa, anche noi, unti dello Spirito nel quale Gesù si è offerto al Padre, diveniamo altari consacrati per dedicare a Dio nella carità la nostra vita: ogni relazione, ogni attività è come un'eucarestia dove offrirci a chi ci è accanto.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Siamo chiamati a vivere il matrimonio, il fidanzamento, il lavoro, le amicizie, lo studio come un culto spirituale, elevando al Cielo la lode e il rendimento di grazie per l’amore che ci ha salvato. E’ questo il “segno” atteso da ogni uomo per credere che il Salvatore è davvero arrivato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La Chiesa, infatti, è il Corpo benedetto di Cristo dedicato a Dio che si offre come uno scudo di carne a raccogliere i flagelli destinati ad ogni generazione. Nell'insulto che oggi ci toglierà l'onore; nella calunnia che ci metterà alla berlina; nella ribellione del figlio; nell'incomprensione del coniuge; nella tentazione della concupiscenza; nella malattia che ci indebolisce; nei fallimenti della missione; in tutto, si nasconde il flagello geloso di Dio che, da un lato ci purifica giorno dopo giorno, e dall'altro lacera il nostro corpo perché il mondo, il prossimo e anche il nemico, abbia accesso alla vita.</span></div>
<span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<div style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-transform: none;">
<br /></div>
</h5>
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfPk-9wZwGYZmSD_ar5BoGEAlSDXK_mJSb3PjaaTm5t3uC7fGGcPKZAKV6-ali3Ieg51h2Ge0OunkeGEHyfQt7tAdcsK4fxSvbPoM7gb2_kr2PR5ecSuCXnGVlu9gyKPqwkQscUunV2xg/s1600/A.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfPk-9wZwGYZmSD_ar5BoGEAlSDXK_mJSb3PjaaTm5t3uC7fGGcPKZAKV6-ali3Ieg51h2Ge0OunkeGEHyfQt7tAdcsK4fxSvbPoM7gb2_kr2PR5ecSuCXnGVlu9gyKPqwkQscUunV2xg/s1600/A.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="470" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="line-height: 18.4799995422363px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le fruste o flagelli che essi usarono in principio, mi sembravano fatti di una specie di legno bianco flessibile, o forse erano fatti di nervi di bue, o di strisce di cuoio.</span></span></div>
<span style="color: #0c343d;"></span><br /><div>
<span style="color: #0c343d;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18.4799995422363px;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;">Vidi dei gruppi di giovani infami intenti a preparare nuovi flagelli, mentre altri andavano a cercare dei rovi spinosi. Dei servi del sommo sacerdote diedero del denaro ai carnefici...</span></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;">I due carnefici che seguirono usarono una specie di bastone spinoso pieno di nodi e di schegge. I colpi di questi bastoni gli laceravano la carne in pezzi; il sangue spillava fino a macchiar loro le braccia; ed egli gemeva, pregava e rabbrividiva.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;">Due altri carnefici usarono dei flagelli fatti di catenelle o di corregge coperte di uncini di ferro che penetravano fino all'osso e strappavano dei pezzi di carne ad ogni colpo.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;">I carnefici slegarono Gesù e ritornarono a legarlo con la schiena rivolta alla colonna. Essi incominciarono a flagellarlo con una furia ancor maggiore di prima; uno di essi lo percosse costantemente in faccia con un nuovo bastone.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;">Vidi la beata Vergine in una continua estasi durante la flagellazione del suo divin Figlio. Essa vide e soffrì con inesprimibile amore e dolore tutti i tormenti a cui Gesù era sottoposto.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 18.4799995422363px;"><br /></span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 18.4799995422363px;"></span></span><br /><div style="text-align: right;">
</div>
<br /><div style="color: #0c343d; font-size: medium; line-height: normal; text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<i style="line-height: 18.4799995422363px;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Caterina Emmerick</span></i></div>
</div>
</div>
<div>
</div>
<div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="font-size: 13px;">
</div>
<div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 18.4799995422363px;"><div style="text-align: right;">
<i style="line-height: 18.4799995422363px;"><br /></i></div>
</span></span><br /><div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"> </span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigKwKVsPuCNFrjWPHHU23zd_bAy_KFQWCRjwQ6fZjaiVmHmTu6Qgh4vkVg8WtQ8SWQbZCHOXFuS14_j7-sBmzEZw4Lfy2tbbTTJ4JUPOwvZOHm-V_H7Ib-z-_ybEzp2Y0qH59mtYOOSw4/s1600/expulsion-des-marchands-du-temple-Lucas-Giordano-e1331134418419.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigKwKVsPuCNFrjWPHHU23zd_bAy_KFQWCRjwQ6fZjaiVmHmTu6Qgh4vkVg8WtQ8SWQbZCHOXFuS14_j7-sBmzEZw4Lfy2tbbTTJ4JUPOwvZOHm-V_H7Ib-z-_ybEzp2Y0qH59mtYOOSw4/s1600/expulsion-des-marchands-du-temple-Lucas-Giordano-e1331134418419.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Gesù, legato alla colonna, </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">oltre la confusione della nudità del corpo, </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">aveva un'altra maggiore confusione per il suo cuore: </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">quella di vedersi, dinanzi a Dio, </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">carico di tutte le impudicizie degli uomini; </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">il dovere portare tutta la responsabilità della pena, </span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">senza averne l'ombra della colpa.</span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #990000;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">San Bonaventura</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-41022029382909252162014-10-25T10:37:00.002+02:002014-10-25T10:37:37.918+02:00XXX Domenica del Tempo Ordinario. Anno A<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3pL7qEsCZN-gwo3UThzmOlav9iPofCJDSX-0gQ1Qp4P6ZeeZr0SEHlsV1yEOLIWUtw6op9Jofk97MZ9WqoFlpClZC3P_8eUZZltOQjID8FCb0YXhsdYZo9_OoTNPO3InwDp8uBEt8VI/s1600/05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhI3pL7qEsCZN-gwo3UThzmOlav9iPofCJDSX-0gQ1Qp4P6ZeeZr0SEHlsV1yEOLIWUtw6op9Jofk97MZ9WqoFlpClZC3P_8eUZZltOQjID8FCb0YXhsdYZo9_OoTNPO3InwDp8uBEt8VI/s1600/05.jpg" height="416" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 9.60000038146973px;"><span style="color: #990000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: small;"><i>La prima comunità cristiana</i></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<br /></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Courier New, Courier, monospace; font-size: large;"><b>SINTESI</b></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: center;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù era l’amore di Dio sceso sulla terra; era “il comandamento” offerto gratuitamente a ogni uomo. Lui era tutto quello che avrebbero voluto compiere i farisei con i loro sforzi. </span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Potevano “ascoltarlo” ed entrare nella vita vera. O rifiutarlo, e morire nei loro peccati. Come ciascuno di noi, ogni giorno. Nella Chiesa ci viene annunciata la Parola, che illumina le nostre vicende e i nostri cuori. Spesso ci smaschera intrappolati in Egitto, schiavi del disordine: rancori e litigi, giudizi e gelosie. Significa che il demonio ci ha sedotto, strappandoci a Dio.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma anche oggi possiamo essere “restituiti” a Lui. Basta “ascoltare” senza indurire il cuore, in un cammino di conversione che cominci dall'accettare di essere “piccoli”, peccatori, senza difendersi. Ed è il primo frutto della Parola, che illumina la verità. Padre F. Manns mette in evidenza come, nel vangelo di Giovanni, Nicodemo sia iniziato al compimento dello Shemà. Egli è "il tipo del catecumeno che si apre alla fede; e l'itinerario che gli viene proposto da Gesù è proprio quello dello Shemà. Bisogna aprirsi progressivamente. Prima il tuo "cuore", poi la tua "anima" e alla fine le tue "forze", che sono il denaro". Il catecumeno non capisce tutto subito... Prima deve accogliere Cristo nel cuore". </span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nel cristianesimo non si inventa nulla. E' Dio che, attraverso la Chiesa, ci inizia all'ascolto e all'obbedienza, sino al compimento dell'amore sino al dono totale di sé. L'amore, infatti, dice Benedetto XVI, non si può comandare. Apriamo allora anche solo una fessura del nostro intimo per accogliere la Parola che libera dal peccato, e semina in noi l'amore che, a poco a poco, prende possesso del "cuore", da dove, secondo la tradizione giudaica, possiamo controllare gli istinti cattivi e seguire quelli buoni; poi dell'"anima", che secondo il Levitico si trova nel sangue, ovvero la vita che ci è data; e infine delle "forze", che per la Mishna sono i soldi. Così ci trasforma in "cristiani", uomini nuovi crocifissi con Cristo; uomini liberi in cui è vivo Lui e non più l'uomo vecchio della carne. </span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sulla Croce, infatti, Gesù ha compiuto lo Shemà per noi: la “mente” cinta dalla corona di spine, le “forze” inchiodate al legno, il “cuore” trapassato dalla lancia. Tutto questo è un regalo pronto per noi, affidato alla Chiesa. Attraverso i sacramenti, l’ascolto della Parola di Dio e la comunione con i fratelli, lo Shemà si fa carne in noi per seguire la volontà di Dio, offrire la nostra vita, restituendo tutto a Dio, compreso il denaro, il lavoro, il tempo, i criteri. </span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E' nella comunità cristiana che si compie lo Shemà", il “comandamento” che dà compimento alla nostra vita. In ebraico, infatti, il termine indica anche “una parola che affida un incarico”, o “la legge "incisa" che orienta e dirige il<span class="apple-converted-space"> </span><i>compimento di una missione</i>”. La comunità che “ascolta” senza dividersi sull’interpretazione della Scrittura, ma impara a viverla crescendo nell'amore, compie la missione che il Signore le ha affidato. La comunità e i fratelli, ciascuno nella propria storia. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Negli Atti degli Apostoli possiamo scoprire le tracce che ci illuminano di come, sin dalle origini, la Chiesa aveva ben chiaro che essa viveva, in continuità con Israele, sul fondamento dello Shemà: "Erano assidui nell'ascoltare l'insegnamento degli apostoli e nell'unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere... La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune". "Ascolto" e "unione", "un cuore solo e un'anima sola", "ogni cosa era in comune": ecco disegnato lo Shemà che si compiva nella comunione dei fratelli in Cristo; l'amore a Dio e al prossimo si traduce dunque con la comunione, l'essere Uno come Dio è Uno, un solo corpo in Cristo che ci ha amati con tutto se stesso, per annunciare e testimoniare al mondo che Dio esiste, e ama davvero gli uomini: "da questo", dice il Signore, "riconosceranno che siete miei discepoli" e potranno credere ed essere salvati.</span><br />
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="line-height: 20.3280010223389px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">I</span><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">n quel tempo, i farisei, udito che Gesù aveva chiuso la bocca ai sadducei, si riunirono insieme </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">e uno di loro, un dottore della legge, lo interrogò per metterlo alla prova: </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">«Maestro, qual è il più grande comandamento della legge?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Gli rispose: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Questo è il più grande e il primo dei comandamenti. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">E il secondo è simile al primo: Amerai il prossimo tuo come te stesso. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Da questi due comandamenti dipendono tutta la Legge e i Profeti». </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.4799995422363px; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><br style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.4799995422363px; text-transform: none;" /><div style="text-align: right;">
<span style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span></span><i style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Matteo 22,34-40)</span></i></div>
</span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<br />
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0f243e; font-family: Cambria; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0f243e; font-family: Cambria; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJYqv8zhpXkRNS3N5S8wz6Ba4Fe0V-OrSILCb74U5CqGsznv5NFF2j4APW0ZH0F7tvISqElWiHg5HnETprU4pA6Ovb9nUBe_uqWtOVrYllnaxJ4Glxgrkd7voQ_SGbm6ludiE07-q1Bo/s1600/Shema%CC%80+Israel,+1995,+100+x+70+cm,+venduto+Napoli_full.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJYqv8zhpXkRNS3N5S8wz6Ba4Fe0V-OrSILCb74U5CqGsznv5NFF2j4APW0ZH0F7tvISqElWiHg5HnETprU4pA6Ovb9nUBe_uqWtOVrYllnaxJ4Glxgrkd7voQ_SGbm6ludiE07-q1Bo/s1600/Shema%CC%80+Israel,+1995,+100+x+70+cm,+venduto+Napoli_full.jpg" height="640" width="484" /></a></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0f243e; font-family: Cambria; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0f243e; font-family: Cambria; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù aveva appena annunciato la resurrezione e sconfessato i sadducei che la negavano. E i farisei, che alla resurrezione credevano, invece di rallegrarsi delle parole di Gesù, si impauriscono, “si riuniscono” per tramare contro di Lui, e lo “tentano”.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non avevano capito nulla della risposta che aveva dato sul tributo a Cesare. La libertà che attendevano dal Messia, e che si illudevano di poter raggiungere e conservare con l’osservanza dei precetti, era annunciata nelle parole “Rendete a Dio quello che è di Dio”. Chi è di Dio, infatti, appartiene a Lui solo, e non è schiavo di nessuno.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma loro preferivano restare schiavi del proprio io, avanguardia del demonio, il tiranno che lo muove a suo piacimento. Soffocati dalla superbia, non potevano accettare che la risurrezione annunciata da Gesù era necessaria perché anche loro fossero “restituiti” a Dio. No, i farisei erano puri, separati dal mondo, altro che schiavi del demonio! E quel Gesù era solo un impostore, era urgente poter smentire le parole che diceva e i segni che faceva, perché stavano attirando troppa gente, sottraendo loro il prestigio e l'autorità.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il demonio però sa vestirsi di luce, che per un ebreo è anche sinonimo della Torah. Lui è il “tentatore”, e, come già nel deserto all’inizio della missione e in altre circostanze, si presenta di nuovo a Gesù, incarnato nel “dottore della Legge”, indossando la Torah, l’abito più bello e prezioso per un ebreo. Difficile riconoscerlo…</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E attacca con un’adulazione, come sempre. Il demonio, quando decide di tentare chi appartiene a Dio, è generoso nelle lodi, e maledettamente rigoroso nella sua personalissima esegesi… Una donna che ti si offre a carni nude, suvvia, puzza a demonio da appestare. Ma uno che ti chiama “Maestro”, e ti chiede, proprio alla maniera solita dei rabbini, come interpreti la Torah, come fai a scovarci dentro il ghigno satanico?</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E invece lui era lì. L’aveva architettata con genialità: uccidere Gesù facendolo apparire un suicidio. Sì, lo avrebbe indotto ad uccidersi con la sua stessa Parola. La Torah è luce, è la vita, ma interpretata male è un veleno mortale, e satana ne sapeva qualcosa per esperienza diretta.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il dialogo del Vangelo di questa domenica è un’istantanea sul combattimento tra Gesù e satana che si svolge sul più insidioso dei terreni, quello della Parola di Dio. Ed è profezia di quello che, fin dalle origini, ha dovuto assumere la Chiesa, lo stesso che attende ogni giorno ciascuno di noi.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Le eresie, gli scismi, le guerre di religione, non sono nate da un’interpretazione errata della Scrittura? Perché di fronte ad essa c’è un solo atteggiamento possibile: l’ascolto umile del discepolo. Per questo Gesù risponde immediatamente con il verbo più importante della Bibbia: “Shemà, Ascolta!”.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mi "tentate" sulla Scrittura, sperando che affermi qualcosa di palesemente eretico? Lo so, voi avete già deciso nel vostro cuore che ogni mia parola e ogni mio gesto è opera del principe dei demoni; non chiedete per "ascoltare", ma per uccidermi. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ebbene, andrò sino in fondo. Non accettate che Gesù di Nazaret, il figlio di Giuseppe il falegname, è "colui che deve venire"? E' impossibile che Dio si faccia carne in un uomo e compiere segni e prodigi, perdonare i peccati e dare compimento alla Legge e ai Profeti? Allora vi scandalizzerò ancora di più.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Così, usando la stessa tecnica dei rabbini, Gesù accosta due passi della Scrittura legandole attraverso un termine che compare in entrambi: "amerai". "<i>Amerai<span class="apple-converted-space"> </span></i>Dio con tutta l'anima, con tutto il cuore e tutta la mente", e "<i>amerai</i><span class="apple-converted-space"> </span>il prossimo tuo come te stesso". Questi due "comandamenti" sono "simili". Perché Dio e l'uomo sono "simili", l'uno "immagine e somiglianza dell'altro". </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ecco il "comandamento grande" dal quale "dipende" tutta la Scrittura. Ecco il criterio fondamentale per interpretarla. Ecco il codice che apre l'udito all'ascolto, che scioglie il cuore e schiude gli occhi. L'amore senza se e senza ma, l'agape che dona "tutto", sino alla fine.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Ascolta Israele!", "ascoltate" farisei che mi "tentate" per difendervi. "Ascoltate" voi che siete venuti oggi a messa. Ma certo che "ascoltiamo", siamo qui per questo, è una vita che ascoltiamo la Parola di Dio. Ah sì? Scopriamo se è vero.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anche i farisei "ascoltavano" molto. Erano i figli del Popolo dell'ascolto, i migliori... Conoscevano bene lo "Shemà" che Gesù aveva citato, se ne nutrivano pregandolo almeno due volte al giorno. Ma come? Orgogliosamente, come Adamo ed Eva di fronte al serpente. Ne avevano ascoltato la voce e gli hanno obbedito; avevano inclinato l’orecchio alla sua menzogna (secondo l’etimologia del verbo obbedire), e ne sono divenuti schiavi.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ecco perché al centro della battaglia di Gesù con il demonio vi è la Parola di Dio: chi la ascolta vincerà e vivrà; chi ascolta il demonio perderà e morirà. Tutta la sua malizia, infatti, è orientata a strappare l’uomo dall’ascolto di Dio. Può avere successo solo se riesce a sporcare la Parola con la sua interpretazione, inducendo a farsi ascoltare e, quindi, obbedire. Perché uno è figlio della Parola che ascolta.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il demonio ci “tenta” sempre così: prende la Parola di Dio, approfitta della sua autorità e la usa come un grimaldello, adeguandola alle esigenze dell’uomo vecchio, alle concupiscenze della carne. Così, farcela accogliere e legarci a lui è un gioco da ragazzo. Chi può resistere alle lusinghe, alla promessa di diventare come Dio?</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Che stolti siamo: ascoltiamo il demonio e non Colui che quella Parola l’ha detta. Obbediamo al falsario e disobbediamo all’Autore. Compriamo al prezzo “della nostra anima, del nostro cuore e delle nostre forze” un falso taroccato, e rifiutiamo l’originale che ci viene regalato.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Come i farisei, che avevano fatto della Legge il mausoleo eretto al proprio ego. Ed erano così caduti tra le braccia del padre della menzogna, omicida fin da principio. Non ascoltavano più la voce di Dio, la propria era troppo forte. E siccome era l’eco di quella di satana, gridava in loro di uccidere il Signore. Proprio come li aveva smascherati Gesù: "Voi fate quello che avete<span class="apple-converted-space"> </span><i>ascoltato</i><span class="apple-converted-space"> </span>dal padre vostro... e volete compiere i desideri del padre vostro. Egli è stato omicida fin da principio e non ha perseverato nella verità, perché non vi è verità in lui... <i>Chi è da Dio ascolta le parole di Dio: per questo voi non le ascoltate, perché non siete da Dio</i>" (Cfr Gv 8, 37 ss). </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ecco che cosa svela la risposta di Gesù: voi, con tutta vostra religiosità, voi che conoscete a memoria la Scrittura, voi con le vostre messe, le preghiere, le elemosine, il volontariato e i vostri gruppi e comunità, "non siete da Dio". Eh no, questo è troppo... Troppo? Portami "il tuo prossimo" e vediamo se "lo ami come te stesso". Mangi? Bevi? Ti vesti? Allora lo amerai dandogli da mangiare e da bere, vestendolo come te. Vuoi essere compreso, rispettato, perdonato e accolto così come sei? Allora lo comprenderai, lo rispetterai, lo perdonerai e accoglierai senza condizioni. Vediamo allora, chiama tua moglie, tuo marito, i figli, gli amici, i colleghi, la suocera, il vicino di casa, il fratello della tua comunità... Chiama Gesù, che è vivo in loro... Chiama Dio, del quale sono, anche se spesso sfigurata, "immagine e somiglianza"...</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Meglio di no vero? Lo abbiamo capito che non amiamo nessuno, anzi. Men che meno Dio. Ma se non amiamo vuol dire che odiamo, al punto di voler uccidere chi ci è accanto. E quanti omicidi... Hai per caso stracciato l'opinione di tua moglie ritenendola un'idiozia? Hai pensato male di tuo marito? Hai giudicato, invidiato, sparlato? Sì... Quindi hai ucciso. Quindi, anche se ti sforzi tanto, è pura apparenza, perché non hai mai compiuto alcun "comandamento". </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Capito cari farisei? Cercavate di tendere una trappola a Gesù, ma vi siete caduti dentro voi. Vi preoccupate di difendere la Legge caricando pesi sulle persone, ma non li alzate neanche con un dito. Tramate per proteggerla da Gesù, ma la state ferendo e sfigurando con il vostro cuore assassino. Come potete credere a Gesù e riconoscerlo come il Figlio di Dio se nel peccatore che avete a fianco non sapete vedere il volto di Dio?</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">L'arroganza ha seppellito la misericordia lontano "dal vostro<span class="apple-converted-space"> </span><i>cuore</i>, dalla vostra<span class="apple-converted-space"> </span><i>anima<span class="apple-converted-space"> </span></i>e dalla vostra<span class="apple-converted-space"> </span><i>mente</i>". Rispondiamo anche noi: chi stiamo amando? Dio o io? A chi diamo tutta l'anima, il cuore e la mente? A noi stessi! Che è come dire a Cesare, immagine di chiunque si fa dio. </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo i farisei finiranno con dare addirittura Dio a Cesare, consegnando Gesù a Pilato. Come noi, che portiamo il fratello in tribunale per 50 euro. Che non perdoniamo neanche sotto tortura. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per “ascoltare” e vedere così compiuta in noi la Parola dello "Shemà", è necessaria, infatti,<span class="apple-converted-space"> </span><i>l’umiltà</i>. Essere consapevoli che Dio ha qualcosa da dirci, così importante da decidere le sorti della nostra vita, istante dopo istante. Per “ascoltare” occorre accettare di essere ancora nel "caos" primordiale, e di avere bisogno della Parola creatrice di Dio. Ogni sua Parola, infatti, può creare quello che annuncia: "sia la luce, e la luce fu"; "sia lo Shemà, sia l'amore totale a Dio e al prossimo, e l'amore è".</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma occorre "ascoltare" come i piccoli, come i peccatori, le prostitute e i pubblicani, gli unici che hanno obbedito a Gesù e si sono convertiti; gli unici che hanno accolto il suo annuncio e hanno cominciato, nella Chiesa, un cammino di "metanoia", dove<span class="apple-converted-space"> </span><i>cambiare la "mente"</i>, "dianoia" nell'originale greco del vangelo di oggi.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ proprio così, non scandalizzatevi. La loro realtà era davanti a tutti, non potevano nascondersi dietro l’ipocrisia dei farisei. Avevano “il cuore” lacerato dai graffi del demonio, “l’anima” sudicia dai tanti tradimenti, “la mente” e “le forze” logorate dagli sforzi fallimentari di cambiare. Avevano “ascoltato” il demonio, ed erano morti dentro, come il Popolo schiavo in Egitto.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Egitto” in ebraico significa "angoscia, luogo dove l'uomo è definitivamente incastrato e rinserrato". In Egitto il Popolo ha vissuto incastrato nel servizio agli idoli, obbligato a costruire mausolei al faraone. L’idolatria è sempre sinonimo di dissipazione e disordine dell'uomo, del suo cuore, dell’anima, della mente e delle forze. E “disordine” in ebraico coincide con il termine che indica il "Faraone".</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma proprio nell’Egitto il Popolo ha conosciuto Dio come “l’unico” capace di compiere l’impossibile e liberarlo. La fede di Israele nasce in quella notte di Pasqua, e per questo l’incipit dello Shemà, prima di essere un comandamento, è un'affermazione, un annuncio e una profezia, la rivelazione di un'identità: "Ascolta Israele, il Signore è uno".</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tu sei Israele perché Io sono l’unico Dio. Tu vivrai solo se resterai fedele all’ascolto delle mie parole. Perché chi le ascolta, come già nella creazione, le vedrà compiersi nella propria vita e sarà libero davvero. Ma se non le ascolterai morirai, ti dissolverai nella schiavitù, nulla avrà più senso nella tua vita.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">I farisei avevano dimenticato che all’origine della Torah vi era l’amore gratuito di Dio. Pieni di sé avevano finito con il credere d’averne diritto, per anzianità di servizio e meriti conquistati sul campo. Forse come molti di noi…</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma i peccatori, i “maledetti del Popolo” no. Loro erano sulla soglia dello Shemà: quella vita ridotta a brandelli li aveva umiliati perché potessero “ascoltare” l’unico che si avvicinava a loro con misericordia.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Avevano percorso il catecumenato dell’umiltà, erano pronti ad aprirsi con stupore alla misericordia che veniva loro incontro. Potevano “obbedire”, sine glossa, perché portavano in sé le ferite inferte dall’interpretazione demoniaca della Scrittura, e cercavano solo la libertà.<o:p></o:p></span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Si comprende allora che con la loro domanda i farisei volevano smascherare Gesù come un eretico che interpretava la Scrittura a modo suo: un amico dei peccatori, che mangia e beve con loro. Che li tocca. E non comprendevano che agendo così stava donando il cuore della Legge, “il comandamento più grande”, quello dell'uomo libero, a chi, schiavo, non era stato capace di compierlo. Non capivano che Gesù aveva già risposto alla loro domanda, compiendo tutta la Legge e i profeti, come una profezia del suo Mistero Pasquale.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù, infatti, era l’amore di Dio sceso sulla terra: era “il comandamento” offerto gratuitamente a ogni uomo. Lui era tutto quello che avrebbero voluto fare i farisei con i loro sforzi, con i loro precetti, con le loro interpretazioni della Scrittura.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Potevano “ascoltarlo” ed entrare nella vita vera. O rifiutarlo, e morire nei loro peccati. Come ciascuno di noi, ogni giorno. Nella Chiesa ci viene annunciata la Parola, che illumina le nostre vicende e i nostri cuori. Spesso ci smaschera intrappolati in Egitto, schiavi del disordine: rancori e litigi, giudizi e gelosie. Significa che il demonio ci ha sedotto, strappandoci a Dio.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma anche oggi possiamo essere “restituiti” a Lui. Basta “ascoltare” senza indurire il cuore, in un cammino di conversione che cominci dall'accettare di essere “piccoli”, peccatori, senza difendersi. Ed è il primo frutto della Parola, che illumina la verità. Padre F. Manns mette in evidenza come, nel vangelo di Giovanni, Nicodemo sia iniziato al compimento dello Shemà. Egli è "il tipo del catecumeno che si apre alla fede; e l'itinerario che gli viene proposto da Gesù è proprio quello dello Shemà. Bisogna aprirsi progressivamente. Prima il tuo "cuore", poi la tua "anima" e alla fine le tue "forze", che sono il denaro". Il catecumeno non capisce tutto subito... Prima deve accogliere Cristo nel cuore".</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nel cristianesimo non si inventa nulla. E' Dio che, attraverso la Chiesa, ci inizia all'ascolto e all'obbedienza, sino al compimento dell'amore sino al dono totale di sé. L'amore, infatti, dice Benedetto XVI, non si può comandare. Apriamo allora anche solo una fessura del nostro intimo per accogliere la Parola che libera dal peccato, e semina in noi l'amore che, a poco a poco, prende possesso del "cuore", il centro dell'uomo, la sua torre di controllo; poi dell'"anima", ovvero la vita, perché secondo il Levitico essa si trova nel sangue; e infine delle "forze": "</span><span style="color: #0c343d;"><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">Con tutto il cuore: con le tue due tendenze, quella buona e quella cattiva. </span><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">Con tutta l'anima: dovesse anche costarti la vita. </span><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">Con tutte le forze: con tutti i tuoi averi" (</span><span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">Mishnà). </span></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così ci trasforma in "cristiani", uomini nuovi crocifissi con Cristo; uomini liberi in cui è vivo Lui e non più l'uomo vecchio della carne.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sulla Croce, infatti, Gesù ha compiuto lo Shemà per noi: la “mente” cinta dalla corona di spine, le “forze” inchiodate al legno, il “cuore” trapassato dalla lancia. Tutto questo è un regalo pronto per noi, affidato alla Chiesa. Attraverso i sacramenti, l’ascolto della Parola di Dio e la comunione con i fratelli, lo Shemà si fa carne in noi per seguire la volontà di Dio, offrire la nostra vita, restituendo tutto a Dio, compreso il denaro, il lavoro, il tempo, i criteri.</span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E' nella comunità cristiana che si compie lo Shemà", il “comandamento” che dà compimento alla nostra vita. In ebraico, infatti, il termine indica anche “una parola che affida un incarico”, o “la legge "incisa" che orienta e dirige il<span class="apple-converted-space"> </span><i>compimento di una missione</i>”. La comunità che “ascolta” senza dividersi sull’interpretazione della Scrittura, ma impara a viverla crescendo nell'amore, compie la missione che il Signore le ha affidato. La comunità e i fratelli, ciascuno nella propria storia. </span></div>
<div style="line-height: 18px; margin: 0cm 0cm 6pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Negli Atti degli Apostoli possiamo scoprire le tracce che ci illuminano di come, sin dalle origini, la Chiesa aveva ben chiaro che essa viveva, in continuità con Israele, sul fondamento dello Shemà: "Erano assidui nell'ascoltare l'insegnamento degli apostoli e nell'unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere... La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune". "Ascolto" e "unione", "un cuore solo e un'anima sola", "ogni cosa era in comune": ecco disegnato lo Shemà che si compiva nella comunione dei fratelli in Cristo; l'amore a Dio e al prossimo si traduce dunque con la comunione, l'essere Uno come Dio è Uno, un solo corpo in Cristo che ci ha amati con tutto se stesso, per annunciare e testimoniare al mondo che Dio esiste, e ama davvero gli uomini: "da questo", dice il Signore, "riconosceranno che siete miei discepoli" e potranno credere ed essere salvati.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
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<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
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<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px; text-align: center;">
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<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
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<div style="color: #222222; line-height: 18.4799995422363px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.4799995422363px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
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<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
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<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: center; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
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<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
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<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
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<h3 class="r" style="margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://www.vicariatusurbis.org/diaconatus/documenti/Le%20Radici%20Cristiane%20della%20nostra%20Fede-p.F.Manns%20-(finale).pdf" style="font-weight: normal;" target="_blank">Le Radici Cristiane della nostra fede - p.Frederic Manns</a></span></h3>
</div>
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<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/shema-israel-dalla-lettera-enciclica.html" style="text-decoration: none;">Benedetto XVI: Shemà Israel</a></span><em><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><strong></strong></span></em></div>
<div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.jp/2013/03/lo-shema-nellinterpretazione-del-talmud.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Lo Shemà nell'interpretazione del Talmud</span></a></h3>
</div>
<div>
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/giovanni-paolo-ii-omelia-sullo-shema.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Giovanni Paolo II, Omelia sullo Shemà Israel</span></a></div>
<div>
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<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/ascolta-israele.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">"ASCOLTA ISRAELE"</span></a></div>
<div style="line-height: 18px;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.jp/2013/03/santalfonso-maria-de-liguori-amerai-il.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Sant'Alfonso Maria de' Liguori. Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore</span></a></h3>
</div>
<div style="line-height: 18px;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.jp/2013/03/san-giovanni-della-croce-amare-dio-con.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">San Giovanni della Croce. Amare Dio con tutto se stessi</span></a></h3>
</div>
<div style="line-height: 18px;">
<div style="line-height: 21px;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px; position: relative;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/amare-dio-dalle-prediche-di-san-tommaso.html" style="line-height: 21px; text-decoration: none;">san Tommaso da Villanova</a><span style="line-height: 21px;">: A</span><a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/amare-dio-dalle-prediche-di-san-tommaso.html" style="line-height: 21px; text-decoration: none;">mare Dio. </a></span></h3>
<div>
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 21px;">
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.com/2010/03/san-francesco-di-sales-il-comandamento.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">San Francesco di Sales. Il Comandamento più grande</span></a></div>
<div>
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br />
<br />
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 18.4799995422363px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEpq4HaNwgklAwAjN4qsB7PaabySVrqiG9Kj59KtJg7fJsWSvl8aTH1X4dq5o3DGRTjNah4L4wCVkhITlnwBKi4k2h19i139ezY0XBCNjmeSZ1Tiq_I6hYKvdbqU-dW8zIVi_EhIA-7W0/s1600/Meister_der_Schule_von_Nowgorod_002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEpq4HaNwgklAwAjN4qsB7PaabySVrqiG9Kj59KtJg7fJsWSvl8aTH1X4dq5o3DGRTjNah4L4wCVkhITlnwBKi4k2h19i139ezY0XBCNjmeSZ1Tiq_I6hYKvdbqU-dW8zIVi_EhIA-7W0/s1600/Meister_der_Schule_von_Nowgorod_002.jpg" height="640" width="508" /></a></div>
<div style="line-height: 18.4799995422363px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Occorre benedire Dio per il male come per il bene, poiché è scritto: </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Tu amerai il Signore tuo Dio con tutto il cuore, con tutta l'anima e con tutte le forze. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Con tutto il cuore: con le tue due tendenze, quella buona e quella cattiva. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Con tutta l'anima: dovesse anche costarti la vita. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Con tutte le forze: con tutti i tuoi averi.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.6000003814697px; line-height: 14.7839994430542px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Mishnà</span></span></div>
<div>
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-36405409955033998312014-08-10T17:29:00.002+02:002014-08-10T17:29:55.060+02:00XIX Domenica del Tempo Ordinario. Anno A<br />
<br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSFZcd3KB3lBWggTLvcBosc_mm7KlSfclsF_FPCbpvM9xycImC4uz-HqNXAR2YkNw2gxe869durPldkjB1FbvjWbB92U0RiBpFi5s6dzvOB3tNSi2pKkH10n0Ie64B1RMs9exzSekA05Y/s1600/131074.p.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSFZcd3KB3lBWggTLvcBosc_mm7KlSfclsF_FPCbpvM9xycImC4uz-HqNXAR2YkNw2gxe869durPldkjB1FbvjWbB92U0RiBpFi5s6dzvOB3tNSi2pKkH10n0Ie64B1RMs9exzSekA05Y/s1600/131074.p.jpg" height="576" width="640" /></span></a></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /><br /></span><br />
<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="margin: 0px;"><span style="border: currentcolor; clear: left; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></td></tr>
<tr><td style="margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"></span><div style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">S</span><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">ubito dopo ordinò ai discepoli di salire sulla barca e di precederlo sull'altra sponda, mentre egli avrebbe congedato la folla. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Congedata la folla, salì sul monte, solo, a pregare. Venuta la sera, egli se ne stava ancora solo lassù. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">La barca intanto distava già qualche miglio da terra ed era agitata dalle onde, a causa del vento contrario. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Verso la fine della notte egli venne verso di loro camminando sul mare.</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">I discepoli, a vederlo camminare sul mare, furono turbati e dissero: «E' un fantasma» e si misero a gridare dalla paura. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ma subito Gesù parlò loro: «Coraggio, sono io, non abbiate paura». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Pietro gli disse: «Signore, se sei tu, comanda che io venga da te sulle acque». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ed egli disse: «Vieni!». Pietro, scendendo dalla barca, si mise a camminare sulle acque e andò verso Gesù. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ma per la violenza del vento, s'impaurì e, cominciando ad affondare, gridò: «Signore, salvami!». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">E subito Gesù stese la mano, lo afferrò e gli disse: «Uomo di poca fede, perché hai dubitato?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Appena saliti sulla barca, il vento cessò. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Quelli che erano sulla barca gli si prostrarono davanti, esclamando: «Tu sei veramente il Figlio di Dio!». </span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><br /></span></span></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: right; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><i style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;">(Dal Vangelo secondo Matteo 14, 22-33)</i></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZ7wLAbXEKJfJ7MC8xu1rYJlWLI_LMOWQyBULW2IBOdDncG8M5YbdDrbYndhAdvIIDKDn5ePSGnMBUFf0nczLsBxXoDaC5iTts-tF1pTTB2Ry7_HhtDFDahxVaWBKMiJcddgJxzFuQic/s1600/glrx-929055786.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguZ7wLAbXEKJfJ7MC8xu1rYJlWLI_LMOWQyBULW2IBOdDncG8M5YbdDrbYndhAdvIIDKDn5ePSGnMBUFf0nczLsBxXoDaC5iTts-tF1pTTB2Ry7_HhtDFDahxVaWBKMiJcddgJxzFuQic/s1600/glrx-929055786.jpg" height="640" width="384" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18px;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.85pt;">
<span style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">“Subito” dopo il segno dei pani e dei pesci, Gesù “ordina” ai suoi discepoli di “</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">salire sulla barca e di precederlo sull'altra sponda”. Ed</span><span style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"> essi <i>obbediscono</i>. Gesù, infatti, non ha “costretto” qualcuno della “folla”, ma coloro che avevano camminato con Lui. Potevano inoltrarsi in quel mare nella “sera” perché avevano visto e sperimentato che Gesù ha il potere di riempirla di luce e di vita.</span><br />
<div class="gmail_quote" style="color: #222222; font-family: arial; font-size: small; line-height: normal;">
<div dir="ltr">
<div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Potevano obbedire perché ciascuno di loro era il frutto della sovrabbondanza di vita del Signore; non “furono portate via <i>dodici</i> ceste piene dei pezzi avanzati”? Eccoli allora <i>i dodici</i> “portati via” da Gesù verso un’altra esperienza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">I discepoli, infatti, “salgono” sulla “barca”, e sono immagine di quanti erano accolti dalla Chiesa e avevano iniziato il percorso che li iniziava alla fede in vista del battesimo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ed è quello che il Signore ha fatto con noi. Attraverso gli apostoli ci ha annunciato il Vangelo e ci ha accolto nel seno di una comunità concreta. Ci ha sfamato, per sperimentare il suo amore </span><span style="color: #555555; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">mentre sulla nostra vita calava la “sera” dei peccati; abbiamo visto come la sua "benedizione” ha trasformato in "bene" ogni male.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ma non basta. La “barca” deve fare la sua traversata, come noi il nostro cammino di fede, per sperimentare la risurrezione di Cristo, il suo potere sul peccato e sulla morte che i cristiani sono chiamati ad annunciare al mondo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Non è cristiano, infatti, chi non è testimone e araldo del Vangelo. Per formare i suoi apostoli Gesù doveva dunque portarli in quella situazione. Altrimenti, di fronte alle persecuzioni e alle sofferenze, sarebbero restati impigliati nel “<i>se</i>” di Pietro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Per questo Lui rimane a terra a pregare, solo. E “costringe” i discepoli ad entrare nel mare senza la sua presenza nella carne, profezia di ciò che sarà la navigazione della Chiesa nella storia. E sperimenteranno che non erano soli, perché Lui era lì con loro per mezzo della sua preghiera solitaria: i discepoli nella barca, e Lui intercedeva per loro. I discepoli lottavano con le onde e il vento, Lui combatteva contro il demonio.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10pt; line-height: 20px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">E’ qui lo snodo fondamentale di ogni iniziazione cristiana. Per caso “onde” minacciose stanno “agitando” la tua vita? Come stai reagendo alle opinioni e ai fatti “contrari”?<span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Forse ti stai ribellando perché non accetti la tua situazione; non la capisci e mormori. Stai giudicando il fratello, ritenendolo responsabile delle tue sofferenze. Magari stai imprecando contro Dio, che sta permettendo questo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">La verità è che, nonostante le esperienze di Dio, siamo ancora “fuori” dalla realtà. Perché essa</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">non è solo la tempesta: come sperimentò Elia sull’Oreb, “il Signore non è nel vento, né nel terremoto e nel fuoco, ma nel mormorio di un vento leggero”. Il Signore è dentro gli avvenimenti come uno Spirito di vita più forte della morte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Gli apostoli lo dovevano scoprire. Come tu ed io, irati e delusi, dobbiamo salire sulla barca ed entrare nella storia. E, finalmente “lontani dalla riva”, che cosa scopriremo? Che abbiamo “paura”. Il problema non è la tempesta, ma il nostro cuore. E’ lì che </span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">la realtà comincia ad apparire per quello che non è, perché, come fece con Adamo ed Eva, nel cuore il demonio semina la paura e ci induce a spostare l’attenzione sulla superfice del mare, a fissare il vento e le onde, e accettare che sì, Dio non mi ama.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Gesù dà quell’“ordine” per liberare dalla paura i discepoli e</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"> strappare al caos quella “barca” come una primizia nel mondo, perché nel mare in tempesta sia un sacramento di salvezza per tutti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">P</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">roprio esso rivela l'amore di Dio che vuole <i>ricrearci</i>, ridare cioè "ordine" alla nostra vita, perché dove c'è disordine e caos, non c'è Dio ma il demonio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ascoltiamo il Vangelo, ci sembrerà un filmato in dissolvenza nel quale si sovrappongono la Passione e gli eventi del brano odierno : Gesù “ordina” ai discepoli di salire sulla barca, il Padre "comanda" a Gesù di salire sulla croce; i venti contrari e le onde si avventano sull’imbarcazione, Gesù è davanti a Pilato e alla folla, il flagello, gli sputi, gli insulti si abbattono su di Lui, e infine è inchiodato sul legno della Croce; la barca sembra affondare e Gesù è deposto nel sepolcro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ma qui la dissolvenza sfuma, perché Cristo risorge, ed ecco, “cammina sulle acque”, mentre gli apostoli sono ancora in balia della tempesta. Proprio qui si dà il cuore dell'esperienza cristiana:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">per arrivare alla risurrezione il Signore doveva entrare nella morte, per questo gli apostoli e ognuno di noi, per giungere alla fede adulta deve passare per la tempesta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Per questo Dio ci ha messo in questa storia concreta avvolta nella notte. Gesù sapeva che la “barca” sarebbe stata “agitata dalle onde”, come sa cosa ci attende in ogni istante della nostra vita. E proprio lì ci “viene incontro”, camminando su quello che ci fa paura.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ma per i discepoli, ancora “uomini di poca fede”,</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"> l'immagine di quell’uomo che camminava sulle acque era contraria a ogni legge della natura; quella appunto dell’uomo vecchio, che ha ancora il pensiero del mondo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">E che cos'è per il mondo un “fantasma”? E’ l’uomo che vive il discorso della montagna, il cristiano che ha la vita celeste e cammina sulle acque della morte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">E per te e per me cos’è un “fantasma”? Sei tu che entri mite nella malattia, che accetti le ingiustizie, che ami il nemico. Tu che vivi la vita di Cristo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">In fondo, come per i discepoli, anche per noi Cristo è un “fantasma”. Di fronte alla storia ci chiediamo se sia Lui che cammina sulle acque che ci stanno uccidendo o se non sia un’allucinazione, frutto della cultura nella quale siamo nati o degli insegnamenti ricevuti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Per saperlo, per aver fede, non c'è altro cammino che quello percorso da Pietro. Rischiare con Gesù e chiedergli di fare la sua stessa esperienza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<i><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">“Se sei tu, comanda</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"> che venga da te sulle acque”. Quel “se” deve emergere dal cuore per poter scomparire nel nuovo “ordine” di Gesù; altrimenti, continueremo a dubitare che essere cristiani sia possibile.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Gesù accoglie il “se” di Pietro, come anche i nostri dubbi. Non si scandalizza, e ci chiama. “Vieni!” cammina su quest’onda che sta travolgendo il tuo matrimonio. E Pietro cammina, e noi con lui: è tutto vero, è il Signore, ho perdonato mio marito, e che gioia. Ma…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ma il vento è forte, e il demonio torna all’attacco, sollecitando la ragione e la sua carne. E’ impossibile camminare sull’acqua… Tuo marito ti ha tradito ancora, e di nuovo la voce satanica a sbatterti in faccia la tua debolezza: non ce la farai a perdonarlo un’altra volta, lascialo, divorzia…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">E’ un attimo, Pietro lo ascolta e smette di fissare Gesù, e si ritrova di nuovo solo, con la sua debolezza. Ed eccoti pronta a mollare tutto, incapace di amare sino in fondo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ma proprio ora Pietro può gridare dal fondo del suo cuore, tendere la mano come Mosè, e incontrare quella di Gesù pronta ad “afferrarlo”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">In quel momento Pietro è immagine di ogni catecumeno giunto al momento decisivo del suo cammino di fede; esso coincide con la “fine della notte”, quando l’alba della risurrezione si fa strada con il suo chiarore. Pietro è sceso ormai nella vasca battesimale; è nudo, senza difese, e può lasciare nell’acqua il suo uomo vecchio per entrare nel giorno che non conosce tramonto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ora sul suo corpo afferrato dalle onde e sulla sua voce impaurita torna la dissolvenza di Gesù, inghiottito dalla morte e risuscitato. Come sulla nostra vita di oggi, sulla crisi del matrimonio, su ogni situazione.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Pietro stava facendo la stessa esperienza di Gesù. E come per lui, anche per noi solo l’estrema debolezza può conoscere la forza infinita del Signore risuscitato.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">La sua realtà di “uomo di poca fede” gli ha svelato l'identità di Gesù. La consapevolezza della sua povertà ha cancellato quel "se" che lo turbava: sì, possiamo sperimentare che oltre le onde del peccato e il vento “vuoto” delle vanità del mondo, dietro all’apparenza che ci turba, c’è la mano di Dio. Che oltre il peccato c’è la misericordia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">E questo è proprio il primo passo, quello decisivo, dell’uomo nuovo: scoprirsi senza fede, per implorarla, giorno dopo giorno, istante dopo istante. Solo così potremo tendere la mano e lasciarci condurre da Cristo a compiere la volontà del Padre, per rientrare nella barca e vedere il “vento cessare”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Ciò significa che sapremo </span><span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">vedere l’amore di Dio anche nella notte di un mare in tempesta, nella certezza; che è Dio a portarci lontano “qualche miglio da terra”, in preda del “vento contrario e delle onde”, secondo un disegno di salvezza per noi e per il mondo.</span><span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15px;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;">Allora nessun "se" ci ingannerà e finalmente ci "prostreremo davanti" a Lui abbandonando il nostro orgoglio, per professare, in ogni evento, la nostra fede "esclamando: Tu sei veramente il Figlio di Dio!". </span><span style="color: black; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 10pt; line-height: 20px;"></span></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br clear="all" />
<div>
<br /></div>
</div>
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</div>
</div>
</div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: center; text-transform: uppercase;">
<br /></h5>
<div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaJo6ehgenBK1a_xo3QH_-nu8YmsfPDEWne5bMramSBwsvRIfO4LDO9HZZNFM56u5NUUqunFVeuku4utiATLqVz_rry8brflk-8Wilf2HFZs9hcC8WECdk9rlOzE1uvg6p9XMpF77fJgM/s1600/16_Lorenzo_Veneziano,_Christ_Rescuing_Peter_from_Drowning._1370_Staatliche_Museen,_Berlin..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaJo6ehgenBK1a_xo3QH_-nu8YmsfPDEWne5bMramSBwsvRIfO4LDO9HZZNFM56u5NUUqunFVeuku4utiATLqVz_rry8brflk-8Wilf2HFZs9hcC8WECdk9rlOzE1uvg6p9XMpF77fJgM/s1600/16_Lorenzo_Veneziano,_Christ_Rescuing_Peter_from_Drowning._1370_Staatliche_Museen,_Berlin..jpg" height="256" width="640" /></span></a></div>
<div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><span style="line-height: 16px;"></span></b><b><span style="color: #073763; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></b><b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></b></span>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDWg67J6Jdk2eVzJQt1FEpzhtDwXR5hgGMXKE3lCDSDGgg-GKHAgkZqLFmJAnUxYv6JRUUj8mTD8pK-h2meUnpQJ4XjcT8aqPfERkYW6mZsQ7xQeinL-vRW-NxeSJHKMnj2mEDTw3-fyc/s1600/204_0118183b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDWg67J6Jdk2eVzJQt1FEpzhtDwXR5hgGMXKE3lCDSDGgg-GKHAgkZqLFmJAnUxYv6JRUUj8mTD8pK-h2meUnpQJ4XjcT8aqPfERkYW6mZsQ7xQeinL-vRW-NxeSJHKMnj2mEDTw3-fyc/s1600/204_0118183b.jpg" height="360" width="640" /></span></a></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></b><b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></b></span><br />
<div class="MsoBodyText">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ora, la terra era desert</span><i>a </i><span style="font-size: small;">e vuot</span><i>a</i><span style="font-size: small;">, </span><i>deserta di figli dell’uomo e vuota di ogni animale</i><span style="font-size: small;"> e la tenebra era sulla faccia dell’abisso</span><i> </i><span style="font-size: small;">e </span><i>uno</i><span style="font-size: small;"> Spirito </span><i>di misericordia</i> <i>da davanti al Signore soffiava </i>sulla faccia delle acque.</span><span style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Targum</span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-90646408892375663582014-07-25T04:18:00.000+02:002014-07-25T04:18:35.600+02:00XVI Domenica del Tempo Ordinario. Anno A<br />
<br />
<br class="Apple-interchange-newline" /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWM0H82cEJyqo8jji10i0aUjhoAHyqRkU_CEZ-dCllMdtIYuI3MCDWDXtZa62MX5dFxtY84uPuWaA0hL9upZ1toOkHqrGZkiIOhSFO4OqCu-SHh7eHT9MCzRFfhHgBS6nQKnNn2hB5d8/s1600/23-+La+parabola+della+zizzania.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAWM0H82cEJyqo8jji10i0aUjhoAHyqRkU_CEZ-dCllMdtIYuI3MCDWDXtZa62MX5dFxtY84uPuWaA0hL9upZ1toOkHqrGZkiIOhSFO4OqCu-SHh7eHT9MCzRFfhHgBS6nQKnNn2hB5d8/s1600/23-+La+parabola+della+zizzania.jpg" height="536" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">In quel tempo, Gesù espose alla folla una parola: «Il regno dei cieli si può paragonare a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ma mentre tutti dormivano venne il suo nemico, seminò zizzania in mezzo al grano e se ne andò. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Quando poi la messe fiorì e fece frutto, ecco apparve anche la zizzania. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Allora i servi andarono dal padrone di </span><span class="evtb811ci" id="evtb811ci_8" style="background-color: white; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #0c343d; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; text-transform: none;">casa</span><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;"> e gli dissero: Padrone, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene dunque la zizzania? </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ed egli rispose loro: Un nemico ha fatto questo. E i servi gli dissero: Vuoi dunque che andiamo a raccoglierla? </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">No, rispose, perché non succeda che, cogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Lasciate che l'una e l'altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Cogliete prima la zizzania e legatela in fastelli per bruciarla; il grano invece riponetelo nel mio granaio». </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Un'altra parabola espose loro: «Il regno dei cieli si può paragonare a un granellino di senapa, che un uomo prende e semina nel suo campo. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Esso è il più piccolo di tutti i </span><span class="evtb811ci" id="evtb811ci_6" style="background-color: white; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #0c343d; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; text-transform: none;">semi</span><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;"> ma, una volta cresciuto, è più grande degli altri legumi e diventa un albero, tanto che vengono gli uccelli del cielo e si annidano fra i suoi rami». </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Un'altra parabola disse loro: «Il regno dei cieli si può paragonare al lievito, che una donna ha preso e impastato con tre misure di farina perché tutta si fermenti». </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Tutte queste cose Gesù disse alla folla in parabole e non parlava ad essa se non in parabole, </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">perché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta: Aprirò la mia bocca in parabole, proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Poi Gesù lasciò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si accostarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell'uomo. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Il campo è il mondo. Il seme buono </span><span class="evtb811ci" id="evtb811ci_7" style="background-color: white; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #0c343d; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; text-transform: none;">sono</span><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;"> i figli del regno; la zizzania sono i figli del </span><span class="evtb811ci" id="evtb811ci_5" style="background-color: white; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #0c343d; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; text-transform: none;">maligno</span><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">, </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">e il nemico che l'ha seminata è il diavolo. La mietitura rappresenta la fine del mondo, e i mietitori sono gli angeli. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Come dunque si raccoglie la zizzania e si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Il Figlio dell'uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno </span><span class="evtb811ci" id="evtb811ci_2" style="background-color: white; border-left-color: transparent; border-right-color: transparent; border-style: solid; border-top-color: transparent; border-width: 1px; color: #0c343d; cursor: pointer; display: inline !important; float: none; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; text-transform: none;">tutti gli</span><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;"> scandali e tutti gli operatori di iniquità </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">e li getteranno nella fornace ardente dove sarà pianto e stridore di denti. </span><br style="font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, intenda!». </span><br style="background-color: #f1e1a3; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #222222; font-size: small;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><br style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><div style="text-align: right;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span></span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Matteo 13, 24-43)</span></i></div>
</span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Con le parabole di questa domenica il Signore ci svela una di quelle “cose” riservate ai “piccoli” e nascoste agli “intelligenti e ai sapienti”. Così, “aprendo la bocca in parabole”, il Signore “<i>tira fuori</i> cose nascoste” alla sapienza del mondo “sin dalla sua fondazione”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">A tutti parla in “parabole”, offrendo la possibilità di riconoscere la propria cecità e sordità. Ma il mondo, ingannato dal demonio, non accetta la realtà; ha il cuore indurito e non può vedere né ascoltare.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma dal mondo Dio ha scelto un resto, “piccolo” come un “granello di senapa”, che avesse però “orecchi per intendere”. Come in principio, quando con la sua Parola ha creato l’universo <i>separando</i> la luce dalle tenebre e le acque dalla terra ferma, così, dopo il peccato di Adamo ed Eva, con la stessa Parola Dio ha dato inizio a una nuova creazione.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ha chiamato Abramo rivelandosi come l’unico Dio capace di compiere le sue promesse; ha “separato” Israele dagli altri popoli, perché ascoltasse la sua voce e obbedisse i suoi comandi, e divenire così un segno di Lui tra le Nazioni.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Infine, dopo una lunga storia di infedeltà, nella pienezza dei tempi, il Padre ha mandato il suo Figlio, con una carne simile a quella di ogni uomo, perché ogni carne potesse, in Lui, “avere orecchi” per ascoltare e “intendere”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo, “lasciata la folla”, immagine del mondo, Gesù “entra <i>in casa</i>”, ovvero nell’intimità della comunità cristiana, per “spiegare” ai suoi discepoli le “parabole”. Questa casa “separata” dal mondo, è il “seme bello” (secondo l’originale greco “buono” può voler dire anche “bello”), che Dio ha seminato nel mondo perché esso si salvi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Proprio perché separata e diversa come la luce dalle tenebre e la terra dalle acque, la Chiesa è il sacramento di Salvezza (cfr. Concilio Vaticano II) offerto da Dio a ogni generazione.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">In essa, Gesù stesso <i>educa </i>i suoi discepoli, che significa appunto - secondo l’etimologia del verbo latino </span><i><span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">'e-ducerè</span></i> - <span style="background-image: initial; background-repeat: initial;">“tirare fuori”, il meglio da ciascuno di loro e dalla comunità. Nella Chiesa, infatti, “</span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">compagnia affidabile, siamo generati ed educati per diventare, in Cristo, figli ed eredi di Dio” (Benedetto XVI).</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nella Chiesa primitiva coloro che si avviavano a ricevere il battesimo erano chiamati “catecumeni”, che letteralmente significa “istruiti a viva voce”. Nella “casa” i catecumeni ascoltavano la predicazione della Parola di Dio, e, poco a poco, ne sperimentavano il potere nella propria vita.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ la Parola, unita ai sacramenti e alla vita fraterna della comunità cristiana, che trasforma il “seme bello” in una “messe fiorita”. La Chiesa, infatti, è “seminata nel mondo” per “splendervi come il sole” separato dalle tenebre del peccato; è immagine della nuova creazione che Dio ha compiuto in Cristo, sole di giustizia per l’umanità.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo essa “è nel mondo ma non è del mondo”. E’ <i>separata</i>, come già lo fu Israele, anticipando così per ogni uomo la “fine del mondo” quando “il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli a raccogliere dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Parabola della zizzania illumina dunque la storia del mondo, e, in essa, le vicende della Chiesa, e le tue e le mie. La nostra vita è una profezia che Dio annuncia ad ogni uomo. E di ogni profezia deve esserne verificata l’autenticità. Ciò significa che il mondo deve provare il cuore e la mente dei cristiani, e vedere se quello che annunciano è vero. E’ l’unica possibilità che ha di salvarsi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Esattamente come accadde a Cristo, nel deserto prima, e sulla Croce poi. Dall’inizio alla fine della sua vita pubblica, in ogni istante della sua missione, è stato messo a dura prova, in un susseguirsi di tentazioni. Accanto a Lui cresceva la “zizzania”, e non ha fatto nulla per estirparla.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anzi, proprio per essere ghermito dal nemico è venuto nel mondo. Sulla Croce, “stelo cresciuto”, la zizzania ha tentato l’ultimo assalto per soffocare il “frutto” del “seme bello e buono”. Ma quell’amore assoluto, infinito, senza riserve né condizioni, ha svelato la vera natura di quell’erbaccia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nelle prime fasi della crescita, infatti, essa assomiglia al grano ed è difficile distinguerla. E’ necessaria la Croce perché sia smascherata. Così è per ciascuno di noi. Nella Chiesa “ascoltiamo” il Signore e impariamo a <i>com-prendere</i> le sue parole, a <i>prendere cioè con noi</i> il suo giogo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In essa può crescere il seme di vita eterna ricevuto nel battesimo, alimentato dai sacramenti e fortificato attraverso le prove della vita illuminate dalla Parola che ci è predicata e dalla guida dei pastori e dei catechisti. Così, impariamo a discernere il “grano” in mezzo alla “zizzania”, e ad avere pazienza nella sofferenza.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Crocifissi con Cristo, potremo allora entrare nel mondo dove è all’opera il “mistero dell’iniquità” per annunciare il “mistero della salvezza”. Anche oggi ci sarà zizzania nella nostra vita, in famiglia, al lavoro, a scuola.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saremo tentati di scendere dalla Croce, per estirpare la pianta seminata dal “nemico”. Ma non è questa la volontà di Dio. Essa è per noi la stessa che fu per Gesù: restare nella storia così com’è perché appaia in noi la vittoria sulla morte.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Essere cioè quello che siamo chiamati ad essere, semplicemente. Ascoltare la Parola e lasciare che essa compia in noi la sua opera; la vita divina in noi ci farà assumere il peccato degli altri, senza voler cambiare nulla. Solo così risplenderà la Verità sui rami della Croce sulla quale il Signore si distende con noi. E ogni uomo potrà trovare in essa riposo e salvezza.</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 9.333333015441895px; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 9.333333015441895px; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d;"></span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: arial, sans-serif; font-size: 9.333333015441895px; line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
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<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-size: 13px;">
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<br style="color: #333333;" /></div>
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<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
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<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-27586234704276442982014-07-13T10:33:00.002+02:002014-07-13T10:33:43.789+02:00XV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO A<br />
<br class="Apple-interchange-newline" /><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdVQYu1TaS6WJoN1uAT2iIT7Rjj6GJeYXN4zS1JKmGGqmUMicfvc78Sm-dZYYwu8JP4114GK1a0U5j036SXQk-gdwjeiZPINWe_XZjAhnrQ5es7CXHZebT4LWTIj76XtohD9EuWlg2k1g/s1600/80697543_pritcha_o_seyatele.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdVQYu1TaS6WJoN1uAT2iIT7Rjj6GJeYXN4zS1JKmGGqmUMicfvc78Sm-dZYYwu8JP4114GK1a0U5j036SXQk-gdwjeiZPINWe_XZjAhnrQ5es7CXHZebT4LWTIj76XtohD9EuWlg2k1g/s1600/80697543_pritcha_o_seyatele.jpg" height="424" width="640" /></a></div>
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<div class="p1">
<span class="s1"> </span> </div>
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<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare. Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole fu bruciata e, non avendo radici, seccò. Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi, ascolti».</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché a loro parli con parabole?». Egli rispose loro: «Perché a voi è dato conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato. Infatti a colui che ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a colui che non ha, sarà tolto anche quello che ha. Per questo a loro parlo con parabole: perché guardando non vedono, udendo non ascoltano e non comprendono. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Così si compie per loro la profezia di Isaìa che dice:</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">“Udrete, sì, ma non comprenderete,</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">guarderete, sì, ma non vedrete.</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Perché il cuore di questo popolo è diventato insensibile,</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">sono diventati duri di orecchi</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">e hanno chiuso gli occhi,</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">perché non vedano con gli occhi,</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">non ascoltino con gli orecchi</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">e non comprendano con il cuore</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">e non si convertano e io li guarisca!”.</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano. In verità io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore. Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada. Quello che è stato seminato sul terreno sassoso è colui che ascolta la Parola e l’accoglie subito con gioia, ma non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno. Quello seminato tra i rovi è colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non dà frutto. Quello seminato sul terreno buono è colui che ascolta la Parola e la comprende; questi dà frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno».</span></span></span><span style="color: #222222; font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><br /></span></span></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: right; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #222222; font-size: small;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span></span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Matteo 13, 1-23)</span></i></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 10px;">
<span style="color: #20124d; font-family: Arial; font-size: 11.5pt;"><br /></span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Questa domenica Il Signore ci parla da una barca. La sua cattedra è un Legno che solca le acque, immagine della Croce, dalla quale ammaestra tutte le nazioni, attirando a sé ogni uomo. Il particolare è importante, è la chiave all’intelligenza della parabola di questa domenica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La barca è anche immagine della Chiesa, novella Arca che, come accadde con Noè, pone in salvo un piccolo resto, generazione dopo generazione, ovvero la comunità degli eletti ad essere le primizie tra coloro che risuscitano dai morti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Uniti al loro Capo, il Signore crocifisso e risorto, essi solcano le acque che separano dalla Terra Promessa, e attraversano i marosi di morte che dominano questo mondo; costituiscono la moltitudine di coloro che sono passati attraverso la grande tribolazione, e hanno lavato le loro vesti nel sangue dell’Agnello.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La barca unisce dunque i simboli della Chiesa e della Croce. Li interseca indissolubilmente. La Chiesa è, in questo mondo, crocifissa con il suo Signore per far risplendere, attraverso le vicende della storia, il mistero della resurrezione. La barca dalla quale il Signore ci parla è il segno del destino al quale ogni uomo è chiamato.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Parabola esprime l’opera di evangelizzazione della Chiesa, l’annuncio inesausto della Parola di vita, la Buona Notizia della salvezza. Essa scaturisce dall’esperienza che gli apostoli fanno nella Chiesa. Nulla di improvvisato. C’è un cammino da compiere, ascoltando la Parola e accostandosi ai sacramenti, altrimenti non c’è contenuto autentico e credibile da annunciare.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La voce del Signore, infatti, giunge nel mondo attraverso la vita e la parola dei suoi discepoli. Ciò significa che anche il Vangelo di oggi risuona, come tutti, dalla Croce, e solo in essa se ne coglie il senso più profondo. Essa è per i poveri e i piccoli, per chi si sente abbandonato, frustrato, umiliato. Per i peccatori.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;">E, infatti, accade che la Parola della Croce non sia "compresa" da chi, invece, povero e peccatore non si senta; essa </span><span style="line-height: 12.45pt;">è stoltezza per gli intelligenti di questo mondo, e scandalo per chi si crede religioso e giusto. Ma scusa, diranno, che c'entra Dio con la quella tortura? Non è così che si salva il mondo... E neanche il mio matrimonio, la relazione con i figli, il lavoro, la vita... </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;">Sono alleati i grandi intellettuali e gli impeccabili religiosi, sempre. Solo, iniziano da due presupposti diversi, ma approdano alla stessa conclusione: Dio, il Dio religioso o quello laico della società civile, non c'entra nulla con la Croce. E, infatti, è proprio così. Come potrebbero ascoltare e comprendere se si aspettano un Dio diverso che gli parli? Il loro Dio, ovvero la loro proiezione... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;">Il loro cuore è come una strada, ci passano sopra ideologie, culture, filosofie, idee religiose, leggi, settarismi e moralismi. E così, arrivano gli uccelli del cielo, il pensiero mondano e pagano, i sofismi del demonio, e si divorano la Parola. E il risultato è sotto i nostri occhi: altro che Croce da caricarsi, ci vuole il divorzio! Altro che perdono, ci vuole una causa! Altro che misericordia, ci vuole giustizia! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 12.45pt;">E tu, con tuo marito? Con il tuo collega? Con tuo figlio? Dov'è la Parola che ti è stata predicata? Se l'è mangiata lo psicologo, vero? O, per caso, se l'è divorata quel tuo amico che ti ha fatto una testa così, smentendo punto per punto l'annuncio della Chiesa? O forse quello che ti hanno detto i professori, o la televisione, o il tuo cuore indurito da tanto tempo senza pregare, confessarti, umiliarti? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: normal;">Altra volte capita che la Parola sia come rugiada del mattino per chi, sentimentalmente, la accoglie entusiasmandosi per qualcosa che appare sublime, consolante e .... utile. Vi è una forma infantile di ascoltare, tipica di chi attende dalla vita qualcosa o qualcuno che risolva i problemi contingenti, che sappia insomma riordinarla.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Essi accolgono con gioia la Parola ma, per la fretta di sistemare le cose e non avere più a soffrire delusioni, non si accorgono che essa è crocifissa e che crocifigge in Cristo chi la accoglie.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Essa, infatti, è la Parola di vita proprio perché, attraverso la Croce, purifica da ogni opera morta e unisce in una sola carne e in un solo Spirito con il Signore. La Chiesa, al netto di contaminazioni mondane sempre in agguato, predica Cristo e Cristo Crocifisso, l’unica Parola di amore e di verità. L’unica nella quale c’è salvezza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quando, dopo l’ascolto della predicazione, a poco a poco nella vita di ogni giorno, il mistero annunciato si svela, e appaiono le persecuzioni e le tribolazioni al posto dei miracoli attesi, si svela anche la superficialità della fede, la mancanza di radici.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Parola non è penetrata a fondo, il terreno era poco profondo, come il modo di vivere di chi passa le giornate sempre in superficie, terrorizzato di entrare nella verità che ogni relazione suppone.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il superficiale è colui che ha scambiato il Vangelo per un ansiolitico, perché, ingannato, crede che la vita realizzata sia quella anestetizzata. E così tenta di mettere toppe, di aggiustare, di vivere schivando le difficoltà. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quello che dice sempre sì ai figli, ad esempio, e si fa loro "amicone": "dai, dimmi com'è andata, anche io da giovane ne ho fatte di tutti i colori...". Discoteca? Internet ventiquattr'ore su ventiquattro, il tatuaggio, il piercing, la vacanza con il fidanzato, la musica figlia del demonio sempre nelle orecchie, e soldi, e vestiti, e mai un sacrificio? Ma sì, basta stare attenti, e poi bisogna fare le proprie esperienze, no? E poi? Poi resta scandalizzato se la figlia torna incinta, se scopre che suo figlio sono anni che si fa le canne e ora viaggia a cocaina e pasticche, se a scuola va malissimo, che disgraziato... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Così tutti i superficiali si scandalizzano di fronte alla sofferenza. Quelli che marciano ogni due per tre gonfi di indignazione con il governo, con quello o quell'altro? Tutti superficiali, che hanno schivato la Croce, si sono placati con qualche predicazione traendone la pomata per curare qualche ferita; ma di accogliere la Croce, la salvezza che passa attraverso la conversione e il pentimento; accettare la storia entrandovi con Cristo, beh questo no... </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In fondo, per loro, la Parola assomiglia a quella annunciata dalle tante sette che mietono successi predicando salute e risoluzione dei problemi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Inoltre, la Parola è spesso soffocata dalle preoccupazioni. Attento eh, tu che scambi le preoccupazioni per fede vera. Esse, di qualunque tipo siano, impediscono alla parola di crescere. Perché ci sei tu, si sono io, a toglierle spazio e aria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sembra essere ragionevole e da adulti maturi preoccuparsi per il domani, invece è da pagani! Si preoccupa chi non si lascia amare e condurre dalla Parola, che la ascolta, ma vi pone sempre delle note a margine, escogitando eccezioni e inventando interpretazioni pur di difendere i propri progetti, i criteri e gli obiettivi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Chi si preoccupa è un idolatra, allinea la Parola accanto alle proprie parole, e, spesso, le riserva l’ultimo posto. E’ affezionato al suo uomo vecchio, e per quello che egli pensa e desidera si preoccupa: come vestire, cosa mangiare, dove abitare.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il cuore dissipato nelle cose del mondo si fa angusto, inospitale. E non si scappa, non si può servire due padroni, o amore oppure odio. Non vi sono vie di mezzo. Il mondo, il denaro, le pompe del demonio, l’evanescenza dei beni, la schiavitù del denaro e degli affetti soffocano ogni progresso nella fede.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">L’idolatria che è l’adulterio del cuore è proprio quello che ha reso così difficile la storia del popolo di Israele, che ha impedito alla Parola dell’Alleanza di compiersi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="background-image: initial; background-repeat: initial; color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Chi non ha fatto l’esperienza che Dio è Padre nella totale precarietà non può essere discepolo di Cristo. Chi non si è provato seriamente con il denaro non lascerà posto alla Parola, perché il tesoro del suo cuore è lontanissimo da essa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ebbene, noi siamo tutti questi terreni che frappongono barriere tra la Parola e la nostra vita. E’ vero. Eppure il Vangelo di oggi è una Buona Notizia. Il Signore ci dice che siamo <i>beati</i>, perché, nella Chiesa, vediamo e ascoltiamo quello che neanche i profeti hanno visto e udito.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Siamo beati perché ci sono stati svelati i misteri del Regno di Dio, i segreti che il Padre ha rivelato al Figlio, Lui li ha confidati alla sua Chiesa. A noi, piccoli e peccatori. Il vero pericolo nella vita è non rendersi conto della realtà. Il presumere di noi stessi, il credere di vedere e non vedere, l’essere certi di ascoltare e non udire proprio nulla.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma proprio per il fatto che oggi ci è dato di ascoltare ancora una volta il vangelo fa di noi dei beati. Sì, nella Chiesa possiamo essere illuminati attraverso la predicazione che ci svela di essere strada, sassi e spine. Che la nostra carne è incapace di accogliere il Vangelo, senza una Grazia speciale dal Cielo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E che, proprio per questo, Dio ha mandato il suo unico Figlio, con una carne simile alla nostra: <i>perché facesse di noi la terra buona capace di accogliere la Parola di salvezza</i>. Nella Croce ha condannato il peccato nella carne, ha inchiodato tutta la parte di noi che si ribella, incostante, sentimentale e superficiale, presuntuosa e superba, adultera e idolatra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Croce ha arato la carne del Signore: i chiodi e le spine, la lancia e l’aceto hanno dissodato perfettamente la sua terra, al punto che vi è potuto cadere come un seme capace di morire e dare un frutto meraviglioso. <i>Dove giunge Lui, infatti, ogni terra diventa “buona”, capace di dare il frutto che Dio ha pensato per noi.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ognuno di noi è nato per compiere una missione. Il “trenta”, il “sessanta”, il “cento”, non sono qualità diverse, ma forme differenti nelle quali lo stesso frutto matura sull’albero della Croce. Alcuni, per il ministero affidato, dovranno produrre un frutto diverso da altri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E anche a una mamma capiterà che di fronte a una situazione difficile, magari quando dovrà perdonare il marito che l’ha tradita, sia chiamata a dare il “cento”; mentre in altre circostanze basterà il “trenta”. E così per ogni missione concreta alla quale il Signore ci chiama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma solo la nostra Croce di ogni giorno può dare compimento alla vita. Le ferite dei nostri giorni sono le soglie attraverso le quali la Parola può entrare in noi. E scendere, e penetrare fino in fondo, e mettere radici, e dare il frutto, in ogni situazione. La Parola crocifissa dà i frutti della Croce: l’amore e la misericordia, le stesse scaturite dalle piaghe gloriose del Signore, sangue e acqua, vita e vita eterna.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ questa la Buona notizia. Siamo quello che siamo, e Dio ci ama. E ci ha chiamati, eletti, santificati. La sua Parola non tornerà al Padre senza effetto. La Croce dalla quale sgorga la predicazione prepara essa stessa il buon terreno. La Croce, quella alla quale siamo oggi inchiodati, è <i>l’aratro </i>che fa di noi la terra buona che accoglie il Signore.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Essa è il segno della fedeltà di Dio alla sua promessa. <i>Cristo, infatti, sulla via della Croce, ha sperimentato la durezza della strada, le ferite delle spine, i dolori delle pietre</i>. Ma sul Monte Golgota il Padre ha provveduto per Lui e per noi. Più forte della strada, più forte delle pietre, più forte delle spine, la Croce di Gesù ha trapassato ogni impedimento, ed è stata piantata lì sotto, nella terra buona. Sotto alla scorza della nostra durezza di cuore e al di là della friabilità della nostra incostanza e incoerenza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E proprio così accade anche oggi nella nostra vita. La sua Parola scende, per pura Grazia, sino in fondo, oltre i nostri ostacoli, e giunge sino alla parte buona del nostro cuore, quella che il suo amore si è preparato, e ha custodito intatta, perché il peccato originale non cancella la firma del Padre.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;">La Parola di Dio, infatti, ha bisogno di questa terra buona, dove poter scendere in fondo, e, lì, morire, come un seme, per mettere radice, crescere e germogliare; e Cristo vi può scendere solo attraverso </span><span style="line-height: normal;">una solida iniziazione cristiana, attraverso la quale la Chiesa ci accompagni aiutandoci a provarci con i beni, a mandare all’anatema il denaro e i suoi servi. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;">In essa possiamo imparare da Lui, mite e umile di cuore, ed accogliere il suo giogo, la Croce, l'unica che mette radici e vince l'incostanza e lo scandalo. Solo nella Chiesa possiamo sperimentare che crocifissi con Cristo si è davvero liberi, e quindi felici, e realizzati. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;">Solo nella comunità cristiana si cambia a poco a poco mentalità, perché i pensieri mondani non abbiano più potere su di noi e si divorino la parola che ascoltiamo. Ne abbiamo bisogno, non basta ascoltare da soli, dialogando con se stessi, siamo troppo deboli. Non possiamo fare a meno della Chiesa che ci aiuti e sostenga nell'ascolto, perché</span><span style="line-height: 12.45pt;"> il seme della Parola scenda in quella parte di noi che è solo per Cristo, e dia frutto. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-image: initial; background-repeat: initial; line-height: 12.45pt;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Croce della nostra storia apre il cammino, nella predicazione e nel cammino con la Chiesa la Parola fatta carne in Gesù vi passa per farci fare Pasqua con Lui. E saranno pace, gioia, e magnanimità, i frutti dello Spirito Santo, frutti di vita eterna che offriremo al mondo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: Times; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
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</div>
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<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-size: 13px;">
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<div>
<br style="color: #333333;" /></div>
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<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
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<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-13715435811189636462014-07-05T17:05:00.002+02:002014-07-06T10:45:45.168+02:00XIV Domenica del Tempo Ordinario. Anno A<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEECbUJCZ3rhPjziAKUnuNFiEnZQCVmlH2gIT5Zg5073617WY19T1XxlFydEgSfbNX7jc3nVCrpufLyP7rcxGR9V2PM_TjZEjYMGn_zvFXa_nRlhLvdg-mQNczvzoMBrcUsYc6_3MAuNM/s1600/Ugolino_di_Nerio._Way_to_Calvary1324-5._London_NG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEECbUJCZ3rhPjziAKUnuNFiEnZQCVmlH2gIT5Zg5073617WY19T1XxlFydEgSfbNX7jc3nVCrpufLyP7rcxGR9V2PM_TjZEjYMGn_zvFXa_nRlhLvdg-mQNczvzoMBrcUsYc6_3MAuNM/s1600/Ugolino_di_Nerio._Way_to_Calvary1324-5._London_NG.jpg" height="416" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">“Davanti alla loro ira, siate miti;</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">di fronte alla loro boria, siate umili”</span><br />
<br style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;" />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;">sant’Ignazio d’Antiochia</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">In quel tempo Gesù disse: </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">«Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza. Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo.</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero».</span></span></span></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: right; text-transform: uppercase;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><i style="color: #222222; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Matteo 11, 25-30)</span></i></span></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tempo di “mondiali”, tempo di fatica, sudore e passione; tempo di vittorie e sconfitte, gioie e delusioni. Tempo propizio, un vero kairos per la nostra conversione. Perché Dio ci parla attraverso tutto ciò che accade, ma proprio tutto, anche un mondiale di calcio. E la liturgia di questa domenica ci aiuta scoprire nella metafora la Parola che Dio ha preparato per noi. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ci facilita a penetrare la ricchezza del Vangelo una riflessione dell’allora Card. Ratzinger che aveva come tema proprio i mondiali di calcio: “nessun altro avvenimento sulla terra può avere un effetto altrettanto vasto, il che dimostra che questa manifestazione sportiva tocca un qualche elemento primordiale dell’umanità e viene da chiedersi su cosa si fondi tutto questo potere di un gioco… Si potrebbe rispondere, facendo riferimento alla Roma antica, che la richiesta di “pane e gioco” era in realtà l’espressione del desiderio di una <i>vita paradisiaca, di una vita di sazietà senza affanni e di una libertà appagata</i>… Il gioco sarebbe una sorta di tentato ritorno al Paradiso: l’evasione dalla serietà schiavizzante della vita quotidiana e della necessità di guadagnarsi il pane, per vivere <i>la libera serietà </i>di ciò che non è obbligatorio e perciò è bello”.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ecco, il Signore ci offre oggi proprio “la libera serietà” che il gioco del calcio ci mostra in questi giorni, appassionandoci tanto. E, guarda un po’, nel parallelo di Luca, il testo del Vangelo comincia presentandoci un’istantanea di Gesù che sembra scattata allo stadio. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dice, infatti, che Gesù “esultò”, proprio come se avesse appena siglato un gol da cineteca con cui ha decretato la vittoria della Coppa del mondo per la propria squadra. Un’esultanza che vibra sin dentro il più intimo di se stesso, “nello Spirito Santo”. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tutto sua Madre… Come Lei, di fronte allo stesso gol… Impossibile da credere tanto è bello, esteticamente bello. Sì, perché quel gol è un gesto celeste, nessun giocatore, fosse anche il più bravo di tutti i tempi, ne sarebbe stato capace.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In una partita, infatti, che cosa c’è di più bello, appassionante, coinvolgente di un tiro che <i>ti spiazza</i> con uno sguardo, mentre il pallone disegna una traiettoria impensabile insaccandosi dove meno te lo aspetti. Un gol impossibile, come si suole dire.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E Gesù aveva proprio segnato il gol decisivo, il più bello, “impossibile agli uomini ma non presso Dio”; <i>aveva appena insaccato il pallone nella porta del demonio</i>, eseguendo perfettamente ciò di cui il suo “Allenatore” si “compiaceva”; gli era riuscito alla perfezione quel gesto, accidenti, esattamente quello che il Padre gli aveva insegnato e “rivelato” dalla panchina del Cielo; secondo la sua “eudokia”, la benevola volontà di Dio che <i>indirizza il pallone in gol</i>, che fa cioè riuscire l’impossibile nella carne, aveva rivelato se stesso ai “piccoli”, svelando l’amore di Dio fatto carne perché potesse essere accolto da ogni carne. Il demonio non poteva prevedere un tiro simile… Sembrava un colpo da poco, invece… </span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lo stesso gol a cui aveva assistito, in visione privata nella sua casa di Nazaret, la Vergine Maria; da Lei, certamente, Gesù aveva imparato i primi rudimenti della volontà dell’Allenatore. E così da Lei avrà appreso anche ad “esultare” per gli schemi impensabili del Padre. Lo spirito della Madre, infatti, aveva “esultato in Dio suo Salvatore, perché aveva guardato all’umiliazione della sua serva” e, per questo “tutte le generazioni l’avrebbero chiamata beata”. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Beata perché umiliata. Beata perché la sua vita era talmente in basso da dover guardare tutto e tutti all’insù. Beata perché ultima, la più piccola tra i piccoli, una “neonata” in mezzo a un mondo di adulti, “sapienti e intelligenti”. Tanto “piccola” da poter accogliere l’impossibile, l’infinito Dio nel suo grembo.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Beata”, dunque, come i “piccoli” ai quali al Padre “è piaciuto rivelare le sue cose”, il segreto per vincere contro i grandi, i forti, i potenti. I piccoli come Davide, capace di vincere il gigante Golia con una comunissima fionda e cinque pietre; cinque, come i libri della Torah, la Parola che smaschera ogni parola che si presume sapiente e si fa forza con la menzogna. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Parola che sanno attendere e accogliere solo i “piccoli”, gli “infanti” secondo il greco originale, ovvero i bambini appena nati e incapaci di parlare. I “piccoli” che sanno solo piangere e, divezzati, addormentarsi tra le braccia della madre.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">I “piccoli” che, come Maria, non hanno parole di fronte al mistero della vita, al male che li ferisce, alla storia difficile che vivono, ai problemi, agli errori e ai fallimenti. I “piccoli” che non hanno spiegazioni da offrire, soluzioni tascabili, risposte da consultare su wikipedia. La Parola di Dio, infatti, si era fatta carne per loro, per chi non ha parole, anche di fronte alle tentazioni, e cadono, precipitando rovinosamente nei peccati.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tanto “piccoli” da non attirare nessun altro sguardo che quello del Padre. “Piccoli” come Gesù, il Servo di Yahwè disprezzato e umiliato, davanti al quale tutti si sono coperti la faccia, tanto era sfigurato il suo volto da non sembrare neanche un uomo. Nessuna bellezza, nessuno splendore, solo un’infinita piccolezza fatta peccato.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma di quella piccolezza <i>senza parole</i> di fronte a Caifa, Erode e Pilato, il Padre si è “compiaciuto”. In essa aveva visto ogni “piccolo” della terra. Nel segreto di quell’umiliazione, dello svuotamento che lo ha spinto ad offrire tutto se stesso sino alla fine, il Padre era con Lui, sussurrandogli le parole con cui gli svelava il “mistero” del suo amore riservato ai “piccoli”. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Amore ferito, piagato, addolorato. Amore sporcato nel sangue. Amore sceso sino all’ultimo peccatore, amore umiliato sin dentro i sepolcri dei più “piccoli” della terra. <i>Questo amore deposto in una tomba è il gol più bello della storia</i>; il più atteso, capace di sciogliere la gola nel grido di esultanza per la liberazione insperata. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tutti noi aspettiamo da sempre un gol così, questo gol. Maria ne aveva intuito l’importanza nella sua carne immacolata, grembo vergine nel quale lo Spirito Santo aveva deposto Dio. Uno schianto deve essere stato, non toccare uomo e ritrovarsi incinta dell’Amore che non ha confini. </span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nel segreto della sua femminilità più pura, nella sua carne senza peccato aveva misteriosamente preparato Gesù a discendere nelle profondità del peccato di ogni uomo, un miracolo ancor più grande, un gol ancora più impossibile da immaginare. La misericordia doveva scendere, scendere, scendere ogni gradino della perversione, della concupiscenza, dell’avarizia, della menzogna, dell’invidia, dell’odio omicida. Dio doveva inabissarsi a cercare la pecora perduta, la più testarda e stolta, la più “piccola”.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E doveva andarci con una carne “piccola” perché nessun “piccolo” rimanesse escluso dal perdono e dalla risurrezione a una vita nuova. La carne “piccola” e “umiliata” che ha preso da Maria, “piccola” e “umiliata”.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E che “fatica e oppressione” per scendere sin laggiù, dove tu ed io siamo precipitati, “affaticati e oppressi” nella “serietà schiavizzante della vita quotidiana e della necessità di guadagnarsi il pane”, frutto amaro del peccato e della perdita del Paradiso. </span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E anche oggi è pronto per noi il gol decisivo, <i>del tutto immeritato</i>. Dopo novanta, forse novantaquattro lunghissimi minuti spesi a correre e rincorrere pallone e avversari, senza uno schema di gioco degno e razionale; dopo una partita tutta improvvisazione e istinto, e scatti a destra e a sinistra dove, illudendoci, ci è sembrato potessimo trovare la via del gol; dopo aver sbattuto mille volte contro il muro degli avversari, e colpi bassi presi e dati, e ferite e sangue.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma, nonostante tutto, Qualcuno ci ha protetti impedendoci di capitolare. Oh sì, l’avversario ne ha presi di pali e traverse; e salvataggi sulla linea - ma Chi sarà stato? - proprio quando il pallone la stava varcando impietosamente. Non sappiamo come sia stato, <i>ma siamo ancora in gioco, nonostante tutto</i>. Nonostante abbiamo tradito il coniuge usando perversamente del sesso e dell’affetto, rubato sul lavoro, insultato e invidiato, usato a piacimento delle persone, mormorato e pensato male di Dio. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nonostante i giudizi ad esempio, che ci hanno catapultato tra “gli intelligenti” che pensano di sapere più degli altri e disprezzano; nonostante le leggi e i moralismi che, illudendoci di essere “sapienti”, abbiamo caricato sulle spalle degli altri e che noi non abbiamo mai compiuto; <i>nonostante tutto il risultato è in bilico</i>. Che si decida oggi? </span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Forse sì, certamente sì, perché anche oggi potremmo morire, e la morte ci attende nelle parole e negli atteggiamenti degli altri. E potremmo perdere la partita decisiva, e rompere un’amicizia, avviarci al divorzio, tagliare con un figlio, divorziare, abortire o chiuderci alla vita impedendo così a un figlio di Dio di vedere la luce. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma Gesù è pronto a scendere in campo, e giocare con te e per te la partita della tua vita. Sino ad ora, dal Cielo, Dio ti ha protetto secondo il suo amore. Ma oggi, in questo tempo favorevole, ti stai giocando i mondiali, lo sai? O ti basta partecipare, un po’ di soldi e la vetrina delle televisioni? </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La vita è seria, almeno tanto quanto la “fatica e oppressione” che hai accumulato. Perché non ce la fai più, vero? E’ troppo anche per te, il lavoro stressante e senza gratificazioni, i figli che non ti ascoltano, il clima generale che soffoca la verità; e i tuoi peccati ti fanno sentire uno schifo, e ti ritrovi solo. Ti senti “piccolo” e senza parole no? L’ultimo, ovunque, anche se ti agiti per farti vedere e posti foto e commenti su Facebook come un mitragliere. </span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sei “piccolo” di fronte alla grandezza dei “sapienti” e degli “intelligenti” del mondo. Ti hanno sedotto e ingannato, per lasciarti mezzo morto, a un passo dalla sconfitta. E il demonio è lì, al limite della tua area, e le tue gambe sono molli, la vista annebbiata, solo un miracolo potrebbe salvarti. Un gol nella porta del demonio. Un “giogo” che ti leghi a Cristo per andare in porta e beffare l’avversario.</span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Eccolo qua il segreto nascosto ai grandi, ed è preparato per te: è il tuo, personale. Ha le misure della tua storia, del tuo carattere, dei tuoi difetti; ed è uguale a quello di Cristo, che si è fatto in tutto come te, esclusi i peccati. Perché quelli li viene a prendere anche oggi, e farti scoprire che la il tuo "giogo", la tua Croce di oggi, quello che stai rifiutando, è proprio ciò che ti fa simile a Cristo, bello e pronto a donarsi nell’amore come Lui.</span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Prendilo” allora, ascoltando e accogliendo questo Vangelo, mangiando del suo Corpo e del suo Sangue, lasciandoti perdonare. “Prendilo” nella Chiesa, dove puoi “imparare” da Lui, “mite e umile di cuore”. Non temere, bussa alle porte della Chiesa e chiedi a Cristo di <i>giocare</i> con te, per donarti la libertà perduta.</span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lui ti “vuole rivelare chi sia il Padre”, i suoi schemi d’amore, con i quali segnare gol impossibili al demonio. Te lo “rivela” nella comunità cristiana alla quale ti ha chiamato”, la squadra più sgangherata che ci sia, che non vincerebbe neanche contro una squadra di dilettanti. Una squadra di “poveri”.</span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma ci gioca il migliore, il Fuoriclasse che nessuna squadra ha, perché è cresciuto nel vivaio del Cielo e si è fatto le ossa tra i “piccoli” dell'estrema periferia del mondo, che nessuno va a “visionare”. Nessuno degli squadroni lo conosce, e, se lo conoscesse, non lo prenderebbe. Lui gioca per perdere la vita, non resiste ai falli, alle simulazioni, agli insulti; e chi giocherebbe così?</span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Eppure è proprio questo l’unico schema vincente: un “giogo” sulle spalle, <i>come il Cireneo</i>, e il “ristoro” dopo la vittoria è sicuro. “Vieni” dunque, insieme a tutti i “piccoli” della terra, a “imparare” che la storia così com’è, il suo “giogo” che ti lega a Cristo, sta plasmando in te “l’umiltà e la mitezza”, le uniche capaci di resistere alla furia dell’avversario e condurti nella sua porta per alzare la coppa della Vita Eterna. Il “giogo” di Cristo, infatti, la Croce di ogni giorno, è l’unico <i>adeguato</i> a noi, e per questo è “dolce e leggero”, non ci “affatica e opprime” come quelli del mondo.</span></span></div>
<div class="">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Con Cristo, infatti, non si “impara” a soffrire rassegnati perché non c’è niente da fare, come dice il mondo. Nella Chiesa, invece, <i>“imparando da Lui”, si apprende a vivere “esultando” di gioia indicibile:</i> la gioia di Maria, dei pastori nella notte di Betlemme, degli apostoli, i “piccoli” che annunciano il Vangelo e hanno i loro nomi scritti in Cielo e cha hanno visto il Signore risorto. La tua gioia, nella tua storia di ogni giorno, nella quale “riposare” perché perdonato, e “trovare ristoro per la tua anime” perché finalmente libera per amare. La gioia frutto della <i>“vita di sazietà senza affanni e di una libertà appagata”.</i></span></span></div>
<div class="" style="color: #222222; font-family: arial; font-size: small;">
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<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
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<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
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<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
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</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
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<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
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<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
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<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
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<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
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<div class="post-footer" style="color: #999999; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.600000381469727px; line-height: 1.6; margin: 0.5em 0px 0px;">
</div>
<br />
<div class="post-body entry-content" id="post-body-9036036052875838126" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 848.4000244140625px;">
<div align="center">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/ratzinger-benedetto-xvi-umilt.html" style="text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. Umiltà</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/il-cuore-di-cristo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il Cuore di Cristo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/ignace-de-la-potterie-il-mistero-del.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ignace De la Potterie Il mistero del cuore trafitto. La teologia del cuore di Cristo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/p-r-cantalamessa-beati-i-miti-perch.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa. Beati i miti perché possiederanno la terra</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/c-caffarra-venite-me-voi-tutti.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>C. Caffarra: Venite a me voi tutti affaticati e oppressi</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/don-divo-barsotti-san-francesco-e.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Divo Barsotti. San Francesco e l'umiltà di Cristo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/imitazione-di-cristo-lumile-coscienza.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Imitazione di Cristo. L’UMILE COSCIENZA DI SE’</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/beato-guerrico-digny-riconoscere-cristo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Beato Guerrico d’Igny. Riconoscere Cristo nella sua umiltà e scendere dietro di lui</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/santa-geltrude-di-elfta-venite-me-voi.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Santa Geltrude di Elfta. « Venite a me, voi tutti, che siete affaticati e oppressi »</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/romano-guardini-san-benedetto-e-lumilt.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Romano Guardini. San Benedetto e l'umiltà di Dio</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/07/s-josemaria-escriv-il-trionfo-di-cristo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Josemaria Escrivà. Il trionfo di Cristo nell'umiltà</a></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br />
<br />
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b><br />
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b><span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">Guardate, frati, L’umiltà di Dio,</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">e aprite davanti a lui i vostri cuori;</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">umiliatevi anche voi, perché egli vi esalti.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">Nulla, dunque, di voi, tenete per voi;</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;">affinché vi accolga tutti colui che a voi si da tutto</span><br />
<br style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 14.137201309204102px;" />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;">San Francesco</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12.800000190734863px; font-style: italic; line-height: 14.137201309204102px;"><br /></span></div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-43350672183720795732014-06-29T17:47:00.002+02:002014-06-29T17:59:52.894+02:0029 giugno. Santi Pietro e Paolo<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinDAVkQQHNy6KMG_tTbYwtzRW-zhgg2Orh535Hb_p_t4tj_gyRzmdkSVH34ylVreTbNUOwKPxyoKfHQ9YwwrdQ4lqC4RrWQ1m90hW0x1iYXZrfyKLZ0GvTpxWlYdgMm_DkDa4z6G31aoY/s1600/peter-paul2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br class="Apple-interchange-newline" /><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinDAVkQQHNy6KMG_tTbYwtzRW-zhgg2Orh535Hb_p_t4tj_gyRzmdkSVH34ylVreTbNUOwKPxyoKfHQ9YwwrdQ4lqC4RrWQ1m90hW0x1iYXZrfyKLZ0GvTpxWlYdgMm_DkDa4z6G31aoY/s1600/peter-paul2.jpg" height="517" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">I</span><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">n quel tempo, essendo giunto Gesù nella regione di Cesarèa di Filippo, chiese ai suoi discepoli: «La gente chi dice che sia il Figlio dell'uomo?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Risposero: «Alcuni Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Disse loro: «Voi chi dite che io sia?». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Rispose Simon Pietro: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente». </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">E Gesù: «Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne né il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli». </span></span><div style="text-align: right;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><i style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;">(Dal Vangelo secondo Matteo 16, 13-19)</i></span></div>
</span></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="color: #990000; line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="color: #990000; line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="color: #990000;"><span style="border-collapse: collapse; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRhckPeF2QtQYbEfdQBGBJ7ZKtXrSu1wOrCTDuIAwpExXw57fdASeOzfAMvP_FDfpU9407CJllh-jw2Y3vK7D1dc1fZhrMTJecq507dGbKsbzJ3A-flo5KvNCzhXeebkr_TOlPpUWC4bo/s1600/jpg_Pierre-_-Paul-avec-une-ame-.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRhckPeF2QtQYbEfdQBGBJ7ZKtXrSu1wOrCTDuIAwpExXw57fdASeOzfAMvP_FDfpU9407CJllh-jw2Y3vK7D1dc1fZhrMTJecq507dGbKsbzJ3A-flo5KvNCzhXeebkr_TOlPpUWC4bo/s1600/jpg_Pierre-_-Paul-avec-une-ame-.jpg" height="279" width="320" /></a></div>
<div style="color: #222222;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 16px;">«Dove c'è Pietro, lì c'è la Chiesa; dove c'è la Chiesa, lì non c'è affatto morte ma vita eterna» (S. Ambrogio). Pietro e la Chiesa. E, in essa, la vita, e la fine della morte. E' questo il desiderio d'ogni uomo, il nostro desiderio d'oggi, il più profondo, il più intenso, l'anelito che freme insopprimibile in ogni parola, pensiero, azione. </span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 16px;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></span>
</span><br />
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La vita e mai più nessuna morte. I peccati stessi gridano il nostro desiderio di felicità eterna, che si tramuta purtroppo in fuga da ogni sofferenza confondendo il piacere con l'eterno esistere a cui aspiriamo: “Io preferisco pensare che l’istinto sessuale sia un surrogato della religione e che il giovanotto che suona il campanello per cercare un postribolo, stia cercando Dio senza saperlo” (Bruce Marshall).</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anche le guerre, i divorzi, anche gli aborti, l’eutanasia e gli abomini genetici, la droga e il sesso sfrenato, e le nostre ore intrise di rabbia, malinconia, ribellioni e mormorazioni, le giornate rifugiate nel display di un tablet. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anche il gusto per il calcio e i mondiali, evaporato nel senso di frustrazione e vuoto percepito all’eliminazione dell’Italia, grida in noi il desiderio dell’eterno. Lo affermava il Card. Ratzinger quando spiegò il senso del gioco riferendosi alla Roma Antica: “la richiesta di pane e gioco era in realtà l’espressione del desiderio di una vita paradisiaca, di una vita di sazietà senza affanni e di una libertà appagata”.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ed era “come se dicesse: guardate che, senza rendervene conto, perfino divertendovi a una partita della Nazionale in realtà con la bandiera della patria cercate la Patria perduta, cercate il Paradiso, cercate Dio” (Antonio Socci).</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non ci arrendiamo all'ineluttabile scorrere, v'è dentro un grido più forte di tutto, l'accorato appello lanciato ad una vita che sembra sorda ad ogni richiamo, che sfugge malvagia senza risposta. Tutti drogati di qualcosa o di qualcuno, sperando il cristallizzarsi, seppur effimero, d'un secondo almeno, un istante di tregua e di pace dove cullare le speranze deluse vissute solo in un sogno. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nella poesia “A Silvia”, Leopardi descriveva magistralmente i sentimenti che s’affastellano in noi:</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><em>"Questo è quel mondo? Questi</em><br /><em>i diletti, l'amor, l'opre, gli eventi</em><br /><em>onde cotanto ragionammo insieme?</em><br /><em>questa la sorte dell'umane genti?</em><br /><em>All'apparir del vero</em><br /><em>tu, misera, cadesti: e con la mano</em><br /><em>la fredda morte ed una tomba ignuda</em><br /><em>mostravi di lontano”.</em></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il "vero" che ci travolge anche oggi, in famiglia, con quell’atteggiamento di tua moglie, con la porta che ti sbatte in faccia tuo figlio, spalancandoti così "ignude tombe", e dolori, e lacrime, e delusioni.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La vita, dunque, è come il cammino dei due discepoli di Emmaus, che avevano sperato in Gesù di Nazaret, profeta potente in parole ed opere; avevano riposto fiducia in Lui perché li liberasse dal giogo romano, immagine di ogni muro sul quale si infrangono le aspirazioni del cuore, e invece, anche Lui in una tomba da tre giorni. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E le lacrime di Pietro, il tradimento e un amore strozzato nella paura di morire, nel terrore di fare la stessa fine atroce. Come noi, come ogni uomo, in Asia come in Europa, povero o ricco, uomo o donna, giovane o vecchio. Tutto infranto e i desideri ingoiati in una tomba, come quelle che si spalancano dietro ogni angolo delle nostre ore. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma quella sera, all'imbrunire d'un giorno di paura, i chiavistelli della vita ben serrati, nella stanza d’una pasqua appena volata via, ecco d’improvviso apparire un volto incandescente di luce, una voce, un saluto di Pace che trapassa i muri e i cuori. La sua voce, il suo volto, le sue piaghe. E' proprio Lui, lo dicono i segni del suo amore inchiodato su un legno. E la gioia esplode, incontenibile: in quel cenacolo, in mezzo a quel manipolo terrorizzato, che è scappato, che ha tradito, l'amore era deflagrato come una bomba, l’amore sperato nascosto in una vita più forte del peccato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E Pietro era lì; la roccia, primo tra gli apostoli, il primo ad essere perdonato, il primato del perdono. La beatitudine di Pietro è un perdono che né carne e né sangue possono rivelare, perché viene dal sepolcro, ha attraversato l'inferno, e si è fatto dono gratuito e immeritato. Pietro, perdonato e per questo roccia e fondamento della Chiesa, capace di “legare” a Cristo i peccatori e “scioglierli” dal peccato, eternamente.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Con Pietro nella Chiesa si apprende l'amore perché il Buon Pastore ne guida il cammino. E’ Cristo, il Pastore incarnato nel pastore terreno che ci è donato. Pietro, e ogni papa, schiude le porte del Cielo offrendo gratuitamente a ogni uomo l'amore di Dio. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sulla soglia del mondo Pietro è garante e custode della fede incarnata qui ed ora; apre le porte della sua casa, la Chiesa dov'è vivo Cristo, e accoglie ogni uomo nelle viscere di misericordia di Dio, perché sia curato e rigenerato, e divenga cittadino del Cielo. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo, Pietro presiede nella carità un pugno di poveri uomini strappati all’inganno, il segno dell'unica speranza che Dio offre all’umanità. Conferma ogni giorno la nostra fede, quando siamo chiamati a darne ragione tra i sofismi e le menzogne del pensiero mondano.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Pietro saio tu ed io per le persone che ci sono affidate. Hanno bisogno d’essere presieduti nell’amore che abbraccia anche il nemico; ci chiedono, forse male, d’essere confermati nei passi malfermi sul cammino della conversione.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">I tuoi cari, tuo marito, tuo figlio, tua suocera, i parrocchiani, gli amici, gli indifferenti, tutti sono in attesa della Chiesa che gli annunci e gli testimoni che il grido con cui reclamano una vita senza più la morte ha trovato risposta in Cristo crocifisso e risorto. E non hanno che te e me, in quell’istante, in quel luogo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dialogo, tolleranza, rispetto, tutto va bene per le umane, povere forze spese ad arginare il male. La casa di Pietro, però, - la nostra casa progettata e costruita a forma di croce - annuncia l'amore eterno, l’unica Pietra sul quale si infrange la potenza di ogni male. La Chiesa, infatti, è il luogo dell’impossibile che si fa possibile, come accadde a Nazaret nel seno della Vergine Maria.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Come accadde a San Paolo. Nella sua storia possiamo leggere la nostra vita. Era deciso, sicuro, religioso, zelante. Era tutto per Dio; per Lui era disposto ad incarcerare, e a uccidere. Come noi, al lavoro, in famiglia, con amici e vicini. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Abbiamo la Parola di Dio dalla nostra, ne siamo certi, dobbiamo estirpare l'errore. Discussioni senza fine, polemiche, al bar, nella pausa pranzo, tra una lezione e l'altra, a cena la sera con consorte e figli. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Indossata la corazza della nostra giustizia corriamo anche noi ogni giorno verso Damasco, recando lettere che ci autorizzano a gettare in prigione chi pretende di uscire dai nostri schemi. Anche in Chiesa, nelle comunità dove camminiamo per convertirci, nelle riunioni, nelle assemblee. Preti, laici, non v'è differenza, portiamo tutti la stessa armatura di certezze che abbigliava San Paolo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma è accaduto l’imprevisto, e riaccade oggi. Qualcosa a cui Saulo non era preparato, come nessuno di noi. Qualcuno è apparso sul suo cammino e ha smontato le sue certezze. Un fatto, un avvenimento, un incontro. E inizia la conversione, la Teshuvà, il ritorno al vero, al bello, al buono, al santo. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">San Paolo ha incontra Cristo, più forte d'ogni sua ignoranza, d'ogni suo passato. Una scintilla d'amore ed è nata una creatura nuova; accompagnato dalla Chiesa piena di misericordia, quella che aveva sin lì perseguitato, comprende che tutto nella sua vita era orientato a quell'istante. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dio lo aveva preparato, misteriosamente, senza moralismi, salvaguardando ogni millimetro della sua libertà, accompagnando i suoi passi, permettendo che si impantanassero nell'ingiustizia, che combinassero guai e si lasciassero dietro una linea di sangue e di dolore. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dio ha avuto pazienza, e lo ha atteso nel momento più virile della sua esistenza, laddove era lanciato verso il compimento d'una menzogna. E lì, sul selciato del suo cammino, lo ha amato e ricreato con un’elezione che lo generava in una missione che era l’opposto di quella a cui si era votato.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nessun rimprovero, solo una luce ad illuminare il proprio nulla e subito un invio, una missione. La vita fantastica dell'apostolo delle genti sorgeva da lì, dal suo nulla. Sulla via di Damasco Paolo ha conosciuto la risurrezione di Cristo, capace di risuscitare anche la sua vita, di fare di un persecutore un perseguitato, di un determinato accusatore uno zelante annunciatore. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">I segni che accompagnano gli apostoli nella missione universale, per San Paolo hanno cominciato a compiersi in quel mezzogiorno che lo ha lanciato, con lo stesso ardore, con più zelo, sulle strade che aveva detestato, quelle dell'annuncio infaticabile del Vangelo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Oggi appare anche a noi Cristo. Attraverso la predicazione della Chiesa, la liturgia di questa solennità, gli ammonimenti dei fratelli, il “perché” che ha fermato Saulo ci viene incontro nella situazione concreta che stiamo vivendo. Perché perseguitiamo il Signore, incarnato in nostra moglie, nei nostri figli, nei colleghi, nella suocera?</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perché abbiamo dimenticato Lui e il suo amore, seppellendo nella tomba degli inganni mondani la sua chiamata. Ma Lui ci viene incontro, ha avuto pazienza, la tenerezza che abbiamo sperimentato nella Chiesa, che non ci ha mai respinto, ma sempre risollevato, senza moralismi, senza esigenza. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E fa di noi i suoi apostoli, lanciandoci in tutto il mondo, lavoro, scuola, casa, supermercato, parrocchia; e forse sino agli estremi confini della terra, come presbitero chissà, o tra le mura di un convento a pregare per ogni uomo, o formando famiglie sante che siano luce per i pagani, come San Paolo. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ci manda oggi laddove abbiamo combinato macelli con i nostri peccati, sui sentieri che abbiamo sporcato con le maldicenze, con i giudizi, con i compromessi, con le bugie, con le concupiscenze, con l'arroganza e la superbia. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ci invia come Pietro e Paolo, la nostra vita come un segno della sua misericordia, del Cielo che attende ogni uomo, perché tutti possano vedere, credere, e conoscere il Signore.</span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.jp/2014/06/29-giugno-santi-pietro-e-paolo.html#more" target="_blank">QUI GLI APPROFONDIMENTI E UNA GALLERIA DELL'ICONOGRAFIA SU SAN PIETRO E PAOLO</a></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b></b></span>
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<a name='more'></a><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span>
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<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
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<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
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<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
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<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
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<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
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<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
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<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
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<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
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<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: center; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
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<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi95f620GhuWp_VEtsCrmE5aHPH50CiSdRA-34KZnmOEVCoVPRZI74EQdcHv8bBZhjjXdywrO5vTwKDjasHxmCYK2PdvR7-2tymissMBk2eCEcnbp9rtgaATfgHaZvnFUCqDFBXN3t4Uis/s1600/14+%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8B+%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%B8+%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB+%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F+%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B8%CC%86%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B8%CC%86+%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B8%CC%86+%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D1%8B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi95f620GhuWp_VEtsCrmE5aHPH50CiSdRA-34KZnmOEVCoVPRZI74EQdcHv8bBZhjjXdywrO5vTwKDjasHxmCYK2PdvR7-2tymissMBk2eCEcnbp9rtgaATfgHaZvnFUCqDFBXN3t4Uis/s1600/14+%D0%B2%D0%B5%D0%BA+%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8B+%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%B8+%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB+%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%86%D0%B8%D1%8F+%D0%92%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B8%CC%86%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B8%CC%86+%D0%BC%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B8%CC%86+%D0%90%D1%84%D0%B8%D0%BD%D1%8B.jpg" height="640" width="473" /></a></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
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<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/p-raniero-cantalamessa-tu-sei-pietro.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">P. Raniero Cantalamessa. Tu sei Pietro!</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<o:p><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></o:p></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-s-pietro-le-tre.html" style="text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. S. Pietro. Le tre catechesi</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-san-paolo-le.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. San Paolo. Le quattro catechesi</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/jean-galot-sj-il-primato-di-pietro.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Jean Galot S.J. Il primato di Pietro secondo il Nuovo Testamento</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/frederic-manns-san-paolo-il-teologo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Frederic Manns. San Paolo il teologo</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<o:p><span class="Apple-style-span" style="line-height: 20px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></o:p></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/l-bouyer-san-paolo-modello-del.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>L. Bouyer. San Paolo modello del predicatore</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-ss-pietro-e.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. SS. Pietro e Paolo: disposti a pagare di persona la loro fedeltà a Cristo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/il-papa-allangelus-lorizzonte-dellanno.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il Papa all'Angelus: L’orizzonte dell’Anno Paolino non può che essere universale, perché san Paolo è stato per eccellenza l’apostolo dei "lontani"</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-san-pietro-far.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. san Pietro, far sì che la Chiesa non si identifichi mai con una sola nazione, con una sola cultura o con un solo Stato.</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/una-croce-come-trono-una-decapitazione.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Una croce come trono, Una decapitazione come corona</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/benedetto-xvi-apre-lanno-paolino-in-un.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Benedetto XVI apre l'Anno Paolino: "In un mondo in cui la menzogna è potente, la verità si paga con la sofferenza"</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/san-paolo-il-piu-grande-missionario-di.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>SAN PAOLO - “IL PIU GRANDE MISSIONARIO DI TUTTI I TEMPI”</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/paolo-di-tarso-apostolo-delle-genti.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Paolo di Tarso, Apostolo delle Genti</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/paolo-vi-petrum-et-paulum-apostolos.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>PAOLO VI. PETRUM ET PAULUM APOSTOLOS</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/paolo-vi-catechesi-e-omelie-su-san.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>PAOLO VI. Catechesi e omelie su San Pietro e San Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/g-ravasi-paolo-il-cristianesimo.html" style="text-decoration: none;">G. Ravasi. Paolo: il cristianesimo incandescente</a></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/dom-prosper-guranger-29-giugno-san.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>dom Prosper Guéranger. 29 GIUGNO SAN PIETRO E SAN PAOLO, APOSTOLI</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-solennit-ss.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. Solennità SS. Pietro e Paolo. Omelia. 2006</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-solennit-ss_23.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. Solennità SS. Pietro e Paolo. Omelia. 2005</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/romano-penna-san-paolo-cosa-avvenne.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Romano Penna. San Paolo. Cosa avvenne davvero su quella strada</a></span><br />
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/santagostino-ss-pietroe-paolo-questi.html" style="text-decoration: none;">Sant'Agostino. SS. Pietro e Paolo. Questi martiri hanno visto ciò che hanno predicato</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/santambrogio-omelie-su-san-pietro-e-san.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant’Ambrogio. Omelie su San Pietro e San Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/san-giovanni-crisostomo-omelie-su-san.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Giovanni Crisostomo. Omelie su San Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/san-leone-magno-san-pietro-e-san-paolo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Leone Magno. San Pietro e San Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/luigi-di-granada-san-pietro-e-san-paolo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Luigi di Granada. San Pietro e San Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/gregorio-palamas-san-pietro-e-san-paolo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Gregorio Palamas. San Pietro e San Paolo</a></span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/il-primato-del-successore-di-pietro-nel.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>IL PRIMATO DEL SUCCESSORE DI PIETRO NEL MISTERO DELLA CHIESA</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/paolo-brezzi-sollicitudo-et-potestas-le.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Paolo BREZZI. Sollicitudo et potestas. Le prime manifestazioni della superiorità della sede romana</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/il-peccato-non-intacca-lunit-della.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il peccato non intacca l'unità della comunità cattolica</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/il-primato-del-vescovo-di-roma-nel.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>IL PRIMATO DEL VESCOVO DI ROMA NEL PRIMO MILLENNIO</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/il-primato-di-pietro-sulloccidente-e-il.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>IL PRIMATO DI PIETRO SULL'OCCIDENTE E IL PIANO DELLA PROVVIDENZA.</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/roma-cattolica-cinque-volte-prima.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Roma cattolica cinque volte prima!</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/mistero-e-ministero-degli-apostoli.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Mistero e ministero degli apostoli</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/alessandro-nicotra-in-principio-era-il.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/alessandro-nicotra-in-principio-era-il.html" style="text-decoration: none;">Alessandro NICOTRA. In principio era il Primato</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/antonio-socci-pietro-qui.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Antonio SOCCI. «Pietro è qui»</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/marta-sordi-roma-c-la-tomba-di-pietro.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Marta SORDI. A Roma c'è la tomba di Pietro</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/margherita-guarducci-la-verit-della.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Margherita GUARDUCCI. La verità della tomba di san Pietro</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/carsten-peter-thiede-simon-pietro-dalla.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Carsten Peter THIEDE. Simon Pietro dalla Galilea a Roma</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/un-altro-ti-condurr-dove-tu-non-vuoi-e.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/un-altro-ti-condurr-dove-tu-non-vuoi-e.html" style="text-decoration: none;">«Un altro ti condurrà dove tu non vuoi». E Pietro andò a Roma</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/saulo-di-tarso-marta-sordi-spiega-la.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Saulo di Tarso. Marta Sordi spiega la nuova cronologia della vita di </a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/saulo-di-tarso-marta-sordi-spiega-la.html" style="text-decoration: none;">Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/san-paolo-lapostolo-bimillenario.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Paolo. L’apostolo bimillenario</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/paolo-ama-e-fa-ci-che-vuoi.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Paolo: «Ama e fa ciò che vuoi»</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/l-dove-saulo-divenne-paolo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Là dove Saulo divenne Paolo</a> <a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/benedetto-xvi-annuncia-anno-paolino.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/benedetto-xvi-annuncia-anno-paolino.html" style="text-decoration: none;">BENEDETTO XVI ANNUNCIA ANNO PAOLINO 2008-2009</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/gianfranco-ravasi.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>GIANFRANCO RAVASI</a>. Il Fascino di San Paolo<br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/gianfranco-ravasi-san-paolo-una-fede.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>GIANFRANCO RAVASI. San Paolo. UNA FEDE OLTRE LE FRONTIERE</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/viaggi-missionari-di-san-paolo-carte.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>VIAGGI MISSIONARI DI SAN PAOLO - CARTE GEOGRAFICHE E BREVE RACCONTO</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/stanislao-lyonnet-il-dono-dello-spirito.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>STANISLAO LYONNET. IL DONO DELLO SPIRITO SANTO RICEVUTO PER MEZZO DELLA FEDE</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/san-paolo-un-giudeo-in-cristo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Paolo un giudeo in Cristo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/la-pedagogia-di-san-paolo-una-scuola.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>La pedagogia di san Paolo. Una scuola nata sulla via di Damasco</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/ratzinger-benedetto-xvi-la-cattedra-di.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "La Cattedra di Pietro, dono di Cristo alla sua Chiesa"</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/06/corporeit-e-virt-in-san-paolo.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Corporeità e virtù in san Paolo</a><br /><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/pdf16x16-leon-doufour-morte-di-ges-e.html" style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Leon Doufour. Morte di Gesù e piano di Dio in San Paolo</a></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<br /></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
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<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
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</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
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<br />
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sono le due colonne che sostengono la Chiesa con il loro insegnamento, </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">la loro preghiera e l'esempio della loro costanza. </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il Signore stesso ha consolidato queste colonne. </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Prima erano deboli e non potevano sostenere né se stessi, né gli altri. </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E qui appare il grande disegno del Signore: </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">se fossero stati sempre forti, </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">si sarebbe potuto pensare che la forza veniva da loro stessi. </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perciò il Signore, prima di operare in loro, ha voluto mostrare di cosa erano capaci, </span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">affinché tutti sappiano che la loro forza veniva da Dio.</span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Elredo di Rievaulx</span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><br /><span style="color: #274e13; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>GALLERIA</b></span></span> <span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-iLAQca-1RrOVBUj6N_OCEEu260i6MIvn9eQgGzaSkD3bSWjXh-SQJ8weBR8CZFPRZSpLshY0YN-4zIm_atZbCOurbg-YMYJW5w_tXAxNX5xeOPbFmEuR-K35Q8ywOUS7zNtE0T-Cz70/s1600/pp9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-iLAQca-1RrOVBUj6N_OCEEu260i6MIvn9eQgGzaSkD3bSWjXh-SQJ8weBR8CZFPRZSpLshY0YN-4zIm_atZbCOurbg-YMYJW5w_tXAxNX5xeOPbFmEuR-K35Q8ywOUS7zNtE0T-Cz70/s1600/pp9.jpg" height="640" width="496" /></a></div>
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Yj4aL54eVHlEe9190Ij_wuYrFBZj9P-rMbzfXf3HgJYyu0HGQst979jJX3zwkQdEkk1Wm1_CBzYe03aPxwR_qkJeyBOSpVVZNLIFgy7qPSqZnS3qZl3J2hWlaHVQdg7UYfW6FsRqRGg/s1600/photo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Yj4aL54eVHlEe9190Ij_wuYrFBZj9P-rMbzfXf3HgJYyu0HGQst979jJX3zwkQdEkk1Wm1_CBzYe03aPxwR_qkJeyBOSpVVZNLIFgy7qPSqZnS3qZl3J2hWlaHVQdg7UYfW6FsRqRGg/s1600/photo.jpg" height="416" width="640" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyU57IYpei2A8ZxHLoJsg1M2SSPY6OmC7S2vKR2z6vWSGLOLUTywJ4C3zvFi5gbU8NTtyBUgQBm0-uN6hQNn7HeXg_jCcORBWUUoScO2wg0CPcc9t0wVDWh47CF4Keq2I_6To7en0MONQ/s1600/pp2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyU57IYpei2A8ZxHLoJsg1M2SSPY6OmC7S2vKR2z6vWSGLOLUTywJ4C3zvFi5gbU8NTtyBUgQBm0-uN6hQNn7HeXg_jCcORBWUUoScO2wg0CPcc9t0wVDWh47CF4Keq2I_6To7en0MONQ/s1600/pp2.jpg" height="640" width="448" /></a></div>
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<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOMw_0Ych4BnKFkvErV4fXFLqMnjvd7LfhEYQRvzcV46np5zXIoe_44Uxg4J7n1WuZc2A4iRhPFLTnn6mXJyRfHubtcZWUvfaWODmcdJeGB-TEkZ0jAlX62YDBq7q5wKIG9-lWQHpZ0nE/s1600/00002229.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOMw_0Ych4BnKFkvErV4fXFLqMnjvd7LfhEYQRvzcV46np5zXIoe_44Uxg4J7n1WuZc2A4iRhPFLTnn6mXJyRfHubtcZWUvfaWODmcdJeGB-TEkZ0jAlX62YDBq7q5wKIG9-lWQHpZ0nE/s1600/00002229.jpg" height="640" width="488" /></a></div>
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><br />
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-37200513428338947502014-06-15T05:24:00.000+02:002014-06-15T05:24:06.570+02:00Santissima Trinità. Anno A<br />
<br class="Apple-interchange-newline" /><br />
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<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">In quel tempo, Gesù disse a Nicodemo: «Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Dio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di lui. </span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è gia stato condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio».</span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><i style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Giovanni 3, 16-18)</span></i></span></h5>
<div>
<span style="font-size: small;"><i style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></i></span></div>
<div>
<span style="font-size: small;"><i style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></i></span></div>
<div>
<span style="font-size: small;"><i style="color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></i></span></div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWbXZVVCEiISklLUHouTIc8hn3onKmjFzoGc4Nha6FztQGLc4mQ2igXXEYP0NZrQAL_HFokPqVNMm628ZYyYEYWJCpAj9QgLC954AG5xkRl4auYa7UYqgGlUwgmhrKHGLJuBI7AC2JgK0/s1600/104695.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWbXZVVCEiISklLUHouTIc8hn3onKmjFzoGc4Nha6FztQGLc4mQ2igXXEYP0NZrQAL_HFokPqVNMm628ZYyYEYWJCpAj9QgLC954AG5xkRl4auYa7UYqgGlUwgmhrKHGLJuBI7AC2JgK0/s1600/104695.jpg" height="640" width="504" /></a></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<br />
<div class="p1">
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In mezzo a tante chiacchiere sulla moralità e la giustizia, il Vangelo di oggi ci inchioda tutti alla verità: scrive San Giacomo che la fede senza le opere è morta. Per dire che se non si esplicita in un agire concreto è una fede senza vita, ferma a uno stadio intellettuale o pseudo-mistico, ma priva del soffio dello Spirito. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nel Vangelo di Giovanni fede e opere quasi coincidono: in esso, infatti, l’opera per eccellenza, è “credere”. E’ l’opera che spalanca le porte della vita alla luce. Credere è, etimologicamente dal greco, <i>appoggiarsi</i> nel Signore.</span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Vedere” è “credere”, e credere in Cristo coincide con <i>l'essere in Lui</i>. In Giovanni non v’è nulla di gnostico, intellettuale o ideale. E’ concretissimo, nelle note storiche di cui si serve, come nel mostrare la relazione di Gesù con i suoi discepoli. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Questo amore è, per Giovanni, la fede</i>. Esso sgorga dal cuore di Dio rivelato nel dono del suo unigenito Figlio. L’amore di Dio che cerca ogni uomo per attirarlo a sé attraverso la Croce innalzata di Gesù. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Guardare” Cristo crocifisso, fissare quell’amore trafitto dai miei peccati, restarne coinvolto perché Lui si è legato a me al punto di farsi peccato, di lasciarsi stritolare dalle conseguenze dei miei delitti; guardare Cristo crocifisso e vedere l’amore di Dio per me: questa è la fede. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Credere che l’amore che ho sempre sperato è possibile, è ora qui davanti ai miei occhi. "Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio" significa che Dio ti ha tanto amato da dare a te suo Figlio, capito? Forse no, forse è troppo per la nostra mente e per il nostro cuore. Nessuno ha dato suo figlio per te vero? Neanche cento euro, figurati….</span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Dato”, cioè “consegnato”. “Dato”, cioè “regalato”. Gesù deposto nelle tue mani, come accade quando lo accogliamo nell’eucarestia. Come quando le mani del sacerdote si stendono su di noi nella confessione con la quale ogni peccato è perdonato. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Come accade in ogni sacramento, nel quale la Trinità ci chiama, ci avvolge, e viene ad abitare in noi schiudendoci le porte della propria intimità. Tu ed io, poveri, incoerenti, peccatori, indegni. Tu ed io che abbiamo appena giudicato, mormorato. Tuo figlio, che forse ha peccato con la sua fidanzata; tua figlia, che non riesce ad obbedirti; il tuo collega, che ti ha calunniato con il capo. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Basta ascoltare per “vedere” il Figlio consegnato dal Padre e ricevere lo Spirito Santo che procede dal Padre e dal Figlio, l’alito di vita eterna e di amore infinito che spira tra i Due. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ascoltare la predicazione della Chiesa, questo Vangelo proclamato in questa domenica, e “credere” che è vero, che esiste un “giudizio” diverso da quello che il mondo conosce, che “condanna” i colpevoli e assolve gli innocenti, spesso scambiando gli uni con gli altri, senza misericordia. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ vero che basta lasciarsi raggiungere dalla predicazione della Chiesa come accadde a chi era a Gerusalemme la mattina di Pentecoste, e lasciarsi trafiggere il cuore per schiudere il pertugio nel cuore da dove lo Spirito Santo possa infilarsi e invadere ogni cellula con la “vita eterna”. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ vero che chi ascolta “vede” il Figlio, può “credere in Lui” e “non morire”! Prova oggi, e vedrai. Porgi il tuo orecchio, così come sei, senza difenderti, <i>contempla Cristo crocifisso che il Padre consegna a te, e consegnagli la tua vita</i>. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il tuo matrimonio, deponilo nelle mani trafitte di Cristo e vedrai che perdonerai il tuo coniuge in quello che non hai ancora dimenticato. Infila nella ferita del suo costato il rapporto che oggi ti sta costando di più, e lo vedrai trasfigurato nell’amore. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lascia che il suo sangue raggiunga il tuo cuore idolatra, attaccato ai soldi, schiavo dell’orgoglio che ti fa mormorare sempre e giudicare tutti; la tua mente intrappolata nella superbia che ti vorrebbe far condurre la tua vita secondo i tuoi schemi, facendoti sbattere così spesso sui fallimenti.</span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Cerca una seria iniziazione cristiana nella tua parrocchia o in quelle vicine, un cammino di fede dove imparare ad ascoltare, vedere e credere. Da solo non ce la farai, perché abbiamo bisogno di un Popolo con cui camminare e crescere nella fede. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il mondo e il demonio suo principe sono molto più astuti di noi, i sofismi che sollecitano la ragione come accadde ad Adamo ed Eva ci ingannano, inducendoci a credere che Dio non ci può amare, non ci può perdonare, anzi. Abbiamo bisogno di una Madre come la Chiesa che ci educhi e accompagni nella crescita spirituale, che significa diventare adulti nella fede, uomini nuovi che non muoiono più nei peccati.</span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In essa possiamo essere ricolmati dello Spirito Santo, essere accolti nell’intimità dalla Trinità, e scoprire che il Padre ci “consegna” suo Figlio incarnato in ogni fratello, anche nel nemico. Anche nel marito insopportabile, anche nella moglie che non te ne fa passare una, anche nel figlio distratto e infantile, anche nelle persone che ti rubano l’onore o non ti accettano. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dio, infatti, “ti ama tanto da darti suo Figlio” ogni istante, in ogni evento, in ogni persona. <i>Credere questo significa non morire nelle relazioni, tra i tentacoli delle difficoltà, ma avere già oggi la vita eterna. </i></span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma come posso credere questo se l'evidenza mi dice il contrario? se i peccati dell'altro mi stanno dinanzi e tutto sembra meno che Gesù Cristo, tutto mi fa pensare meno che all'amore di Dio? E' possibile solo per è rinato in Cristo, per chi si è sentito amato così come è. E' possibile solo per chi si è sentito "visto" da Cristo, e ha sperimentato che, in un certo senso, il Padre ha tanto amato il Figlio da dargli tutti i peccatori, tra i quali anche lui. </span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Lo sai che sei stato "consegnato" a Gesù come un dono d'amore del Padre a suo Figlio, perché Lui ha disteso le braccia sulla croce proprio per accoglierti così come sei? </span></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><i>L'amore del Padre per il Figlio, infatti, sei tu, peccatore! E l'amore del Figlio per il Padre sei ancora tu, riconsegnato a Dio come una creatura nuova, finalmente figlio perché lavato nel sangue di Gesù. </i></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ciò significa che, nel centro della Trinità, nel loro amarsi, ci siamo tu ed io, e ogni peccatore della terra. Perché il loro amore tracima come un fiume in piena, onde di misericordia che cercano la pecora perduta tra le grinfie del demonio. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo il Mistero della Trinità è svelato nel Mistero Pasquale di Gesù, intessuto di una trama di consegne per amore, compiute tutte per la nostra salvezza.</span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Credere è, dunque, lasciarmi amare e perdonare. Credere è smettere di discutere, giustificarmi, scappare nelle tenebre per contraffare le opere malvagie, alla ricerca di rifugi ipocriti e alienanti. Credere è abbandonare ogni pretesa di autosufficienza e ogni auto-giustificazione e lasciarmi giudicare dal "giudizio" di Dio che è pura misericordia. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ciò significa che, anche se la carne continua a offrire i suoi parametri per guardare e giudicare se stessi e gli altri, la luce della fede ricolloca ciascuno nella Verità dell'amore. Gli errori e i peccati ci fanno male, ma non hanno più il potere di cancellare la speranza, perché la fede tiene sempre aperto lo spiraglio a una nuova possibilità, all'opera della Grazia che riconduce, piano piano, al compimento della volontà di Dio. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Se abbiamo fede non c'è più giudizio e condanna, ma solo amore gratuito, nei riguardi di ogni parola e gesto di chi ci è accanto! </i>Anche quando ci facciamo del male, sì, anche allora, è celato il Figlio, è vivo Cristo che il Padre ci dona per essere accolto nella fede e sperimentare, in ogni evento, la Vita eterna, l'amore oltre la morte e il peccato. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Che famiglie, che matrimoni, che fidanzamenti, che amicizie quando si cammina insieme nella Chiesa che ci gesta alla fede! Essa, infatti, trasfigura l’esistenza, e la rende un luogo dove oltrepassare la barriera del peccato; ovunque e con chiunque, come il "vento" che abbraccia tutto senza condizioni. </span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Chiesa infatti, che è il corpo di Cristo vivo nella storia, "non è mandata nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di essa". Il Concilio Vaticano II ha definito la Chiesa "Sacramento universale di salvezza", a patto che sia unita a Cristo, che non perda tempo giudicando e condannando i peccatori. Questo non significa diluire la Verità nel relativismo, ma lasciare che essa risplenda nella sua testimonianza d'amore e nell'annuncio del Vangelo. Ed è quello che ripete instancabilmente Papa Francesco...</span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E' così nelle nostre comunità? Ci amiamo e perdoniamo, oppure siamo sempre pronti a puntare il dito e "giudicare" per "condannare"? Il Vangelo di oggi ci dice che il Figlio, e i figli nel Figlio, i cristiani, sono "mandati nel mondo perché esso si salvi per mezzo di loro". Così ogni giorno è mandato un parroco, un missionario, un padre, una madre; così siamo inviati a scuola e al lavoro! "Perché chi ci è accanto si salvi per mezzo" della nostra vita. </span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se ci arroghiamo il diritto di sentenziare ed escludere, confondendo il peccato con il peccatore, significa che noi per primi "non abbiamo creduto" nel potere di Gesù Cristo, della sua resurrezione, capace di cambiare il cuore! Significa che abbiamo una antropologia che non è più quella rivelata da Dio, e non pensiamo che gli uomini soffrono perché non possono amare, schiavi come sono del "peccato che abita in loro".</span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se non pensa così un prete, povere persone affidate a lui... Se un padre non guarda così a suo figlio e non crede nel potere di Cristo, della sua parola e dei sacramenti, povero figlio... Se una parrocchia, un'associazione, o un vescovo come un semplice fedele - "non crede" e "muore", sì, muore negli inutili tentativi mondani di risolvere i problemi. </span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E, soprattutto, impedisce al "mondo" di "salvarsi per mezzo di Cristo", perché Egli non è vivo e visibile in quel prete o in quel vescovo, in quella comunità: non scandalizzarti, è così! Non basta celebrare e partecipare, impegnarsi e fare volontariato: "se qualcuno non ha lo Spirito di Cristo non gli appartiene" scriveva San Paolo. </span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se qualcuno non vive nella Trinità, se non si vede nella vita, nelle parole, nei gesti, nei criteri e nel discernimento la Trinità in missione nei cristiani, questi non appartengono a Cristo! Saranno onesti, politicamente corretti, faranno manifestazioni e lotteranno per i principi cattolici, ma non saranno il "sacramento di salvezza" che Dio vuole offrire al mondo per salvarlo.</span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Saranno una voce tra le altre, pronta a condannare con troppa facilità, magari perseguitata, derisa, ma non il segno di Cristo risorto! Perché Lui ama, si carica del peccato, offre la sua vita per far giungere la misericordia. E la Chiesa è la comunità dell'Agnello, il popolo di martiri offerti al mondo come un benefico e autentico segno di contraddizione, perché "chiunque vede in loro il Figlio crocifisso per amore, possa credere ed essere salvato".</span></span><br />
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span><span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Solo allora, di fronte a Cristo vivo sulla terra, le persone sono libere di credere o non credere, di accoglierlo e appoggiarsi in Lui o no. E</span></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> "chi non crede è già condannato" a cercare vita in cisterne screpolate e senz'acqua, obbligato a darsi sempre più piacere, a soddisfare parossisticamente esigenze vecchie e nuove, perché il male non sazia mai, affama sino a uccidere. </span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Chi rifiuta Cristo è "già" nell'inferno e "rimane nelle tenebre" che lo allontanano da Dio e dal fratello. E’ vero che portiamo l’esperienza dell’incredulità: tante volte abbiamo preferito le tenebre dei nostri sotterfugi, dei nostri desideri, delle nostre concupiscenze, dei nostri progetti da portare a termine a tutti i costi, a costo di passare sulla vita di chi ci è accanto. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ vero che abbiamo tanto giudicato e rifiutato l'altro, incapaci di riconoscervi il volto di Cristo. E' vero, abbiamo sperimentato tante volte la condanna di chi non crede: separazioni, divorzi, dolori, divisioni, lacerazioni e solitudine. </span></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class=""></span><br /></span></div>
<div class="" style="background-color: white;">
<span class=""><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Forse anche oggi siamo in una situazione di condanna, ma proprio per noi sono le parole del Vangelo, per noi è l’amore infinito di Dio. Forse proprio ora. Lasciamoci allora abbracciare da Gesù, così come siamo, fissiamo il suo sguardo che non ci giudica, che desidera solo di farci una cosa con Lui e trasformare la nostra condanna in assoluzione, la morte in vita. Desidera la nostra felicità, essere in Lui e Lui in noi, e insieme nel Padre inondati dello stesso Spirito, per rimanere da ora e per l’eternità nel suo amore.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
<div class="" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span class=""></span><br /></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
</div>
<div>
<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
</div>
<div>
<br style="color: #333333; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;" />
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/giovanni-paolo-ii-trinit-in-missione.html" style="color: #000099; text-decoration: none;">Giovanni Paolo II. Trinità in missione. Famiglia in missione</a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<br />
<br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">CATECHISMO</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/catechismo-della-chiesa-cattolica-ss.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Catechismo della Chiesa Cattolica. SS. Trinità</a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">COMMENTI</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/ratzinger-benedetto-xvi-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "Trinità: comunione di luce e di amore!"</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/giovanni-paolo-ii-angelus-catechesi-e.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Angelus, catechesi e omelie sulla SS. Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/p-r-cantalamessa-un-mistero-vicino.html" style="color: #000099; text-decoration: none;">P. R. Cantalamessa: Un mistero vicino, Domenica della Trinità</a><span style="font-weight: bold;"><br /></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/dom-prosper-guranger-festa-della.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Dom Prosper Guéranger. FESTA DELLA SANTISSIMA TRINITÀ</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/don-divo-barsotti-la-fede-pietra.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/don-divo-barsotti-la-fede-pietra.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Divo Barsotti. La fede: pietra miliare del rapporto con Dio</a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">COMMENTI PATRISTICI</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/ss-trinita-antologia-patristica.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>SS TRINITA’. ANTOLOGIA PATRISTICA</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santatanasio-luce-splendore-e-grazia.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santatanasio-luce-splendore-e-grazia.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Atanasio. Luce, splendore e grazia della Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/gregorio-nazianzeno-il-mistero-della.html" style="color: #000099; text-decoration: none;">Gregorio Nazianzeno. Il mistero della Santissima Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santagostino-de-trinitate-testo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino. De Trinitate. Testo completo</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/san-tommaso-la-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Tommaso. La Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/riccardo-di-san-vittore-dal-trattato.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Riccardo di San Vittore. Dal "Trattato sulla Trinità"</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/san-girolamo-dal-commento-al-salmo-14.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Girolamo. Dal "Commento al salmo 14"</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/dalla-esposizione-della-predicazione.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Dalla "Esposizione della predicazione apostolica" di sant'Ireneo di Lione</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/autori-medioevali-della-ss-trinita.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Autori Medioevali della SS Trinita</a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">ARTE E LITURGIA</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/spllendide-immagini-della-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Splendide immagini della Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/la-trinit-lettura-del-dipinto-di.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">La Trinità. Lettura del dipinto di Masaccio</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/licona-della-ss-trinit.html" style="color: #000099; text-decoration: none;">L'icona della SS: Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/ss-trinita-nellarte.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>SS. TRINITA’ NELL'ARTE</a><br />
<span style="color: #000099;"><br /><br /><br /><span style="color: #993300; font-weight: bold;">TEOLOGIA</span></span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/san-tommaso-la-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Tommaso d'Aquino. La Trinità</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/figlio-figlio-delluomo-figlio-di-dio.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/figlio-figlio-delluomo-figlio-di-dio.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Figlio, Figlio dell'uomo, Figlio di Dio nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/essere-finito-ed-eterno-luomo-come.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">ESSERE FINITO ED ETERNO: L'UOMO COME IMMAGINE DELLA TRINITA', NELLA CONCEZIONE DI EDITH STEIN</a><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">SANTI E TESTIMONI</span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #993300;"><b><br /></b></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/b-elisabetta-della-trinit-elevazione.html" style="color: #000099; text-decoration: none;">B. Elisabetta della Trinità. ELEVAZIONE ALLA SANTISSIMA TRINITA’</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santa-faustina-kowalska-sulla-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Santa Faustina Kowalska; Sulla Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/s-teresa-di-ges-bambino-sulla-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Teresa di Gesù Bambino. Sulla Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/s-giovanni-della-croce-sulla-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Giovanni della Croce. Sulla Trinità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/s-teresa-davila-sulla-trinit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Teresa d'Avila. Sulla Trinità</a><br />
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br />
<br />
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; text-align: center;">
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<span style="background-color: white; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #993300; font-size: 12.800000190734863px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mio Dio, Trinità che adoro,<br />aiutami a dimenticarmi completamente,<br />per fissarmi in Te,<br />immobile e tranquilla,<br />come se la mia anima fosse già nell'eternità.<br /><br />Elisabetta della Trinità</span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-4582312523632675742014-06-07T19:32:00.001+02:002014-06-07T19:32:12.090+02:00Domenica di Pentecoste. Anno A<br />
<div style="color: #222222; font-family: arial; font-size: small;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<div class="" style="clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="" style="clear: both; font-size: 13px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdj_tHGW4l7-Mbz3xQYS0CTzMXfYaUFMtCaHuMhV-1tgIHLyIOf_ISb4ib7fOWEcKg8rvcLi3_o7xWNUJq1P7B8ChMCPh5gAXQiWfWdQyLI5J_aH59t82h8GQW_KyyrOZjR2IpnfRY3g/s1600/13+MINIATURIST+INGEBORG+PSALTER+PENTECOST.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #1155cc; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrdj_tHGW4l7-Mbz3xQYS0CTzMXfYaUFMtCaHuMhV-1tgIHLyIOf_ISb4ib7fOWEcKg8rvcLi3_o7xWNUJq1P7B8ChMCPh5gAXQiWfWdQyLI5J_aH59t82h8GQW_KyyrOZjR2IpnfRY3g/s1600/13+MINIATURIST+INGEBORG+PSALTER+PENTECOST.jpg" height="640" width="448" /></a></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Alcuni giorni fa una bambina di undici anni mi ha chiesto: “Come hanno fatto gli apostoli a toccare il Signore se era uno Spirito capace di passare attraverso le porte?”. Ecco, la Solennità di Pentecoste risponde a questa domanda, che, semplice solo in apparenza, vibra nell’aria la questione fondamentale per la vita di ogni uomo: Gesù è davvero risorto?</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Tutto, infatti, dipende dall’avere o meno una risposta al dramma della vita: c’è vita oltre la morte? Come fare ad oltrepassare queste porte “sprangate” dove mi ha rinchiuso la paura della morte? E’ così l’esperienza di tutti noi, come di quella bambina che il dolore ha già visitato ferendo la sua famiglia: “come si può toccare a vita eterna se non si vede, se è qualcosa che non cade sotto i nostri sensi?”.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ possibile sperimentare qui ed ora che Cristo è risorto? Sì, è possibile, perché tutto il Mistero di Gesù conduce alla “sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei”. Oggi.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ qui e ora che “viene Gesù” per “fermarsi in mezzo a noi”. Qui, in questo nostro luogo sprangato per la paura; ora, in questa “sera” del giorno di Pasqua, “il primo dopo il sabato”, origine del giorno che non vedrà mai tramonto.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La resurrezione di Gesù, infatti, ha abbracciato l’universo e ciascun uomo di ogni generazione: da quell’alba di vittoria ogni “sera” appartiene alla luce dello “splendore del Re che ha vinto le tenebre”. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ciò significa che la nostra vita, come quella di ogni uomo - anche di chi vive ancora nascosto nella selva e non ha mai sentito parlare di Gesù - è stata raggiunta e accolta dalla vittoria di Cristo: per quante “sere” si avvicendino nella nostra storia, nessuna più è destinata a sciogliersi nel buio della solitudine e della morte.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ un fatto, è oggettivo, è la Verità. Ma tu ed io lo crediamo vero oggi? Oppure, come la bambina, non sappiamo ancora come ciò sia possibile? Forse, guardando alle relazioni in famiglia, al lavoro o tra amici, non abbiamo ancora sperimentato che si può vivere nella carne una vita capace di oltrepassare le “porte chiuse”…</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Pentecoste, infatti, è il dono che si fa perdono. E’ lo Spirito Santo che si impadronisce della vita di un uomo e di una comunità e la spinge oltre la morte, a oltrepassare le porte sprangate che la chiudono nell’egoismo. Quello che ti fa giudicare tua moglie, tuo cugino, tuo padre...</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ lo Spirito Santo che fa di te e di me una creatura nuova, che, semplicemente, può perdonare. La novità del cristianesimo si rivela nella misericordia che frantuma le mura issate dal peccato. Un cristiano non è più onesto, più gentile, più dolce degli altri uomini. O forse lo è anche, ma non sono queste le caratteristiche che lo definiscono e lo rendono unico. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il cristiano è un testimone che “annunzia nelle lingue” </span><i style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">di ogni uomo</i><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> “le grandi opere di Dio”. Non le proprie opere, la propria religiosità, i propri sforzi… Ma opere soprannaturali compiute dallo Spirito Santo in lui.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E quale è l’opera di Dio, sua e sua soltanto? Il perdono dei peccati! Questa è stata l’opera annunciata e compiuta da Gesù, quella che l’ha condotto alla Croce. E’ vero, infatti, che solo Dio può perdonare i peccati. Se Gesù ha perdonato, significa che era Dio. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Se la Chiesa perdona i peccati, se tu ed io perdoniamo i peccati significa che Dio è vivo in noi e che ci ha trasmesso il suo stesso potere. E’ questo il dono dello Spirito Santo, che fa di noi figli di Dio, colmi della natura divina. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non so se stiamo capendo che cosa significhi essere cristiani: siamo chiamati a ricevere giorno dopo giorno lo Spirito di Dio, che ricrea in noi l’immagine e la somiglianza con il Padre, che risplende concretamente nel perdono.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ il perdono che assicura la “Pace” del cuore, perché passa attraverso le porte sbarrate dall’orgoglio e dai suoi figli, i sette peccati capitali. E’ nel perdono che si possono toccare le piaghe di Cristo risorto! E’ l’esperienza di essere perdonati in ciò che nessuno ha mai accettato; l’esperienza di poter perdonare quello che, sino a ieri, era stato imperdonabile. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ il perdono la carne rinnovata dallo Spirito di Cristo risuscitato: parole e gesti che risuscitano un rapporto logorato e morto. Ah, è questa dunque la Pasqua, con il suo compimento nella Pentecoste: tu ed io come gli Undici Apostoli uniti a Maria, la comunità dei figli perdonati e inviati “come Gesù” a perdonare ogni uomo.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E “come” Gesù è stato inviato? Nello Spirito Santo che lo ha gettato nel deserto di ogni vita a combattere con il demonio per sconfiggerlo caricando su di sé i peccati di tutti gli uomini. Non a caso l’evangelista Giovanni indica nello spirare di Gesù sulla Croce un anticipo della Pentecoste che farà coincidere nel Vangelo di questa domenica.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Proprio distendendo le braccia per dilatare ogni sua fibra nell’amore sino alla fine, Gesù ha consegnato il suo Spirito. Per questo oggi rinasce una nuova famiglia, la Chiesa, sposata da Cristo nel dono di se stesso. Oggi tu ed io celebreremo le nozze con lo Sposo al quale siamo stati promessi da sempre. Come in un santo amplesso che unisce Cielo e terra, la Torah sarà scritta con il suo fuoco nei nostri cuori, per sigillare con ciascuno di noi la Nuova ed eterna Alleanza: ci sposiamo con il Signore, capite?</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Niente di sentimentale però: chiunque accoglie lo Spirito Santo è perdonato da ogni peccato e, contemporaneamente, colmato dello stesso potere che lo getta a sua volta nel mondo alla ricerca dei peccatori ai quali far giungere il perdono. Chi si unisce a Cristo, infatti, forma un solo Spirito! </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Allora, figli della Pentecoste e sposati con Cristo, potremo consumare il nostro matrimonio sul letto fecondo della Croce: qui distenderemo le nostre braccia per accogliere nel perdono nostra moglie e nostro marito, il figlio e la nuora, la figlia e il genero, suocere e suoceri, amici, colleghi, fidanzati e, soprattutto, i nemici.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Da oggi, ogni giorno ci sarà dato per accogliere “la sera” delle debolezze e dei peccati, dell’idolatria e dell’incredulità, dell’egoismo e della divisione, e lasciarvi risplendere la luce del perdono che fa della storia un frammento dell’eternità. Ogni giorno sarà, allora, parte del Giubileo che ogni cinquant’anni condonava tutti i debiti. Le nostre abitazioni saranno case del Giubileo, dove chiunque possa incontrare misericordia ed essere rigenerato per camminare in una vita nuova. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Anche oggi è pronto a scendere sulle nostre comunità lo Spirito Santo. Esso rinnoverà i prodigi di “Shavuot”, la Pentecoste ebraica celebrata dagli Apostoli mentre scendeva su di essi lo Spirito Santo. Nel Midrash - il commento rabbinico della Scrittura - troviamo scritto: "Quando Dio consegnò la Torah sul Sinai, manifestò indicibili meraviglie a Israele con la sua voce. Che cosa è successo? Dio ha parlato e la sua voce è risuonata in tutti gli angoli del mondo: Tutto il popolo osservava il gran fragore e i lampi (Es- 20,18). Notate che non dice </span><i style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">il </i><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">lampo ma </span><i style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">i </i><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">lampi; per questo R. Johanan disse che la voce di Dio, nel pronunciarsi, si divise e manifestò in settanta voci, settanta lingue, perché tutte le nazioni potessero capire” (Exodo Rabbah 5,9).</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il nostro Sinai è il luogo dove oggi celebreremo la Pentecoste. Esso è il Cenacolo che segna l’intersecarsi del tempo e della storia che stiamo vivendo: oggi, dunque, laddove siamo e così come siamo, lo Spirito Santo scenderà su di noi, perché attraverso di noi risuoni nel mondo la “sua” voce. Nelle nostre parole e nei nostri gesti risplenderanno “i lampi” del suo amore e del suo perdono declinati nelle lingue di chi ci è accanto, perché tutti possano conoscere Lui. </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Nessuno deve cambiare, non tuo marito, non tua moglie, non i tuoi figli; non le persone alle quali siamo mandati. Non è per questo che siamo inviati: il cambio morale è frutto dello Spirito Santo. Piuttosto tutti hanno diritto di “ascoltare” la “voce di Dio” in noi; tutti aspettano il suo perdono, è la loro eredità e nessuno può rubargliela, perché Gesù ha redatto testamento per loro con il suo sangue.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così, dalla Pentecoste che ci rinnova irrorandoci con lo Spirito Santo, il perdono che genera la comunione arriva a ogni uomo disperso dall’orgoglio che a Babele ha confuso le lingue. A casa, al lavoro, a scuola, ovunque giunga un cristiano il Cielo discende come l’autentica primizia di Shavuot, per tutti coloro che, ingannati dal demonio, hanno inutilmente tentato di scalarlo.</span></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium; line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="" /><br class="" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="border: currentcolor; padding: 5px;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><b style="letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">Dal Vangelo secondo Giovanni </span><span dir="ltr"><span style="color: #990000;">20,19-23</span><span style="color: #0c343d;">.</span></span><span style="color: #0c343d;"> </span></b></span></h5>
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">L</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">a sera di quello stesso giorno, il primo dopo il sabato, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, si fermò in mezzo a loro e disse: «Pace a voi!». </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Detto questo, mostrò loro le mani e il costato. E i discepoli gioirono al vedere il Signore.</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi».</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Dopo aver detto questo, alitò su di loro e disse: «Ricevete lo Spirito Santo;</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;"> </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">a chi rimetterete i peccati saranno rimessi e a chi non li rimetterete, resteranno non rimessi».</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;"> </span></h5>
<div>
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; line-height: normal; text-align: justify;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjWctq4DJ_OSfcbkOSkZxnAHJnLaMwTKrBovGO8Ko2gra8phsg6eafNHKkq0Jd2hTD6d-KbDvaBsylUYQRjHm2lyuYuCTwU0YHtP973ThOPj6UxdFXvG5rN_xfVdcqz1nBBo83Rxc9gVc/s1600/DE_LIS14.jpg" imageanchor="1" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjWctq4DJ_OSfcbkOSkZxnAHJnLaMwTKrBovGO8Ko2gra8phsg6eafNHKkq0Jd2hTD6d-KbDvaBsylUYQRjHm2lyuYuCTwU0YHtP973ThOPj6UxdFXvG5rN_xfVdcqz1nBBo83Rxc9gVc/s1600/DE_LIS14.jpg" height="640" width="422" /></a></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im" style="color: #500050;">
<div class="" style="clear: both; color: #222222; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: Times; font-size: medium; line-height: 18.479999542236328px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: medium; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43ynF68LpRvlai8Q4JuWCI7gCMqGLL2gdr7-qCyds_U-3wCBG3Y69OA0hCNvNmBkeBB3Vbd2mmfJGv_75VFJHHDs3HktfbLozNZrbh4MpCffxY8LGqKYQAZzPI8WqSlEncdvfiyRm5qw/s1600/60757.b.jpg" imageanchor="1" style="color: #1155cc; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj43ynF68LpRvlai8Q4JuWCI7gCMqGLL2gdr7-qCyds_U-3wCBG3Y69OA0hCNvNmBkeBB3Vbd2mmfJGv_75VFJHHDs3HktfbLozNZrbh4MpCffxY8LGqKYQAZzPI8WqSlEncdvfiyRm5qw/s1600/60757.b.jpg" height="640" width="448" /></a></div>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-align: center; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div>
<span style="color: #990000;"><br /></span></div>
<div>
</div>
<div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-size: 13px;">
</div>
<div>
</div>
<div>
<br />
<br />
<div class="" style="color: #999999; font-size: 13.600000381469727px; line-height: 1.6; margin: 0.5em 0px 0px;">
</div>
<br />
<div class="" id="post-body-1100208437896353500" itemprop="description articleBody" style="color: #333333; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 1.4; width: 848.4000244140625px;">
<span style="color: #996633; font-weight: bold;">CATECHISMO</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/catechismo-credo-nello-spirito-santo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Catechismo: Credo nello Spirito Santo</a><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
COMMENTI</div>
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/una-riflessione-del-card-ratzinger.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/ratzinger-benedetto-xvi-omelie-nella.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. Omelie nella Pentecoste</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-lo-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI Lo Spirito Santo e la Chiesa nella Lumen Gentium</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-il-consolatore.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI « Il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome»</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-lintelletto-lo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. L'intelletto, lo spirito e l'amore.</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-spirito-della.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. SPIRITO DELLA VITA - SPIRITO NELLA CARNE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/f-manns-gerusalemme-ci-ricorda-il-dono_02.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>F. Manns. Gerusalemme ci ricorda il dono dello Spirito</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/dom-prosper-guranger-il-santo-giorno.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>dom Prosper Guéranger. IL SANTO GIORNO DELLA PENTECOSTE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/dom-prosper-guranger-sabato-vigilia.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>dom Prosper Guéranger. SABATO, VIGILIA DELLA PENTECOSTE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/escriv-sulla-pentecoste.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Escrivà. Sulla Pentecoste</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/p-r-cantalamessa-il-frutto-della.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">P. R. Cantalamessa. Il frutto della Pentecoste è la comunità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-lo-spirito-di-verit.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa. Lo Spirito di Verità</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/il-consolatore-p-r-cantalamessa.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il Consolatore. P. R. Cantalamessa</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/p-r-cantalamessa-la-lettera-uccide-lo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa: “La lettera uccide, lo Spirito dà vita”</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/giovanni-paolo-ii-omelie-nella-veglia.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Omelie nella Veglia di Pentecoste</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-egli-vi-dar-un-altro.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Egli vi darà un altro Consolatore</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/don-divo-barsotti-lazione-dello-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Divo Barsotti. L'azione dello Spirito Santo nella nostra vita</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/il-cenacolo-improvvisamente-si-fece-dal.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il Cenacolo: Improvvisamente si fece dal cielo un suono come di vento impetuoso</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/jean-danilou-la-missione-dello-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>JEAN DANIÉLOU. LA MISSIONE DELLO SPIRITO SANTO (Da "IL MISTERO DELLA SALVEZZA DELLE NAZIONI")</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/cardinale-newman-presenza-di-cristo-in.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Cardinale Newman. PRESENZA DI CRISTO IN COLORO CHE POSSEGGONO IL SUO SPIRITO</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/stanislao-lyonnet-il-dono-dello-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>STANISLAO LYONNET. IL DONO DELLO SPIRITO SANTO RICEVUTO PER MEZZO DELLA FEDE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/lo-spirito-santo-le-mani-di-dio-f-g.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Lo Spirito Santo: Le mani di Dio. F. G. Claudio Bottini</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/don-franco-cagnasso-avrete-forza-dallo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>don Franco Cagnasso: “Avrete forza dallo Spirito Santo”</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/jean-louis-ska-sj-gen-11-9-per-questo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Jean Louis Ska s.j. Gen 11, 9 Per questo la si chiamò Babele, perché là il Signore confuse la lingua di tutta la terra</a><br />
<br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/una-riflessione-del-card-ratzinger.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"></a><br />
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
PADRI<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santagostino-ascensione-del-signore-al.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><br /></a><br />
<br /></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-io-sono-nel-padre-mio-e.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Sant'Agostino. Io sono nel Padre mio, e voi in me ed io in voi.</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-il-dono-di-un-altro.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino. Il dono di un altro Paraclito.</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/santireneo-il-dono-dello-spirito-santo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Ireneo. IL DONO DELLO SPIRITO SANTO</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/guglielmo-di-saint-thierry-lo-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Guglielmo di Saint-Thierry. LO SPIRITO SANTO DÀ L'INTELLIGENZA DELLA FEDE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/san-fulgenzio-la-chiesa-unificata-dallo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Fulgenzio. LA CHIESA, UNIFICATA DALLO SPIRITO PARLA TUTTE LE LINGUE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/dal-trattato-su-lo-spirito-santo-di-san.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Dal trattato «Su lo Spirito Santo» di san Basilio Magno</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/san-basilio-dal-trattato-sullo-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Basilio. Dal Trattato sullo Spirito Santo</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/s-ilario-il-dono-del-padre-in-cristo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Ilario. Il dono del Padre in Cristo</a><span style="font-style: italic;"></span><span style="font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: #993300; font-weight: bold;"></span><br />
<br />
<br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/gnilka-esegesi-sul-vangelo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><span style="color: #993300; font-weight: bold;">RADICI NELL'EBRAISMO</span><br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/f-manns-gerusalemme-ci-ricorda-il-dono_02.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>F. Manns. Gerusalemme ci ricorda il dono dello Spirito</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/shavuot-e-pentecoste.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Shavuot e Pentecoste</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/la-pentecoste.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">La Pentecoste</a><br />
<br />
<br />
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
<br /></div>
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
TEOLOGIA<br />
<br /></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-dominum-et.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Giovanni Paolo II. Dominum et vivificantem</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/stanislao-lyonnet-il-dono-dello-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>STANISLAO LYONNET. IL DONO DELLO SPIRITO SANTO RICEVUTO PER MEZZO DELLA FEDE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/jean-danilou-la-missione-dello-spirito.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>JEAN DANIÉLOU. LA MISSIONE DELLO SPIRITO SANTO (Da "IL MISTERO DELLA SALVEZZA DELLE NAZIONI")</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/fisichella-il-consolatore-lo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Fisichella. Il Consolatore, lo sconosciuto oltre il Verbo</a><br />
<h3 class="" style="font-size: 18px; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px;">
</h3>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/spirito-dizionario-interdisciplinare-di.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Spirito. Dizionario interdisciplinare di Scienza e fede</a><br />
<br />
<br />
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
<br /></div>
<div style="color: #993300; font-weight: bold;">
GEOGRAFIA E ARCHEOLOGIA<br />
<br /></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/il-cenacolo-improvvisamente-si-fece-dal.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Il Cenacolo: Improvvisamente si fece dal cielo un suono come di vento impetuoso</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: #993300; font-weight: bold;">ARTE E LITURGIA</span><br />
<span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/05/icona-di-pentecoste.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Icona di Pentecoste</a><br />
<br />
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<br /></div>
<div style="color: black; font-family: Times; font-size: medium;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: medium;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: medium;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif; font-weight: bold;"><br /></span></span></b><span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Egli non è un fantasma, non è semplicemente uno spirito, </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">un pensiero, un'idea soltanto. </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Egli è rimasto l'Incarnato </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">– Colui che ha assunto la nostra carne – </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">e continua sempre ad edificare il suo Corpo, </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">fa di noi il suo Corpo. </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Lo Spirito soffia dove vuole, </span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">e la sua volontà è l'unità fatta corpo, </span></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;">l'unità che incontra il mondo e lo trasforma.</span></span><br />
<span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;"><br /></span></span><span style="line-height: 16.631999969482422px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: trebuchet ms, sans-serif;">Benedetto XVI</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<br clear="all" style="color: #222222; font-family: arial; font-size: small;" /></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial; font-size: small;">
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-23051549218622246212014-05-25T22:27:00.002+02:002014-05-25T22:27:16.649+02:00VI DOMENICA DI PASQUA. ANNO A<div class="post-body entry-content" id="post-body-6602671717556583199" itemprop="description articleBody" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.600000381469727px; line-height: 1.4; position: relative; width: 740px;">
<div style="line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><span style="color: #333333; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">Se mi amate, osserverete i miei comandamenti. Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore perché rimanga con voi per sempre, lo Spirito di verità che il mondo non può ricevere, perché non lo vede e non lo conosce. Voi lo conoscete, perché egli dimora presso di voi e sarà in voi. Non vi lascerò orfani, ritornerò da voi. Ancora un poco e il mondo non mi vedrà più; voi invece mi vedrete, perché io vivo e voi vivrete. In quel giorno voi saprete che io sono nel Padre e voi in me e io in voi. Chi accoglie i miei comandamenti e li osserva, questi mi ama. Chi mi ama sarà amato dal Padre mio e anch'io lo amerò e mi manifesterò a lui».</span><br style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><i style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Giovanni 14, 15-21)</span></i></span></h5>
<div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: x-small;"><i style="line-height: 20px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></i></span></div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijw9yrhTwZOaFdEHSkzyTeERkkRYzsV8r5JbHs3EzqbTYkn08FjPCYvOP_SKT4XjNXLbb8mWzO9RE7OHIfd-SpDdaWKDNWwTJOYd-CjfPY0BEobJj1qQDO5k2LSSWKQ2hlkvOnBS_MDKQ/s1600/unaltroParaclito.JPG" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijw9yrhTwZOaFdEHSkzyTeERkkRYzsV8r5JbHs3EzqbTYkn08FjPCYvOP_SKT4XjNXLbb8mWzO9RE7OHIfd-SpDdaWKDNWwTJOYd-CjfPY0BEobJj1qQDO5k2LSSWKQ2hlkvOnBS_MDKQ/s1600/unaltroParaclito.JPG" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="585" /></a></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La notizia più bella che potremmo ricevere: non saremo mai orfani. Accada quel che accada. E' l'opera del Signore, il trofeo conquistato entrando vittorioso nel Cielo. Tutta la vita di Gesù, il suo cuore, la sua mente, le sue forze sono per noi, il suo Spirito effuso nei nostri cuori fa di noi Cristo stesso, ci unisce a Lui al punto di essere trasformati in Lui. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Forse non comprendiamo la portata di questa notizia che il Vangelo di questa domenica ci annuncia: "... brillando a noi l'Unigenito, siamo trasformati nel Verbo stesso che tutto vivifica" (San Cirillo di Alessandria). Probabilmente sino ad ora abbiamo visto e sperimentato accanto a noi la presenza e l'opera del Signore. Ha "dimorato presso di noi", nei nostri genitori, nei fratelli della comunità, nei santi, in tanti testimoni che ci hanno preceduto o che vivono accanto a noi. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Noi stessi abbiamo fatto l'esperienza di poter perdonare l'imperdonabile, di rinunciare ai beni materiali, di aprirci alla vita vivendo una sessualità matrimoniale nella volontà di Dio. Abbiamo gustato la bellezze di un fidanzamento casto, la pace di poter rinunciare alla nostra volontà per compiere quella di Gesù. Ma forse ci troviamo angosciati, quanto sperimentato non ha colmato le nostre aspettative, ci manca qualcosa.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come quando un figlio gioisce della presenza rassicurante di suo padre, ne apprende le movenze, ne assorbe i criteri, sperimenta la sua forza superando con lui le prove della vita; ma, alla sua morte, si sente orfano, a fatica cerca nei ricordi la gioia perduta, quello che ha ricevuto è sì suo patrimonio, ma inciampa nella sua natura, si ritrova debole e incapace di vivere al sicuro come prima. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E così è di ogni relazione, anche dello stesso matrimonio, che unisce gli sposi più di ogni altro rapporto, in una sola carne. Ma anche nel matrimonio più riuscito, si sperimenta la precarietà, la transitorietà, l'intermittenza dell'amore, della condivisione. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Vi sono momenti nei quali, anche se l'amore dell'altro aiuta e dà forza, anche se chi ci è accanto partecipa con tutto se stesso alle nostre vicende, dobbiamo fare da soli, e ci sentiamo persi: il ricordo di nostro padre, l'intima vicinanza dei figli, il mistero sacramentale che ci lega al nostro coniuge, tutto ciò non ha potere in noi, questa malattia è cosa mia, questo dolore lancinante, la paura della morte, l'umiliazione ricevuta sul lavoro, l'invidia patita, la tentazione di peccare, forte, acuta, magari travestita di giustizia. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ci sono momenti in cui sperimentiamo la necessità di avere<i> in noi </i>una fonte che non si esaurisca all'apparire del punto critico, dell'istante in cui è necessario un supplemento di amore, una forza soprannaturale per entrare nella storia di dolore e di morte che ci presenta la vita.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sono i momenti in cui sperimentiamo di essere "orfani", e non ci basta sapere e vivere la prossimità del Signore, abbiamo bisogno di più. Ed è ciò che ritroviamo al fondo di noi, quando per esempio siamo innamorati e non vorremmo staccarci dall'amata, e anche l'accompagnarla a casa ci procura pena, e vorremmo prolungare il tempo con lei all'infinito, e desidereremmo abbattere ogni distanza ed essere in lei, e lei in noi, e perdersi in questo amore. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Molto di più tra due sposi, quando non ci si capisce e si comincia a litigare per affermare se stessi è vero, ma vi è qualcosa di più, l'anelito a superare le incomprensioni, a distruggere le barriere dell'alterità, ad amare davvero, ad essere uniti nel pensiero che orienta le scelte, nei criteri per educare i figli, ad essere pienamente quello che il sacramento afferma e vuol realizzare. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E ci scontriamo con i limiti della carne, la moglie non può permanere nel marito, come egli non può dimorare per sempre nella moglie. Per il sacramento questo si realizza misteriosamente, e le fedi che i coniugi portano al dito ovunque vadano ne sono il segno. La forza del Signore li conduce a perdonarsi, a ricominciare, a rinnegare se stessi per amore. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma è tutto dentro i limiti di questa carne che descrive un perimetro reale. La moglie non può vivere la malattia del marito, ne può essere solo partecipe, magari sino in fondo, sino a provarne gli stessi dolori, ma non è la sua malattia. Così come non può proteggere il figlio dagli errori, dalle malattie, dai peccati.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per tutto questo, oggi Gesù ci annuncia qualcosa di grande, il compimento di ogni nostro desiderio, di quelli che appaiono nel matrimonio, nel fidanzamento, nell'amicizia, in tutto. Il Signore è l'unico che non si ferma ad essere "presso di noi", ma viene a "dimorare in noi", per sempre. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E' l'unico che si fa mangiare, che diviene cellule delle nostre cellule, ed irrora la nostra mente del suo stesso sangue, dà forza alle nostre mani, ci apre gli occhi, ci insegna ad ascoltare, ci dà tutto di se stesso.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non siamo "orfani" allora, siamo figli dello stesso suo Padre, per sempre. <i>Tutto di Lui è nostro come tutto di noi è ormai suo</i>. La nostra vita diviene così come un <i>tabernacolo</i>, colma della santità, della dignità, della bellezza di Cristo. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ovunque andiamo, qualunque cosa facciamo, Egli dimora in noi attraverso lo <i>Spirito Consolatore</i>, il soffio della vita di Dio - del Padre e del Figlio - che ci <i>con-sola, sta-con-chi è solo: </i>lo Spirito Santo che è disceso sulla Vergine Maria generando in Lei la carne umana del Signore viene in soccorso alla nostra debolezza, colma la nostra solitudine, quella più profonda che sperimentiamo nei momenti più difficili, nei Getsemani e sulla Croce che ci attendono ogni giorno: perché "</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Sono stato crocifisso con Cristo e non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me".</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"In quel giorno", il giorno della Pasqua, oggi, "noi sapremo </span><span style="color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal;">che io sono nel Padre e voi in me e io in voi</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"; come? Passeggiando con la fidanzata è lo Spirito Santo che ci<i> con-sola, che ci unisce "nel" Figlio e con Lui "nel Padre",</i> affinché non esigiamo <i>consolazione</i> dall'affetto e dalla carne di lei; è il Consolatore che dà senso alla nostra giornata di lavoro, perché tutto è vissuto "nella" Trinità, aiutandoci a prendere su di noi le mansioni più umili perché sono frammenti di vita eterna, a non rifiutare l'umiliazione, e a non cercare <i>consolazione</i> in alienazioni che finiscono col ferirci.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E' lo Spirito di Gesù, il suo respiro in noi che ci fa "vivi perché Lui è vivo" oltre ogni morte e peccato, che ci schiude gli occhi del cuore e della mente per vederlo incarnato laddove "il mondo non lo può vedere": nella moglie, nel marito, nella suocera, nei figli, nei colleghi, in ogni evento, anche quando tutto e tutti sembrano volgersi contro di noi, come nemici. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E' lo Spirito Santo che ci dona la vita stessa di Cristo, quella che ha amato anche i nemici, che ha vinto il peccato e la morte, che ci fa "vivere in Lui e come Lui nel Padre", e guardare tutto con gli stessi suoi occhi. E' lo Spirito Santo che ci fa discernere l'opera di Dio per rigettare quella del demonio, e così custodire la Pace autentica.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Non siamo e non saremo mai orfani", perché l'amore con il quale il Signore ci ama si traduce nella sua preghiera costante che ci ottiene, istante dopo istante, il dono del <i>Paraclito</i>: in greco la parola significa<i> ad-vocatus</i>, <i>chiamato-presso</i>. Esso designava l'avvocato, colui che assiste e soccorre nel processo per difendere contro l'<i>accusatore</i>. E Satana significa proprio <i>accusatore</i>. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Lo Spirito Santo è <i>chiamato presso di noi</i>, anche oggi, in questo istante, e in ogni secondo della nostra vita, per difenderci, per "ricordarci e annunciarci la Verità", che siamo figli di Dio nel Figlio Gesù. Di fronte alle accuse di infedeltà, di ipocrisia, di incostanza, di fronte al disprezzo di noi stessi verso cui ci spinge l'accusatore, il Paraclito ci <i>con-sola</i>, ci colma dell'amore del Signore, "compie in noi ogni comandamento, lo custodisce e lo accoglie" sprigionando in noi l'amore a Cristo. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><i>Sì, è lo Spirito Santo l'amore con il quale amiamo il Signore, lo stesso amore che unisce il Padre ed il Figlio, e ci fa intimi della loro intimità</i>. Nello Spirito Santo siamo "dimora di Dio", e la nostra vita, tutta, è trasformata in una cattedrale meravigliosa dove ogni uomo può riconoscere la presenza amorevole e misericordiosa di Dio. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Perché "nulla è impossibile a Dio": non lo è stato nella vita della Vergine Maria, non lo è nella Chiesa e nei santi, quelli conosciuti e quelli sconosciuti. <i>Nulla è impossibile a Dio in questa nostra vita concreta di oggi e di domani</i>, quando laviamo i piatti, quando parliamo, quando il portafoglio è vuoto e non sappiamo come andare avanti, quando ci stiamo per unire a nostra moglie e tremiamo nell'aprirci alla vita, quando ci svegliamo e quando ci addormentiamo. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Sempre", perché Dio è in noi, dentro ogni nostra fibra, e lì vi fa possibile l'impossibile, "manifestandosi" così a noi molto concretamente, attirandoci nella vita celeste già qui su questa terra, per vivere nell'amore che supera la carne e ci fa donare senza riserve. </span></div>
<div style="color: #333333; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjvRKPEdV2NSzVGH2VTFM9xKUuwMtzb1AlstaKGbra-Wwd_Sve8YMGSAc1inuRY1f37OBqE4neXoxxk1FeKjpeUnK6uQkfq_LarEOR-nDetEpUmuQ_4aUka4mRsnPVn8jhFao6mviGLS8/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjvRKPEdV2NSzVGH2VTFM9xKUuwMtzb1AlstaKGbra-Wwd_Sve8YMGSAc1inuRY1f37OBqE4neXoxxk1FeKjpeUnK6uQkfq_LarEOR-nDetEpUmuQ_4aUka4mRsnPVn8jhFao6mviGLS8/s1600/1.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div>
<br /><br /><br /></div>
<div style="color: #333333; font-size: 15.199999809265137px; line-height: 16.631999969482422px;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div>
<div style="border-collapse: separate;">
<div class="im">
<div class="separator" style="clear: both; line-height: 18px; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 18px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div>
</div>
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<div style="line-height: 20px;">
<div style="font-size: 13px;">
</div>
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</div>
<div>
<div>
<br style="color: #333333;" /></div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span class="content" style="color: #333333; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000;"><b>COMMENTI</b></span></span><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-vedere-ges-nel.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"></a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-il-consolatore.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI « Il Consolatore, lo Spirito Santo che il Padre manderà nel mio nome»</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-spirito-della.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. SPIRITO DELLA VITA - SPIRITO NELLA CARNE</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-lintelletto-lo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. L'intelletto, lo spirito e l'amore.</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-lo-spirito.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI Lo Spirito Santo e la Chiesa nella Lumen Gentium</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-egli-vi-dar-un-altro.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Egli vi darà un altro Consolatore</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-dominum-et.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Dominum et vivificantem</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/f-manns-gerusalemme-ci-ricorda-il-dono.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>F. Manns. Gerusalemme ci ricorda il dono dello Spirito</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/il-consolatore-p-r-cantalamessa.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Il Consolatore. P. R. Cantalamessa</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-lo-spirito-di-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa. Lo Spirito di Verità</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/fisichella-il-consolatore-lo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Fisichella. Il Consolatore, lo sconosciuto oltre il Verbo</a><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br />ESEGESI</span></span><br /><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #993300;"><b><br /></b></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/f-manns-gerusalemme-ci-ricorda-il-dono.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>F. Manns. Gerusalemme ci ricorda il dono dello Spirito</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-vedere-ges-nel.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "Vedere Gesù" nel Vangelo di Giovanni</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-de-la-potterie-che-cos-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>I. De la Potterie. Che cos'è la verità</a><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br />COMMENTI PATRISTICI</span><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-io-sono-nel-padre-mio-e.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino. Io sono nel Padre mio, e voi in me ed io in voi.</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-il-dono-di-un-altro.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino. Il dono di un altro Paraclito.</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/san-basilio-dal-trattato-sullo-spirito.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>San Basilio. Dal Trattato sullo Spirito Santo</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/s-ilario-il-dono-del-padre-in-cristo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>S. Ilario. Il dono del Padre in Cristo</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span class="tiny" style="color: #333333;"><span style="color: #993300; font-weight: bold;">TEOLOGIA</span></span><span class="tiny" style="color: #333333;"></span><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/l-bouyer-la-chiesa-volto-e-vita-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-dominum-et.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Giovanni Paolo II. Dominum et vivificantem</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/spirito-dizionario-interdisciplinare-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Spirito. Dizionario interdisciplinare di Scienza e fede</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/fisichella-il-consolatore-lo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Fisichella. Il Consolatore, lo sconosciuto oltre il Verbo</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/l-bouyer-la-chiesa-volto-e-vita-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">L. Bouyer. La Chiesa, volto e vita di Cristo perchè il mondo veda Dio, il Padre</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-verit-del-cristianesimo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger. Verità del cristianesimo?</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-de-la-potterie-che-cos-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>I. De la Potterie. Che cos'è la verità</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-ges-di-nazareth-tra.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa: Gesú di Nazareth tra storia e teologia</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Bruno Forte. La fede e il problema della verità</a></span><br /><div style="color: #333333;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /><span class="tiny"></span><span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"></span></span></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">TERMINI NOTEVOLI</span></span></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div style="color: #333333;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</span></a></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Bruno Forte. La fede e il problema della verità</span></a><br /><div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br /><br /><div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"> </span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<b><span style="font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold;"><br /></span></span></b><br /><div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Chi ha il pegno dello Spirito e possiede la speranza della risurrezione, </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">tiene come già presente ciò che aspetta </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">e quindi può dire con ragione di non conoscere alcuno secondo la carne, </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">di sentirsi, cioè, fin d`ora partecipe della condizione del Cristo glorioso. </span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ciò vale per tutti noi che siamo spirituali ed estranei alla corruzione della carne.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Brillando a noi l'Unigenito, siamo trasformati nel Verbo stesso che tutto vivifica.</span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.631999969482422px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;">San Cirillo di Alessandria, </span></b>Commento sulla seconda lettera ai Corinzi</span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
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<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
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<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
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<div align="center" class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
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<div align="center" class="itemPost" style="line-height: 20px;">
<div style="line-height: 21px;">
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<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: start;">
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<div style="text-align: start;">
<div class="poem1" style="line-height: 18px; margin-top: 12px; text-align: center;">
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<div class="post-footer" style="background-color: #f9f9f9; border-bottom-color: rgb(238, 238, 238); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 11.199999809265137px; line-height: 1.6; margin: 20px -2px 0px; padding: 5px 10px;">
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-62439332615990934782014-05-19T14:18:00.001+02:002014-05-19T14:18:21.230+02:00V DOMENICA DEL TEMPO DI PASQUA. ANNO A<div style="text-align: center;">
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<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBydr3cpJSMmYb-kdO27blJQX4c-rQEtv09bCXM17oYwHovnuLUvxtBDuGexs-fAkN9vYFPMx4sEMszhVo1qRIRCIVOWnr1LeTK4srNUSs6jduyGcoIHBHZ5ztgdCi7af-G93nHf6sh9M/s1600/Rembrandt-Cristo-det-608x565.png" /></div>
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<div style="background-color: white; line-height: normal;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Che cosa oggi "turba il nostro cuore", sottraendoci la pace e la gioia? Gesù aveva appena annunciato agli apostoli che sarebbe morto. Come loro, anche noi ci “turbiamo” quando la morte appare sull'orizzonte della nostra vita.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma la prima grande notizia è che, celato in ogni evento e relazione che odora di morte e ci impone di abbandonare progetti e desideri per rimetterci in gioco, c’è Cristo. Ciò significa che la storia di ogni giorno ci annuncia il Mistero Pasquale di Gesù. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma, come per gli apostoli, saperlo non basta; il tradimento, quello altrui e il nostro, e poi la morte, beh questo ci “turba” sempre, il nulla che potrebbe spalancarsi davanti, e precipitarci dentro evaporando; e smettere di essere, di respirare, di pensare, di gioire, di fissare il volto della donna che ami, di litigare e far pace con tuo figlio. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo ci “turba” ogni annuncio della fine: i peccati degli altri, il male nel mondo, le ingiustizie. Non importa se poi Gesù ha detto ai discepoli che sarebbe “tornato e li avrebbe presi con Lui”. Quello era il futuro, il presente era spalancato sulla precarietà, e il “cuore” era preda del “turbamento”.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Più avanti il Signore li avrebbe incoraggiati ancora dicendo che “non li avrebbe lasciati <i>orfani</i>”. Ecco, il punto è qui. Come il figliol prodigo, abbiamo lasciato la “casa di nostro Padre”, la nostra, cercando di essere in altri luoghi, e ci siamo risvegliati “orfani”.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il demonio ci ha ingannati, come fece con Adamo ed Eva nel Paradiso. In quella “casa” ci siamo sentiti limitati, non potevamo raggiungere l’identità che il padre della menzogna ci prospettava: essere come Dio, quello sì che ci era piaciuto.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E ci siamo incamminati sulla “via” della “menzogna”, dimenticando, passo dopo passo, la “verità”. Ma senza di questa la “vita” perde senso, e si converte in una condanna, come accadde ai progenitori una volta precipitati fuori dal Paradiso. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo non siamo mai tranquilli, ci manca sempre qualcosa; ogni luogo che ci costruiamo con fatica, o che gli altri e gli eventi ci presentano, non ci sembra mai il nostro, ovunque ci sentiamo in trappola. Siamo “orfani”, e non possiamo sopportare che ci venga strappato neanche un frammento di quello che crediamo di avere tra le mani.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il “turbamento” degli apostoli nasceva qui, come accade a noi quando la storia solleva il velo sulla “verità”, e cioè che esiste la morte perché esiste il peccato, il tuo e il mio. Ci eravamo illusi che fuori della “casa del Padre” avremmo trovato la “vita”. Ma la superbia genera sempre altri peccati, e la morte impregna di sé l’esistenza.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Gesù era stato chiaro, proprio nel momento in cui Giuda, immagine d’ogni superbo, aveva intinto il boccone con Lui ed era <i>uscito</i> nella notte. Il calice era colmo, e ora il male traboccava, tutto il male del mondo, i peccati di ogni generazione tingevano di nero ogni centimetro della terra, come una colata di lava che arrivava a Cristo. Quella notte era preparata per Lui, perché tutte le tenebre che spengono la vita degli uomini, fossero vinte dallo splendore della sua risurrezione.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma per risorgere doveva “andarci” dentro a quella notte, lasciare che il tradimento lo inchiodasse sulla Croce e lo deponesse nella tomba. Per Gesù quel momento era la sua “glorificazione”, ma per gli apostoli, ancora ciechi e illusi di poter “dare la vita” per qualcuno, era solo il momento in cui il loro Maestro sarebbe “andato via”, e loro non avrebbero “potuto seguirlo”.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Era il momento in cui stavano sperimentando il “turbamento” dell’orfano, il vuoto che si spalancava dinanzi. Era lì a un passo la “verità”, le conseguenze dei loro peccati; e il “cuore”, il punto più intimo di noi stessi, la sede della nostra volontà, dove siamo noi stessi e liberi, non ha retto l’urto. E’ un terremoto troppo forte la “verità”, la menzogna ha eroso le fondamenta e gli apostoli, come ciascuno di noi, non avevano “cuori” antismici per resistergli.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“Erano con Gesù da tanto tempo, ma ancora non lo conoscevano”. La “conoscenza” di Gesù, infatti, è l’unico pilone capace di restare in piedi nonostante le scosse devastanti che sfregiano la vita, perché apre alla “conoscenza del Padre”, che significherebbe cessare di essere orfani.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come Filippo, anche noi vorremmo vedere il “Padre”; era quella l’unica speranza rimasta al figlio prodigo, ad ogni superbo che è uscito dalla “verità” per sparire nella menzogna. Certo che vedere il Padre “ci basterebbe”, perché significherebbe essere di nuovo accanto a Lui “nella sua casa”, e lì sì che si mangiava, che c’era vita e pace…</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo l’annuncio inesausto della Chiesa risuona anche questa domenica per tutti noi “turbati”: Cristo è risorto! E’ “tornato” vivo da quell’oscurità e ora è rivestito di una luce che nessun peccato potrà oscurare. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Cristo è “andato” nel buio della morte, ma non ci ha lasciato “orfani”. E’ questo annuncio così stolto per il mondo che ogni figlio prodigo e perduto può rientrare in se stesso e convertirsi, tornare a casa, perché ogni passo deposto dal Signore sul cammino che lo ha condotto nel regno della menzogna e della morte, ha trasformato in una “via” di luce ogni via di perdizione. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Cristo è risorto, è “tornato” con le chiavi del “posto” che “ha preparato” per noi in Cielo. “Nella casa del Padre”, infatti, “ci sono molti posti”, uno per ogni peccatore scacciato dal Paradiso, uno per ogni figlio orgoglioso spintosi nella notte a cercare di saziare l’insaziabile concupiscenza, “se no ce lo avrebbe detto”, e Gesù non ci inganna.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma come facciamo a credere a questo annuncio così sconvolgente? ”Fede” in ebraico si dice “emunah”, da cui deriva la parola “amen”; significa “essere stabili”, “appoggiarsi stabilmente”. La “fede”, dunque, è l’antidoto al “turbamento”, perché offre un sostegno stabile in mezzo alla precarietà.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non è un sentimento, ma è profondamente esistenziale: quando Gesù ci dice “avere fede <i>in</i> Dio e <i>in</i> Lui” significa che oggi, di fronte alle situazioni difficili, quando ti sentirai senza “un posto” dove essere, “non turbarti”, cioè non scappare, ma “appoggiati in me”, <i>resta in me</i>, e scoprirai il tuo “posto” proprio in quello che pensavi che ti togliesse la vita e l’essere. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ proprio lì, che Gesù “torna e ci “prende con sé” dove Lui “è”. Ma Lui dov’è? Non si tratta di un luogo fisico, ma di una <i>relazione</i>. Il “posto” di Gesù “è nel Padre e il Padre è in Lui”: il suo “essere” dipende dal Padre, al punto che “le parole che dice non le dice da se stesso”, e “il Padre che è con Lui compie le sue opere”. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Allora possiamo scoprire il luogo dove essere con Gesù dalle “parole” e dalle “opere” del Padre che parla e compie in Lui. Per questo “fin da ora” possiamo “conoscere il Padre”; già qui nella nostra vita lo “possiamo vedere” parlare e operare in Cristo. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Innanzitutto nella liturgia che celebriamo, nella Parola proclamata e scrutata, nei sacramenti a cui ci accostiamo, nella predicazione degli apostoli, nella comunione che sperimentiamo nella Chiesa. Qui il Signore ci dona i “souvenir” della “casa” che ci attende. Come gli esploratori che scesero nella Terra di Canaan e da lì riportarono le primizie di quel lembo di mondo meraviglioso, così Gesù che è “andato dal Padre”, “torna” anche oggi dal Cielo per consegnarci le primizie del Paradiso. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Qui siamo gestati alla fede, per “credere<i> in</i> Lui”, cioè appoggiarci <i>in</i> Lui rimanendo <i>nel</i> suo amore, per “compiere anche noi le opere che Lui compie, e farne di più grandi”. Ma come è possibile, noi faremo opere più grandi di quelle di Gesù? Sì è possibile, perché quando ha annunciato questo Lui non era ancora “andato al Padre”.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma ora che “è andato” ed è “tornato”, è per noi “via” attraverso la morte, “verità” che cancella la menzogna”, e “vita” più forte del peccato. <i>In</i> Lui possiamo compiere opere celesti, le opere della fede adulta che può compiere solo chi ha dentro la vita eterna: l’amore che cantava San Paolo, paziente, benigno, che cerca il bene degli altri, che tutto sopporta, non si gonfia e rispetta sempre, che ci fa donare all’altro, aprendoci alla vita, perdonando, scusando, prestando senza chiedere che ci sia restituito, non esigendo nulla ma lasciando l’altro libero di sbagliare, anche di farci del male.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così scopriremo che il nostro “posto” coincide davvero con quello dove Gesù “è”: perché il suo “posto” siamo noi, come lo è suo Padre. Gesù è amore puro, che lo fatto dimorare in ogni uomo, anche nel peggior peccatore. Sì, il “posto” preparato per noi è la Croce dove il Signore ci sposa a sé e ci consegna al prossimo. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Anche il nostro “posto” è, infatti, una relazione d’amore: crocifissi con Cristo, i cristiani sono a casa propria ovunque; al lavoro, in famiglia, in un letto di ospedale, durante la chemioterapia, al banco di scuola, alla fermata dell’autobus, perché in ogni “posto” è piantata la Croce, sulla quale siamo chiamati a salire con Cristo, la pietra rigettata dal mondo, che Dio ha costituito pietra angolare. </span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ora sì che “conosciamo la via” che Gesù ha percorso per andare al Padre: proprio ciò che sino ad ora ci ha “turbato” risplende di “verità”; è necessario il cammino nella notte, attraverso la “via” del rifiuto, per entrare nella “vita” che non finisce; è necessario questo “posto” così precario per gettare le fondamenta nel “posto” preparato per noi in Cielo.</span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ necessario perché il mondo “veda” il Figlio crocifisso e risorto per amore in noi, e così conosca il Padre e il destino eterno di pace e felicità per il quale ogni uomo è stato creato. </span><br /><div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 9.600000381469727px;">
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<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span><span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"></span></span></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"></span></div>
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<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div>
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<div style="background-color: white; line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-size: 13px;">
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<br style="color: #333333;" /><span class="content" style="color: #333333; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">CONCORDANZE</span></span><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/concordanze-di-gv-14.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Concordanze di Gv. 14</a><br /><span class="content" style="color: #333333; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /><br />COMMENTI</span></span><br /><span class="content" style="color: #333333; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span><span style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-vedere-ges-nel.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "Vedere Gesù" nel Vangelo di Giovanni</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-chi-ha-visto-me.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. Chi ha visto me ha visto il Padre</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-libert-e-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-libert-e-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Ratzinger. Libertà e verità</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-verit-del-cristianesimo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger. Verità del cristianesimo?</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-signore-mostraci-il.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. «Signore mostraci il Padre»</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-io-sono-la-via-la.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. «Io sono la via, la verità e la vita» (Gv 14,6)</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/c-caffara-io-sono-la-via-la-verit-e-la.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>C. Caffara. Io sono la Via, la verità e la vita. Catechesi ai giovani</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/l-giussani-riconoscere-cristo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>L. Giussani. Riconoscere Cristo</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/l-bouyer-la-chiesa-volto-e-vita-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>L. Bouyer. La Chiesa, volto e vita di Cristo perchè il mondo veda Dio, il Padre</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-ges-di-nazareth-tra.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa: Gesú di Nazareth tra storia e teologia</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/padre-cantalamessa-beati-i-puri-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Padre Cantalamessa: “Beati i puri di cuore perché vedranno Dio”</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-de-la-potterie-che-cos-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>I. De la Potterie. Che cos'è la verità</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Bruno Forte. La fede e il problema della verità</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /><br /><br /><br />ESEGESI</span><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-vedere-ges-nel.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "Vedere Gesù" nel Vangelo di Giovanni</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/c-di-sante-io-sono-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">C. Di Sante. Io sono la verità</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-de-la-potterie-che-cos-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>I. De la Potterie. Che cos'è la verità</a><br /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br />COMMENTI PATRISTICI</span><br /><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-nessuno-viene-al-padre-se.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Sant’Agostino. « Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me »</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santireneo-di-lione-chi-ha-visto-me-ha.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant’Ireneo di Lione. « Chi ha visto me ha visto il Padre »</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-essere-dove-cristo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant’Agostino. Essere dove è Cristo.</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-la-domanda-di-tommaso.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant’Agostino. La domanda di Tommaso.</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-il-signore-va-prepararci.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant’Agostino. Il Signore va a prepararci il posto.</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-nella-casa-del-padre-vi.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino: Nella casa del Padre vi sono molte dimore.</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /><br /><br /><br />SPIRITUALITA' E LITURGIA</span><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/vedere-dio-nei-santi-s-francesco-s.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Vedere Dio nei santi: S. Francesco, S. Teresina</a><span style="color: #993300; font-weight: bold;"></span><br /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span class="tiny" style="color: #333333;"><span style="color: #993300; font-weight: bold;">TEOLOGIA</span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333;"><span class="tiny"></span></span><br /><span class="tiny" style="color: #333333;"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span></span><span style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/l-bouyer-la-chiesa-volto-e-vita-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>L. Bouyer. La Chiesa, volto e vita di Cristo perchè il mondo veda Dio, il Padre</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-vedere-ges-nel.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. "Vedere Gesù" nel Vangelo di Giovanni</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-verit-del-cristianesimo.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger. Verità del cristianesimo?</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-de-la-potterie-che-cos-la-verit.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>I. De la Potterie. Che cos'è la verità</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span></a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-ges-di-nazareth-tra.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa: Gesú di Nazareth tra storia e teologia</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Bruno Forte. La fede e il problema della verità</a><br /><div style="color: #333333;">
<br /><br /><span class="tiny"></span><span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"></span></span></div>
<div style="color: #333333;">
<span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;">TERMINI NOTEVOLI</span></span><br /><span class="tiny"><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span></span></div>
<div style="color: #333333;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/verit-nel-dizionario-dei-termini-del.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Verità nel Dizionario dei termini del Nuovo Testamento</a></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/padre-cantalamessa-beati-i-puri-di.html" style="color: #992211; text-decoration: none;">Padre Cantalamessa: “Beati i puri di cuore perché vedranno Dio”</a><br /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-bruno-forte-la-fede-e-il-problema.html" style="color: #992211; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Bruno Forte. La fede e il problema della verità</a><br /><br /></div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<br /><br /><br /><div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"> </span></span></b><b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></b></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"> </span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Deve essere liberata in noi l’immagine di Dio, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">cio' che ci fa capaci di comunione di vita con lui. </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">La tradizione paragona questo con l’azione dello scultore, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">che stacca dalla pietra con lo scalpello pezzo dopo pezzo, </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">in modo che divenga visibile la forma da lui intuita... </span></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><span style="background-color: white; color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;">poiche' in realtà</span><i style="line-height: 20px; text-align: start;"> noi possiamo riconoscere solo cio' per cui si dà in noi una corrispondenza.</i></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;" /><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></i><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"></span><i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Joseph Ratzinger</span></i></div>
<div>
<i style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; text-align: start;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></i></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-34979738472684485532014-05-11T03:31:00.000+02:002014-05-11T03:31:04.710+02:00IV DOMENICA DEL TEMPO PASQUALE. ANNO A<br />
<div dir="ltr" style="background-color: white; color: #500050; font-family: arial; font-size: small;">
<div class="gmail_quote">
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<div>
<div style="clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br /><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="border: currentcolor; padding: 5px;" width="200" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;"><span style="color: #0c343d; text-align: justify;">I</span><span style="color: #0c343d; text-align: justify;">n quel tempo, Gesù disse; «In verità, in verità vi dico: chi non entra nel recinto delle pecore per la porta, ma vi sale da un'altra parte, è un ladro e un brigante. </span></span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Chi invece entra per la porta, è il pastore delle pecore. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Il guardiano gli apre e le pecore ascoltano la sua voce: egli chiama le sue pecore una per una e le conduce fuori. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">E quando ha condotto fuori tutte le sue pecore, cammina innanzi a loro, e le pecore lo seguono, perché conoscono la sua voce. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Un estraneo invece non lo seguiranno, ma fuggiranno via da lui, perché non conoscono la voce degli estranei». </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Questa similitudine disse loro Gesù; ma essi non capirono che cosa significava ciò che diceva loro. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Allora Gesù disse loro di nuovo: «In verità, in verità vi dico: io sono la porta delle pecore. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Tutti coloro che sono venuti prima di me, sono ladri e briganti; ma le pecore non li hanno ascoltati. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sarà salvo; entrerà e uscirà e troverà pascolo. </span><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18.479999542236328px; text-align: justify; text-transform: none;">Il ladro non viene se non per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza». </span><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: normal; letter-spacing: normal; text-transform: none;"> </span></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 21px; text-transform: none;"> </span><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span></span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Giovanni 10, 1-11)</span></i></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
<b><span style="color: #990000; font-size: large;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"E</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">gli chiama le sue pecore una per una e le conduce fuori</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;">"</span></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="text-align: start;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="clear: both;">
</div>
<div style="font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW72EzTgFTQz5w5CThJEW_w8Wk559F33RHyWy-X0TJSenK8lecFped0t4afNP_ioh1DVd20dB5T5ZzIuQk0AIAQ8uFhdfTkCREt2Yhky4WYNBRyt5VbC7CxsSSLuGcm8VPC4UXkyRoBGU/s1600/Aquileia,_buon_pastore,_pavimento_della_basilica,_1a_met%C3%A0_del_IV_secolo.jpg" style="color: #1155cc; font-size: medium; line-height: 18px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" height="592" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhdsnRk5C2-iHwRKvq7Z_J8dfB-lcgqFnMm8TaStgXlgWmfNuFr1agmOOdicEaszti1eDUnRtRehrLiErd6Loa6CVJrigP6JndUAhscH3UDm8JxaDtR0rO6aiYr-d5nIDJWJ28w0UjZGBrpfgA9BJzMYQT7TTm-xKE6ANg4o5hyphenhyphenU3Oei0yMLe0cus8AbwuZpQTFI8R4KolPtZ2b95-fuHUBfSocsqKyIKVfudozAF_h_A0PHgKa8CKu3sehKSBVsLqJXlIMWrV7rn8ZCb24BaLPjpogAtFaucIFZAJTW4Y9cslUZIuBUBVHNSn_oIg09axCRcXsMm5zmB6LZDR-5Bw6k2GDY93nX2te8zluGELbHLN7wvN_J1wWE_a_Z50hez0w0ximwnFy3TiW3y1Ax-HcRVR2NfOV4ZBzroe2wwsGy9H0n8BfrAEw407FtPoP8MkoJJpfEkn67eQOnetRxHJyuL-tBcSwCVioEHU6qhNYUxDzAwTcxUgw9A=s0-d-e1-ft,_buon_pastore,_pavimento_della_basilica,_1a_met%C3%A0_del_IV_secolo.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="clear: both;">
</div>
<div style="font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b></div>
<div style="font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b></div>
<div style="font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<b style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b></div>
</div>
<div style="clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="border-collapse: separate; line-height: 20px;">
<div style="color: black; line-height: normal;">
<div style="line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="line-height: 18px;">
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
<div align="left">
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">“<span lang="en-US">Amen, amen, io vi dico”: fermi tutti, è Dio che parla, con un'autorità che nessun maestro sulla terra ha mai avuto. “In verità, in verità vi dico”, cioè è degno di fede quello che vi dico, è molto importante per ciascuno di voi.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Attenzione allora a come ascoltiamo, ne va della nostra vita. Innanzi tutto è bene collocarci dalla parte giusta. Gesù “disse questa similitudine” ai farisei. A quelli che non avevano accettato d'essere ciechi, e avevano cacciato fuori il cieco nato guarito da Gesù.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Ma oggi parla a noi, farisei come loro, pronti a escludere dalla nostra vita l'opera di Dio, in nome dei nostri criteri, religiosi, culturali e politici che siano. Come loro, anche noi “non capiamo che cosa significhi quello che Gesù ci dice”.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Non è così? Davvero crediamo di aver capito la “similitudine” del pastore? Bene, vediamo allora. E forse scopriremo che, al netto di una comprensione sentimentalistica, non solo non abbiamo capito nulla, ma, anche se capita, ci ritroviamo esattamente come I farisei, incapaci di accettarla.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Innanzitutto appare un “recinto”. In greco il termine non designa un ovile, ma è usato anche per il Tempio di Gerusalemme, o per la Tenda del Convegno usata durante il tempo dell'esodo nel deserto.</span></span><br /><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Gesù, dunque, parla del Tempio. E il contesto nel quale Gesù oggi ci parla, è quello della festa di Hanukka'h, della Dedicazione, che celebrava la <em><span style="font-style: normal;">riconsacrazione del nuovo </span></em><em><span style="font-style: normal;">T</span></em><em><span style="font-style: normal;">empio</span></em> ad opera di Giuda Maccabeo, dopo la profanazione di Antioco Epifane.</span></span></div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">I Greci Siriani, promulgarono un decreto che mirava a <em><span style="font-style: normal;">far "dimenticare la </span></em><em><i>Tua </i></em><em><span style="font-style: normal;">Torà e violare i decreti della </span></em><em><i>Tua</i></em><em><span style="font-style: normal;"> volontà" </span></em>agli Ebrei. I Greci erano dei fans dell<em><span style="font-style: normal;">a conoscenza, </span></em><em><span style="font-style: normal;">per questo non importava</span></em> loro se gli Ebrei apprendevano la <em><span style="font-style: normal;">saggezza della Torà</span></em>. Ciò a cui si oppenevano con violenza era l'idea che la Torà provenisse da Dio - "la <i>Tua </i>Torà"...</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Come sempre, la ragione al servizio della superbia e del potere non sopporta che ci sia un Dio al di sopra di lei. Quando non è illuminata dalla fede, la ragione è sempre schiava, e finisce con il trascinare con sé anche il cuore e la carne.</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">La storia dell'umanità ce lo racconta: tutte le dittature e tutte le ideologie hanno sempre perseguitato ferocemente i popoli ebraico e cristiano, perché solo chi riconosce Dio al di sopra di tutto è libero. Conosce la propria origine, da dove gli viene la vita, e sa discernere in ogni evento la propria missione.</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Il Tempio di Gerusalemme si ergeva come un segno e un limite di fronte a tutti i popoli e le culture. C'è un solo Dio, e nessun potere, per quanto illuminato, e nessuna cultura, per quanto sviluppata, potevano paragonarsi a Lui.</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Per questa ragione i Greci contaminarono l'olio nel Santo dei Santi, come uno sfregio a Dio, a dimostrare che non aveva potere su di loro. La rivolta ebraica scoppiò quando i Seleucidi, dominatori della Giudea, imposero agli ebrei di abbandonare progressivamente le proprie tradizioni, costringendoli ad adorare gli idoli nel Tempio di Gerusalemme.</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Di fronte al pericolo della perdita della propria identità, gli ebrei si opposero e organizzarono una resistenza che fondava le proprie basi sull'adesione all'<i>educazione</i> ebraica. E<em><span style="font-style: normal;"> <wbr></wbr>Hanukkah, significa anche "educare".</span></em></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><em><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><br /></span></span></em></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Gesù, nel mezzo di questa festa, passeggia nel Ttempio, sotto il portico di Salomone. Passeggia come Dio nel paradiso, alla ricerca di Adamo. La sua presenza e le sue parole sono, per ciascuno, un interrogativo: "dove sei?".</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Dove sono le pecore? Dove sei tu? Dove sono io? Chi ci sta<i> educando? </i>Per caso, “da un'altra parte”, diversa dalla “porta” sono “entrati i ladri e i briganti” a profanare l'olio dello Spirito Santo con cui ciascuna pecora è stata unta, obbligando ciascuno di noi a un culto idolatrico, a rinnegare la primogenitura per vivere contro la natura di figli che ci è stata donata nel battesimo?</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Forse abbiamo dimenticato la Parola che abbiamo ricevuto, consegnando il tempio della nostra vita agli idoli e al principe di questo mondo. Non siamo per caso oggi immondi, inadatti al culto, schiavi di chi ci ha rubato identità e dignità?</span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><span style="color: #0c343d;">Le pecore</span><span style="color: #0c343d;"> di cui parla il Signore, infatti, </span><span style="color: #0c343d;">sono quelle molto</span><span style="color: #0c343d;"> special</span><span style="color: #0c343d;">i</span><span style="color: #0c343d;"> che si trova</span><span style="color: #0c343d;">vano</span><span style="color: #0c343d;"> nel Tempio, nel quale erano allevati gli agnelli per il sacrificio e l'olocausto. </span><span style="color: #0c343d;">Erano agnelli scelti, senza difetto, immagine dei cristiani rinati nelle acque del battesimo, rivestiti di Cristo, l'Agnello di Dio che ha tolto il peccato del mondo.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Vediamo, nella tua vita oggi tu sei un agnello? Di fronte a tua moglie o a tuo marito, ai figli e ai parenti, offri te stesso oppure reagisci, ti ribelli e cerchi di offrirti gli affetti per saziare la tua fame di piacere e tranquillità? Dinanzi alla malattia, all'umiliazione, alla solitudine, al disprezzo, al fallimento, quali sono le tue reazioni? Di fronte alle ingiustizie patite sul lavoro o a scuola, lotti e cerchi di farti giustizia, oppure “facendo il bene sopporti la sofferenza”? (1 Pt. 2,20).</span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Le pecore del “recinto”, infatti, “a questo erano chiamate, poiché anche Cristo patì per loro, lasciando lun esempio, perché <i>ne segu</i><i>issero</i><i> le orme</i>” (1 Pt. 2,21). Per questo solo Lui è “il Pastore delle pecore – di quelle pecore - che entra per la porta”,<i> l</i><i>a p</i><i>orta della Croce.</i></span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><i><br /></i></span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Chiunque, quando si avvicina a noi per parlarci, consigliarci, persuaderci, non entra attraverso la Croce, e' “ladro e un brigante” come Barabba, ci dice menzogne e sofismi, per ingannarci e farci rinnegare Cristo e la sua Croce. E sappiamo che il nemico della Croce è il demonio.</span></span></span></div>
<div style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">La cura del “guardiano” era orientata a preparare gli agnelli per il sacrificio. Così è per noi nella Chiesa, che ci nutre e ci ammaestra attraverso i sacramenti e la Parola, perche' cresca in noi la fede sino a divenire adulta, capace cioe' di spingerci ad offrire, senza condizioni, la nostra vita sull'altare preparato ogni giorno in famiglia, al lavoro, a scuola, ovunque.</span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Nel “recinto” cresce e si fortifica la primogenitura degli agnelli di Cristo, allevati all'ombra del Santo dei Santi, illuminati dal suo amore, nutriti della sua misericordia perche', al tempo opportuno, possano essere offerti uniti a Lui per la salvezza di ogni uomo.</span></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span lang="en-US"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Siamo nati per <i>perdere</i> la vita e amare, come Lui, in Lui, per Lui. Per questo oggi appare Cristo dinanzi a noi, e possiamo riconoscere in Lui la nostra immagine “rubata e distrutta” dai “ladri e dai briganti” che “sono venuti orima di Lui” alla nostra vita.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Solo “ascoltando la sua voce” possiamo scoprire che la nostra vita ha sempre e solo cercato Lui, carne della nostra carne, ossa delle nostra ossa. E così “fuggire via dagli estranei”, da chi ci inganna interpretandoci I fatti e giudicando le persone con una voce che non ci ha mai dato pace. Sono “estranei”, non hanno il nostro sangue, in loro non scorre quello di Cristo; non lo hanno versato per noi, non ci hanno amato...</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">Egli e' Pastore proprio perche' e' Agnello, e conosce cioè cosa significhi vivere come un agnello. Per questo ci può <i>educare</i><i>: c</i>i conosce “uno ad uno”, le debolezze, le nevrosi, i complessi, anche i peccati. Ed è l'unico che sa riconoscere in noi la primogenitura, al di là delle contraddizioni e degli errori.</span></span></span><br /><span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><br /></span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><i>E' Lui che riconsacra il suo tempio, la nostra vita: </i>“Egli portò i nostri peccati nel suo corpo sul legno della croce, perché, non vivendo più per il peccato, vivessimo per la giustizia; dalle sue piaghe siete stati guariti. Eravate erranti come pecore, ma ora siete tornati al pastore e guardiano delle vostre anime.” (1 Pt. 2,24-26).</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><span style="color: #0c343d;">E' Lui che ci attira a “seguire le sue orme” che ci conducono a vivere, ogni giorno, lo stesso mistero Pasquale. A “passare” attraverso </span><span style="color: #0c343d;">la “porta” che avevamo sprangato per paura di morire come Lui. Ma è risorto, è vivo, e oggi ci mostra di nuovo le piaghe che ci fanno liberi di “vivere per la giustizia” della Croce.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US"><span style="color: #0c343d;">Gesù ci attende sulla “porta” di ogni giorno, nel matrimonio, al lavoro, a scuola, sul letto d'ospedale e nelle ore angosciate in cerca di un lavoro, nelle ingiustizie e nei soprusi. Gesù ci attende sulla</span><span style="color: #0c343d;"> Croce dove </span><span style="color: #0c343d;">ha già </span><span style="color: #0c343d;">ha steso le braccia per accoglierci </span><span style="color: #0c343d;">e farci una sola cosa con Lui.</span></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">E' Lui, infatti, “la porta” sempre aperta verso la “vita in abbondanza”. Sulla Croce Lui è vivo, e per questo “ci spinge fuori dal recinto”. Lui “cammina innanzi a noi” verso il “pascolo” e la “salvezza". Che cosa ti fa paura? Guarda che proprio quello è il “pascolo” dove puoi sperimentare la vita più forte della morte, e la "salvezza" per te e per i fratelli!</span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="en-US"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.53cm; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span lang="en-US">La vita eterna è “fuori” dal recinto! Non si può vivere sempre dentro, a guardarci narcisisticamente, come ripete Papa Francesco. Nel “recinto” ci prepariamo per salire al sacrificio, perché la nostra vita ha senso solo se è “abbondante”, tanto da offrirla senza misura a chi ne ha bisogno. </span></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 0.53cm;">Siamo chiamati, infatti, ad “entrare” nella morte e “uscirne” vittoriosi, trascinando con noi questa generazione sino al Cielo. </span></div>
<div>
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 0.53cm;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="color: #222222; font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div>
<br /></div>
<div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="color: #222222; font-size: 13px;">
<br /></div>
<div>
<span style="color: #333333; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">CONCORDANZE</span></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/iv-domenica-di-pasqua-anno_09.html" style="color: #992211; text-decoration: none;" target="_blank">Concordanze di Gv. 10, 1-10</a><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/percorso-esegetico-per-scrutare-il.html" style="color: #992211; text-decoration: none;" target="_blank">Percorso esegetico per scrutare il Vangelo della IV Domenica di Pasqua, anno A.</a><br style="color: #333333;" /><span style="color: #333333; word-wrap: break-word;"><br /><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /><br />COMMENTI<br /></span></span><h3 style="color: #222222; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0.75em 0px 0px;">
<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.it/2013/04/benedetto-xvi-io-sono-il-buon-pastore.html" style="color: #888888; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-size: small;">Benedetto XVI. Io sono il Buon Pastore</span></span></a></h3>
<span style="color: #0c343d;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-il-pastore-da.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Ratzinger - Benedetto XVI. Il Pastore (da Gesù di Nazaret)</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-omelia-sul-buon.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">RATZINGER - Benedetto XVI: Omelie sul Buon Pastore </a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-omelie-sul-buon.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Giovanni Paolo II. Omelie sul Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-il-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">P. R. Cantalamessa: IL BUON PASTORE</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/josemaria-escriv-il-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Josemaria Escrivà. IL BUON PASTORE</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/pastore-nel-dizionario-dei-concetti.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Pastore nel Dizionario dei concetti biblici del Nuovo Testamento</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/daniel-rops-la-vita-del-buon-pastore-in.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Daniel-Rops. La vita del buon pastore in Palestina ai tempi di Gesù</a></span><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /><br />L'INIZIAZIONE CRISTIANA, IL BATTESIMO E IL BUON PASTORE</span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/j-danielou-il-sal-23-e-il-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #0c343d;">J Danielou. Il Sal. 23 e il Buon Pastore figure dell'iniziazione cristiana</span></a><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br />ESEGESI</span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #0c343d;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/pastore-nel-dizionario-dei-concetti.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Pastore nel Dizionario dei concetti biblici del Nuovo Testamento</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/schnackemburg-ges-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Schnackemburg. Gesù Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/s-panimolle-la-porta-delle-pecore-e-il.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">S. A. Panimolle. La porta delle pecore e il Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/r-fabris-il-pastore-e-le-pecore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">R. Fabris. Il pastore e le pecore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/il-buon-pastore-la-porta-entrare-uscire.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">IL buon pastore... la porta... entrare.. uscire...</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/lannuncio-del-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">L'annuncio del buon pastore</a></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #990000; font-weight: bold;">COMMENTI PATRISTICI</span><br style="color: #333333;" /><span style="color: #0c343d;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-il-buon-pastore-e-i.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Sant'Agostino. Il buon Pastore e i mercenari. (Giov. 10, 11-13)</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-omelia-sul-buon-pastore.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Sant'Agostino. Omelia sul Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/santagostino-il-buon-pastore-d-la-vita.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant'Agostino. Il buon Pastore dà la vita.</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/san-gregorio-magno-cristo-il-buon.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">San Gregorio Magno. Cristo, il buon pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/san-beda-il-venerabile-dallomelia-ii.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">San Beda il Venerabile. Dall’Omelia II sul Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/s-cirillo-di-gerusalemme-dal-commento.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">S. Cirillo di Gerusalemme. Dal Commento al Vangelo di Giovanni sul Buon Pastore</a></span></div>
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<a href="http://vangelodelgiorno.blogspot.it/2013/04/san-giovanni-damasceno-preghiera-di-un.html" style="color: #888888; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal; text-decoration: none;" target="_blank">San Giovanni Damasceno. Preghiera di un pastore al Buon Pastore</a></div>
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<br /><br /><br /><span style="color: #993300;"><b>ARTE E LITURGIA</b></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #0c343d;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/immagini-del-buon-pastore-nellarte.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Immagini del Buon Pastore nell'arte</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/io-sono-il-buon-pastore-da-la-passione.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Io sono il buon pastore. Da "la Passione di Cristo" di Mel Gibson</a></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br />RADICI NELL'EBRAISMO</span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #0c343d;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/hanukkah-la-festa-che-fa-da-sfondo-al.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Hanukkah, la festa che fa da sfondo al Vangelo del Buon Pastore</a><br /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/daniel-rops-la-vita-del-buon-pastore-in.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank">Daniel-Rops. La vita del buon pastore in Palestina ai tempi di Gesù</a></span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;">TERMINI NOTEVOLI</span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/pastore-nel-dizionario-dei-concetti.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #0c343d;">Pastore nel Dizionario dei concetti biblici del Nuovo Testamento</span></a><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><span style="color: #993300; font-weight: bold;">AMBIENTE BIBLICO</span><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/daniel-rops-la-vita-del-buon-pastore-in.html" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #0c343d;">Daniel-Rops. La vita del buon pastore in Palestina ai tempi di Gesù</span></a><br style="color: #333333;" /><br style="color: #333333;" /></div>
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<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
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<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><br /></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div align="center" style="line-height: 20px;">
<div style="line-height: 21px;">
<div style="line-height: 18px;">
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: start;">
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="text-align: start;">
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; margin-top: 12px; text-align: center;">
<div style="text-align: start;">
<div style="text-align: center;">
<div align="center">
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Pascimi, o Signore, e pasci tu con me gli altri,</span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">perché il mio cuore non mi pieghi né a destra né a sinistra,</span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">ma il tuo Spirito buono mi indizzi sulla retta via</span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">perché le mie azioni siano secondo la tua volontà</span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">e lo siano veramente fino all'ultimo.</span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div style="font-weight: bold; line-height: 17px;">
<b><span style="color: #990000; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">San Giovanni Damasceno</span></span></b></div>
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<div style="clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="clear: both; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-59308824203119371522014-05-03T06:08:00.002+02:002014-05-04T12:07:50.678+02:00III DOMENICA DI PASQUA. ANNO A<br />
<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: black; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="color: #222222; line-height: 20.328001022338867px;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px;">
<h5 style="letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" /><table cellpadding="0" cellspacing="0" style="color: #222222; float: left; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 12px; letter-spacing: normal; line-height: 16px; margin-bottom: 0.5em; margin-right: 1em; padding: 6px; text-align: center; text-transform: none;"><tbody>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; margin: 0px;"><div style="margin: 0px;">
<span style="color: #888888;"><span style="border: currentcolor; clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEhKUlOTmOKVRui4KfiI85q14o0i6eJzzT-ZTj3YLran1ZD9aJz0cB4QLMmfl4IbM_fGcYaML0PhPqhfk85YCt894mnKG_b5iMaKqd5SLSfUavQVcGSTGJPr8jTEJbdPPtkLIbvUvCBoVwvt24QBCPvg1Fl2kIaY7G625arMLqr2aCZQrcXokrntPZK2DAVY9EPdypNVY8-sr6_7OLC3fowYNGYmYaRAdnzhmqSjNxd0_9nwaE6brujaia4xTUTG4DDjVfaAqjTkzrZba99bVy2pybt6dOttsd4doHoUJtz3iAIy7kP-SWyu3clHR1rufh0ueZr2gU_Br1iPEtV-fCnd9936zD3lpK5MxEKhC0yDguUtKdnNf_5U6yfB_LIqWRGK1zYqave9RHEObm_ZHZ8LFSMrso8kxlbk3995sSSLnKyY1A=s0-d-e1-ft,_annunciazione_washington.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: currentcolor; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; cursor: move; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a></span></span></div>
</td></tr>
<tr><td style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; padding-top: 4px;"><div style="margin: 0px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 23px;"><b><i>L'ANNUNCIO</i></b></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-transform: none;">
</div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Ed ecco, in quello stesso giorno [il primo della settimana] due dei [discepoli] erano in cammino per un villaggio di nome Èmmaus, distante circa undici chilometri da Gerusalemme, e conversavano tra loro di tutto quello che era accaduto. Mentre conversavano e discutevano insieme, Gesù in persona si avvicinò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano impediti a riconoscerlo. </span><br style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Ed egli disse loro: «Che cosa sono questi discorsi che state facendo tra voi lungo il cammino?». Si fermarono, col volto triste; uno di loro, di nome Clèopa, gli rispose: «Solo tu sei forestiero a Gerusalemme! Non sai ciò che vi è accaduto in questi giorni?». Domandò loro: «Che cosa?». Gli risposero: «Ciò che riguarda Gesù, il Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo; come i capi dei sacerdoti e le nostre autorità lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e lo hanno crocifisso. Noi speravamo che egli fosse colui che avrebbe liberato Israele; con tutto ciò, sono passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; si sono recate al mattino alla tomba e, non avendo trovato il suo corpo, sono venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo. Alcuni dei nostri sono andati alla tomba e hanno trovato come avevano detto le donne, ma lui non l’hanno visto». </span><br style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Disse loro: «Stolti e lenti di cuore a credere in tutto ciò che hanno detto i profeti! Non bisognava che il Cristo patisse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?». E, cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui. </span><br style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Quando furono vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: «Resta con noi, perché si fa sera e il giorno è ormai al tramonto». Egli entrò per rimanere con loro. </span><br style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Quando fu a tavola con loro, prese il pane, recitò la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma egli sparì dalla loro vista. Ed essi dissero l’un l’altro: «Non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scritture?». </span><br style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;" /><span style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; text-align: justify; text-transform: none;">Partirono senza indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, i quali dicevano: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone!». Ed essi narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane.</span><span style="font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><span class="Apple-style-span" style="color: #0c343d; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"> </span><span class="Apple-style-span" style="letter-spacing: normal; line-height: 20px; text-transform: none;"><i><span style="color: #990000;">(Dal Vangelo secondo Luca 24, 13-35)</span></i></span></span></h5>
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; line-height: 18.479999542236328px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px;">
<div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="border-collapse: collapse; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><span style="border-collapse: separate; line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span style="color: #990000; font-size: large;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"</span><span style="font-family: Verdana; line-height: normal; text-align: justify;">Non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scritture?</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;">"</span></span></span></b></div>
<div style="font-size: medium; margin: 0px;">
<b style="color: #222222; font-size: 13px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b><b style="color: #222222; font-size: 13px;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; margin: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSBMvNfiESVPng-1Zcq1lEv6ib28QBhSYlJPwbB2zyWarYSnx8RX0I0DF8eOIZcstSDHntnrg80UB3sEcnhD1XXfqamtqTbhdILeQAsz1c3qozIXl8kslvukXgJoj4w5wkk88q5DvX2o0/s1600/Emmaus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSBMvNfiESVPng-1Zcq1lEv6ib28QBhSYlJPwbB2zyWarYSnx8RX0I0DF8eOIZcstSDHntnrg80UB3sEcnhD1XXfqamtqTbhdILeQAsz1c3qozIXl8kslvukXgJoj4w5wkk88q5DvX2o0/s1600/Emmaus.jpg" height="470" width="640" /></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<b><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="line-height: 20px; text-align: start;"><br /></span></span></span></b></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px; text-align: center;">
</div>
<div style="color: #222222;">
<div style="border-collapse: separate; line-height: 20px;">
<div style="color: black; line-height: normal;">
<div class="im" style="color: #500050;">
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;">La Pasqua è il trionfo della libertà. Il Vangelo di questa Domenica descrive la pedagogia divina, che educa l'uomo accompagnandolo sin dove la sua libertà schiava della carne lo conduce;</span></span> e qui, trasformarlo nell'amore in un figlio di Dio, libero davvero per convertirsi, ovvero per ritornare "senza indugio" nel cuore della comunione e della Verità. </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;">E' il Vangelo dei lontani! In piena Pasqua è il Vangelo di chi non capisce e rifiuta la Pasqua. Perché c'è anche questo, c'era nella Chiesa primitiva, c'è stato durante la storia della Chiesa, c'è oggi. E c'è una Pasqua anche per quelli che, pur avendo ascoltato che "Gesù è vivo", non hanno celebrato nulla, incamminati in direzione opposta al Cenacolo. </span><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;">Il</span></span><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"> </span><span style="line-height: 20px;">cammino dei due discepoli di Emmaus, infatti, è il cammino di quanti si allontanano dalla Chiesa, </span></span>forse insoddisfatti perché le promesse e le aspettative sono state deluse: "Noi speravamo che Gesù fosse <span style="text-align: justify;">colui che avrebbe liberato Israele</span>". <i>Noi speravamo</i> che Dio ascoltasse le nostre preghiere, e invece niente, papà è morto, mio figlio non ha lavoro, di un fidanzato neanche l'ombra. </span></div>
</div>
<div class="">
<div class="adm" style="margin: 5px 0px;">
</div>
<div class="im" style="color: #500050;">
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Noi speravamo</i> che nella Chiesa ci fosse amore e carità, e invece il parroco pensa solo ai soldi, le persone sono ipocrite, le messe una sentina di giudizi e ostentazione. <i>Noi speravamo</i> che, anche se divorziati, potessimo essere accolti e fare la comunione, e invece qui ci impediscono di ricevere proprio Colui che dicono ami tutti. </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Noi speravamo</i>, ce lo avevano insegnato a catechismo, che esistesse Dio e che Gesù fosse risuscitato, ma erano tutte chiacchiere ingannevoli; a scuola sì che il professore di filosofia ci ha schiarito le idee: crociate, inquisizione, potere temporale, e poi lo Ior e i preti pedofili, e tutte queste leggi omofobe e sessuofobe che sembrano fatte apposta per frustrare i sentimenti e i desideri più diversi. La ragione con la sua scienza accidenti, solo questa può spiegare quello che nessun prete è stato in grado di chiarire.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Noi speravamo</i>, e in questo "noi" ci siamo tutti, tu ed io innanzitutto, e poi i nostri figli che dopo la cresima hanno salutato la Chiesa, i parenti, gli amici, i colleghi. Tutti quelli che abbiamo avuto un contatto con Cristo e la sua Chiesa e, per un motivo o per un altro, ce ne siamo allontanati. </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Chi da molto tempo, ed è ormai preso dai tentacoli del mondo e dai suoi criteri; e chi giusto il tempo per far causa a un vicino di casa, o per chiudere la porta del cuore alla moglie, o per farsi giustizia, visto che "sono passati tre giorni" e da Dio nessuna risposta.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ed è proprio in tutta questa confusione e ignoranza che risplende la Pasqua; proprio "m<span style="text-align: justify;">entre" siamo "</span><span style="text-align: justify;">in cammino", ciascuno diretto al proprio "villaggio di nome Èmmaus", o Roma, o Tokyo: o le idee e le ideologie, o i giudizi sui preti e su Dio stesso, o il bar dove evaporare la gioventù, o qualsiasi luogo "</span><span style="text-align: justify;">distante circa undici chilometri da Gerusalemme" che è immagine della Chiesa,</span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">dove cerchiamo ragione del dolore, consolazione per i fallimenti, pace per le nevrosi, e senso che ci liberi dai complessi.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Sì, anche ogni cammino che ci allontana da Dio avviene </span><span style="text-align: justify;">"</span><span style="text-align: justify;">in quello stesso giorno", il giorno di Pasqua! La resurrezione di Cristo ci abbraccia </span><span style="text-align: justify;">proprio "<i>mentre"</i>, com</span><span style="text-align: justify;">e i due discepoli, "conversiamo e discutiamo"</span> <span style="line-height: 19px;">cercando di capire ma senza discernimento, </span>nel<span style="line-height: 19px;">l'<wbr></wbr>impossibilità di </span><span style="line-height: 19px;">accettare il piano di Dio, che la via alla felicità e alla vita piena passa per la Croce.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quando Papa Francesco ripete di andare alle "periferie dell'esistenza" e di preoccuparsi di annunciare il Vangelo della misericordia prima di affermare i principi, ci sta indicando quanto accaduto sulla strada che conduceva a Emmaus! </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Su di essa transitano - "con il volto triste" perché lontano dalla Verità e dall'amore non c'è felicità - tutti gli </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">stolti e lenti di cuore a credere in tutto ciò che hanno detto i profeti", ovvero la Chiesa e i suoi pastori, i catechisti, i genitori, e coloro che annunciano il Vangelo. Verso Emmaus camminano t</span><span style="line-height: 19px;">utti quelli che</span><span style="line-height: 19px;">,</span><span style="line-height: 19px;"> </span><span style="line-height: 19px;">ingannati dal demonio, son gonfi d'orgoglio e interpretano tutto secondo le leggi dure e senza pietà della carne e del mondo.</span><span style="line-height: 19px;"> </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Tutti quelli che</span><span style="line-height: 18px;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 18px;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 19px;"> </span></span></span></span></span><span style="line-height: 18px;"><span style="line-height: 19px;">l'incontro con Cristo aveva sedotto, innescando speranze, forse infantili, acerbe, sentimentali. Gesù è stato importante fintanto che è stato "</span></span><span style="text-align: justify;">profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo". </span><span style="line-height: 19px;">Ma quando "</span><span style="text-align: justify;">i capi dei sacerdoti e le autorità lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e lo hanno crocifisso"</span><span style="line-height: 19px;">, </span><span style="line-height: 19px;">ci siamo scandalizzati, perché la carne non può</span><span style="line-height: 19px;"> accogliere ciò che trascende la ragione; essa è schiava della superbia "originale" che rifiuta l'amore perché è lei a dire cosa e come Dio "deve" operare.</span><span style="line-height: 19px;"> </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<i style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></i></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i style="line-height: 19px;">Abbiamo sperato in Gesù, ma non in Gesù crocifisso</i><span style="line-height: 19px;">. </span><span style="line-height: 19px;">E perché? Perché </span><span style="line-height: 19px;">non ci conosciamo e non ci riconosciamo peccatori; perché chiunque si allontana da Gerusalemme non ha compreso </span><span style="line-height: 19px;">che </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">bisognava che il Cristo patisse queste sofferenze per entrare nella sua gloria". <i>Bisognava</i> che entrasse nella morte dove il peccato ha spinto ogni uomo, nella tomba dove giace il tuo matrimonio o il rapporto con tuo figlio, altrimenti non avrebbe potuto salvarlo. </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Scappiamo da Gerusalemme perché <i>la Croce non ci riguarda</i>, questo è il punto. E non ci sono moralismi, battaglie ideali, campagne stampa, manifestazioni e referendum che tengano, se la Croce non mi riguarda personalmente anche Gerusalemme diventa un luogo opprimente, come la Chiesa e il suo Magistero. Senza l'incontro con Cristo risorto al fondo dei miei peccati, lì sul cammino verso Emmaus, è inutile ogni sforzo. </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Per questo Gesù <i>dilata</i> il suo Mistero Pasquale sino ai luoghi dove scappiamo delusi. P</span><span style="line-height: 19px;">roprio qui, capito? proprio mentre discutiamo </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">di tutto quello che era accaduto", della Croce e dell'annuncio della Chiesa, </span><span style="text-align: justify;">"</span><span style="text-align: justify;">Gesù in persona si avvicina e cammina con noi". </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Gesù avanza accanto a noi </span><span style="text-align: justify;">proprio mentre ci allontaniamo come Adamo ed Eva - erano <i>due</i> anche loro... - quando si sono separati da Dio e hanno dovuto intraprendere il duro cammino fuori dal Paradiso. Come la nube della presenza di Dio che ha accompagnato il Popolo quando è dovuto andare in esilio. Come lo sguardo del Padre, che non ha mai abbandonato gli sbandamenti del figlio prodigo.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Lì dove si trova tua figlia caduta nel peccato, tuo marito che ti ha lasciato, dove sei tu, incatenato nel rancore, è oggi il Calvario, e il sepolcro dove nessuno è mai stato sepolto, e la pietra rovesciata e Cristo risorto che ci viene incontro.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Oggi e ogni giorno della storia è Pasqua, il primo giorno della settimana! Oggi la croce che mi scandalizza è già avvolta della gloria di Cristo risorto! Gesù e</span>ra apparso lì in quell'istante con carne e parola, ma non aveva smesso un istante di essere con i due discepoli, il più familiare di tutti<i>.</i> </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">No, Gesù non è "così forestiero", lontano dai nostri problemi, come pensiamo sedotti dalle menzogne che ascoltiamo ogni giorno. Gesù sa bene "quello che è accaduto a Gerusalemme", era il compimento della sua missione! </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo Lui è dentro ogni avvenimento di croce che insanguina la storia, nelle nostre case, negli uffici e nelle scuole, negli ospedali e negli ingorghi. Gesù è nelle ansie e nelle difficoltà del matrimonio, nella fragilità dei figli, nel timore del fidanzamento, nella fatica del lavoro e dello studio, nella stanchezza della malattia. </span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Chiunque è stato anche solo un giorno nella Chiesa, chi ha fatto il catechismo, chi ha pregato con la nonna da bambino, chi è stato a un funerale, ha potuto ascoltare l'annuncio delle "donne che hanno sconvolto" i discepoli di Emmaus: </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">si sono recate al mattino alla tomba e, non avendo trovato il suo corpo, sono venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo"</span><span style="line-height: 19px;">.</span><span style="line-height: 19px;"> </span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">E quel grido risuona, all'inizio flebilmente, ma poi imperioso, come un graffio che impedisce la felicità quando si è lontani dalla comunione d'amore con Cristo che si sperimenta nella Chiesa.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Le "donne delle nostre" sono <i>la nostalgia</i> di pienezza e amore che ogni uomo porta nel cuore, anche chi brancola nel buio lontano dalla Chiesa dove non è mai stato. Per questo il Vangelo di oggi è una buona notizia per tutti! </span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">E una chiamata a conversione per la Chiesa, perché non spenga mai l'annuncio delle donne, il Kerygma che sconvolge e lega indissolubilmente a Cristo la vita di ogni uomo, come brace viva sotto la cenere.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E Cristo è lì, come anche la Chiesa e i suoi apostoli sono chiamati a fare, accanto agli uomini che han visto incenerirsi la speranza. Cammina e ama, senza giudicare. E' presente nei luoghi di dolore e peccato, anche dove i "discepoli" hanno perduto la fede, e non teme di sporcarsi con lo stessa terra calpestata dagli "stolti". </span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Non importa se, all'inizio, "i loro occhi sono incapaci di riconoscerlo". Importa che Lui sia lì, a soffiare parole di amore e verità su quella cenere, a </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">conversare con ciascuno lungo la via, spiegando le Scritture", </span><span style="line-height: 19px;">sino a che non torni in loro ad "ardere il cuore".</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;">Discreto e rispettoso della libertà di ciascuno, Gesù dialoga con tutti, <i>non come in un talk show</i>, ma, "</span><span style="color: #0c343d;"><span style="text-align: justify;">cominciando da Mosè e da tutti i profeti, spiega loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui".</span><span style="text-align: justify;"> </span></span></span></div>
</div>
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<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Attraverso gli eventi della storia, i dolori e le gioie di ogni giorno, Gesù parla e rivela a poco a poco come tutto della storia di ciascuno ha avuto, da sempre, relazione con il suo amore. Il suo sangue, infatti, ha raggiunto ogni lembo di terra, ogni sussulto di vita, ogni peccato<i style="font-weight: bold;">.</i> </span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
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<div style="line-height: 20px;">
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">E' stupenda la tenerezza di Gesù, <i>l'unico esegeta</i> (Frédéric Manns), l'Agnello immolato capace di aprire i sette sigilli della Scrittura, per rivelarne il senso e illuminare con essa la vita di ogni uomo: Gesù </span><span style="line-height: 19px;">accompagna i passi nella Verità, e cioè che "Egli doveva morire" proprio per te e per me. </span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
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<div style="color: black;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;">Per farlo capire ai discepoli, il Signore trova e raccoglie </span><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;">nei</span><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;"> </span><i style="color: #0c343d; line-height: 19px;">tre</i><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;"> </span><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;">libri </span><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;">(il Pentateuco, i Profeti e i Sapienziali) </span><span style="color: #0c343d; line-height: 19px;">le <i>tre perle</i> della Scrittura che parlano di Lui e si confermano a vicenda: "La tradizione giudaica dice che chi è capace di trovare queste tre perle fa <i>l'esperienza del Sinai</i>. Che cosa è successo al Sinai? La Legge è stata data in mezzo al fuoco. I discepoli, quando sentono Gesù che fa esegesi con questo metodo giudaico, cosa dicono? </span><span style="color: #0c343d;"><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">Non ardeva forse in noi il nostro cuore quando ci spiegava le Scritture?". <i>Fanno anche loro l'esperienza del fuoco che riscalda, come gli ebrei ai piedi del Sinai" </i>(Frédéric Manns).<i> </i></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: black;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; line-height: 19px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="color: black; line-height: normal;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Gesù, dunque, si fa presente illuminando la sua vita consegnata per amore, cingendo di <i>perle preziose</i> ogni evento oscuro della sua e della nostra esistenza,<i> perché tutti possano fare l'esperienza del Sinai</i>, vedere Dio nella propria storia come un fuoco di misericordia che sigilla nel cuore le sue parole d'amore.</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;">Il suo fuoco, l'unico, è giunto sin dentro la notte, il crepuscolo di ogni fuga. E Gesù "fa </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">come se dovesse andare più lontano"</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;">, ed è il colpo del ko... Proprio la possibilità di perdere quella presenza che aveva riacceso il cuore svela definitivamente la propria indigenza, ed è quando ci si scopre impauriti e soli nel buio della superbia. </span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;">Ma Gesù è lì, pronto ad essere accolto ed</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"> "entrare per rimanere con loro" che</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"> hanno finalmente capito d'essere peccatori e bisognosi del suo perdono.</span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 19px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Allora, non sappiamo quando, ma sappiamo dove - proprio alla fine del viaggio, "vicini al villaggio dove siamo diretti" - forse attraverso un fatto, di certo per la presenza amorevole e misericordiosa della Chiesa e dei suoi figli, quel cuore tornato a scaldarsi può implorare Cristo come fece Abramo visitato dai tre angeli alla quercia di Mambre, perché non passi senza fermarsi: </span><span style="line-height: 19px;">"</span><span style="text-align: justify;">Resta con noi, perché si fa sera e il giorno è ormai al tramonto".</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">In quel crocevia decisivo si fa chiara l'esperienza che, scappando da Gerusalemme, ci si ritrova nella notte, come Giuda; e non vogliamo porre fine alle nostre vite come lui. La parola di Gesù ci ha destato a una speranza che credevamo perduta. La sua presenza, il suo esserci nonostante tutto, ha illuminato il nostro orgoglio: <i>"noi speravamo" male</i>, "discutevamo" ingannati dal demonio. </span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;"><br /></span></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Non è come pensavamo irretiti nelle menzogne che ci hanno insegnato nel mondo. "Resta con noi" perché <i>abbiamo capito di non aver capito niente</i>, della nostra storia, della Chiesa, dell'amore e di Te. Abbiamo però imparato che del tuo camminare con noi proprio non possiamo fare a meno.</span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="" style="color: black;">
<div class="im" style="color: #500050;">
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">In questo momento rivive l'incontro di Giuseppe con i fratelli che lo avevano venduto. Dopo tanti dialoghi e prove, nell'intimità, il figlio prediletto di Giacobbe si "fa riconoscere"</span><span style="line-height: 19px;">: "</span><span style="line-height: normal;">Io sono Giuseppe, il vostro fratello, che voi avete venduto per l'Egitto.</span><span style="line-height: normal;"> </span><span style="line-height: normal;"><i>Ma ora non vi rattristate e non vi crucciate</i> per avermi venduto quaggiù, perché</span><span style="line-height: normal;"><span style="font-weight: bold; vertical-align: top;"> </span><i>Dio mi ha mandato qui prima di voi, per assicurare a voi la sopravvivenza nel paese e per salvare in voi la vita di molta gente</i>.</span><span style="line-height: normal;"> </span><span style="line-height: normal;">Dunque non siete stati voi a mandarmi qui, ma Dio ed Egli mi ha stabilito padre per il faraone, signore su tutta la sua casa e governatore di tutto il paese d'Egitto. </span><span style="line-height: normal;"><i>Affrettatevi </i>a salire da mio padre e ditegli: Dice il tuo figlio Giuseppe: Dio mi ha stabilito signore di tutto l'Egitto...</span><span style="line-height: normal;"><span style="font-weight: bold; vertical-align: top;"> </span>Ed ecco, i vostri occhi lo vedono e lo vedono gli occhi di mio fratello Beniamino: è la mia bocca che vi parla!" Gen 45, 4 ss.).</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="line-height: normal;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non c'è, dunque, da rattristarsi, perché nelle trame oscure che conducono l'uomo a tradire, scappare e peccare, Dio scrive una storia di misericordia. Ha "mandato" Cristo sulla strada di Emmaus prima dei discepoli, sulla Croce gli ha fatto sperimentare la lontananza prima di ogni lontano, perché possano "aprirsi gli occhi" di tutti sul suo amore. Ha consegnato suo Figlio alla morte per "assicurare" a tutti la vita e la salvezza.</span></div>
</div>
<div style="line-height: normal;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: normal;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo, proprio dove è abbondato il peccato, ha sovrabbondato la Grazia: <span style="line-height: 19px;">i discepoli "riconoscono Gesù" perché hanno conosciuto se stessi nel suo corpo crocifisso e "spezzato" per amore.</span> In quell'intimità ritrovata nel punto del cammino più lontano da Gerusalemme, appare la Chiesa, il culmine e la fonte della sua liturgia, il rendimento di grazie per l'amore infinito di Dio, l'Eucarestia. </span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"A tavola" con Cristo ogni storia trova il suo senso; in quel "pane preso, spezzato e dato" trova pienezza ogni vita perduta. In Cristo ogni fallimento si trasforma in benedizione: </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">anche </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">i passi che ci hanno separato da Lui e dai fratelli, nella luce del suo amore, si scopre che stavano tracciando il cammino percorso per incontrarlo e non lasciarlo più.</span></div>
</div>
<div style="line-height: normal;">
<div style="margin: 0px;">
<i style="color: #0c343d; line-height: 20px;"><span style="line-height: 19px;"><i><span style="line-height: normal;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-style: normal;"><br /></span></span></i></span></i></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ora il cammino di purificazione è compiuto: Gesù è entrato per "rimanere" con i discepoli; anche se "sparisce alla vista" della carne, ormai <i>Lui è</i> <i>in loro</i>, come in chiunque abbia fatto questa esperienza, ed è finalmente <i>libero</i>. Libero dal peccato e dall'angoscia, come i fratelli di Giuseppe che, perdonati, si "affrettano" a tornare da Giacobbe a dare la buona notizia del fratello ritrovato. </span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 19px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 19px;">Così anche noi, con tutti quelli che si erano allontanati, possiamo <i>convertirci</i>, liberi di invertire la marcia e tornare sui nostri passi; liberi di cambiare modo di pensare e di vivere; liberi di fare "ritorno senza indugio a Gerusalemme", </span><span style="line-height: 19px;">incontro a</span><span style="line-height: 19px;">i fratelli per "narrare</span><span style="line-height: 19px;"> </span><span style="text-align: justify;">ciò che ci è accaduto lungo la via e come l’abbiamo riconosciuto nello spezzare il pane"; liberi di </span><span style="line-height: 19px;">celebrare, nella comunione, la pienezza della Vita che non muore, perché </span><span style="text-align: justify;">«davvero il Signore è risorto!»</span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E da qui, liberi di donarsi e uscire per farci compagni di viaggio dell'infinita schiera dei "tristi" e delusi viandanti che ci sono accanto, per innescare in loro il fuoco della speranza.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #222222;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #222222;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #222222;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 0px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="line-height: 20px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 13px;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0px;">
<div style="text-align: center;">
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 9px 30px; text-align: left;">
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
</h5>
<h5 style="font-family: 'Arial Black', Arial, sans; font-size: 18px; letter-spacing: -1px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 12px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<a href="http://www.ilfoglio.it/recensioni/" style="color: #1155cc; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="color: #990000;">A</span></a><span style="color: #990000;">PPROFONDIMENTI</span></h5>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<h3 style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; margin: 15pt 0mm 0mm; position: relative;">
<span lang="EN-US" style="color: #585858; font-weight: normal;"><span lang="IT" style="color: black;"><div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<div style="margin: 0px;">
<i style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px; text-align: -webkit-center;"><b><a href="https://plus.google.com/photos/101967725904854089081/albums/5862376224212845505" style="color: #33aaff; text-decoration: none;" target="_blank">QUI LA GALLERIA FOTOGRAFICA</a></b></i></div>
<div style="margin: 0px;">
<i style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px; text-align: -webkit-center;"><br /></i><i style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 20px; text-align: -webkit-center;"><br /></i></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="content" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="content" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">CONCORDANZE</span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="content" style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; position: relative; word-wrap: break-word;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/concordanze-del-vangelo-di-emmaus-lc-24.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>Concordanze del Vangelo di Emmaus. Lc. 24, 13-35</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="content" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px; position: relative; word-wrap: break-word;"><br /><span style="font-weight: bold;"><br /><span style="color: #990000;">COMMENTI</span></span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/ratzinger-benedetto-xvi-catechesi-sui.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. Catechesi sui discepoli di Emmaus</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-noi-speravamo.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. "Noi speravamo".... Leggere l'enciclica "Spe salvi" per meditare e approfondire il Vangelo</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/ratzinger-benedetto-xvi-la-resurrezione.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Ratzinger - Benedetto XVI. La Resurrezione è il fatto centrale della nostra fede, l'esempio dei discepoli di Emmaus</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/don-divo-barsotti-apparizione-ai-due.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Don Divo Barsotti Apparizione ai due discepoli di Emmaus</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-la-parola-di-dio-luce.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">P. R. Cantalamessa: la Parola di Dio è luce, incoraggiamento e vita</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-e-risorto-in-verita.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">P. R. Cantalamessa: E' RISORTO IN VERITA'. Commento per la III domenica di Pasqua, anno A</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/p-cantalamessa-discepoli-di-emmaus-ed_31.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. Cantalamessa. Discepoli di Emmaus ed eucarestia.</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/p-r-cantalamessa-emmaus-una-sola-fede.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>P. R. Cantalamessa: Emmaus, una sola fede: Eucarestia e carità</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/emmaus-icona-della-lectio-divina.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Emmaus "icona" della lectio divina</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/g-ravasi-gesu-di-emmaus.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>G. Ravasi. GESU' DI EMMAUS</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/giovanni-paolo-ii-leucaristia-mistero.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold;"></span></a><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;" /></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/giovanni-paolo-ii-leucaristia-mistero.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Giovanni Paolo II L'EUCARISTIA MISTERO DI LUCE NEL VANGELO DI EMMAUS</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/giovanni-paolo-ii-omelie-per-la-iii.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>Giovanni Paolo II. Omelie per la III domenica di Pasqua anno A</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/c-caffarra-omelie-sulla-iii-domenica-di.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold;"></span></a><br style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px;" /></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/c-caffarra-omelie-sulla-iii-domenica-di.html" style="color: #888888; text-decoration: none;">C. Caffarra. Omelie sulla III domenica di Pasqua</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/sulla-strada-di-emmaus-trovare-la.html" style="color: #888888; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sulla Strada di Emmaus. Trovare la chiave che apre il significato delle Scritture.</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/carlo-maria-martini-partenza-da-emmaus.html" style="color: #888888; text-decoration: none;">Carlo Maria Martini, Partenza da Emmaus</a></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-discepoli-di-emmaus-meditazioni-di.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">I DISCEPOLI DI EMMAUS. Meditazioni di Eugenio Pramotton</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="color: #990000;">COMMENTI PATRISTICI</span></span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold; line-height: 18px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/sant-agostino-i-due-discepoli-di-emmaus.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant' Agostino. I due discepoli di Emmaus, uomini di fede debole.</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/sant-agostino-la-fede-dei-discepoli-di.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>Sant' Agostino. La fede dei discepoli di Emmaus e la fede di Pietro.</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-weight: bold; line-height: 18px;">ARTE E LITURGIA</span></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"></span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/04/i-discepoli-di-emmaus-lettura.html" style="color: #888888; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 18px; text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="font-weight: bold;"></span>I discepoli di Emmaus. Lettura spirituale e teologica dell'opera di Duccio da Boninsegna, I pellegrini di Emmaus, Siena</span></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #222222; font-family: Arial, Verdana, sans-serif;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
</div>
</span></span></h3>
</div>
<div style="font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
</div>
</div>
<div style="border-top-color: rgb(0, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 5px; margin: 0px; padding: 0px 9px 10px; text-align: left;">
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><br /></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #000066; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; line-height: 16px;">αποφθεγμα</span><span style="color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 16px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;">Apoftegma</span></span></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif; font-size: small;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b style="color: #990000; font-family: tahoma, sans-serif;"><span style="color: #222222; font-family: Verdana; font-weight: normal; line-height: 16px;"><span style="color: #000066;"><span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></span></span></b></div>
</div>
<div style="color: #333333; font-family: Arial, Verdana, sans-serif; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<div align="center" class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div align="center" class="itemPost" style="line-height: 20px;">
<div style="line-height: 21px;">
<div style="line-height: 18px;">
<div style="line-height: 18.479999542236328px; text-align: start;">
<div style="text-align: center;">
<div style="line-height: 18px;">
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù cammina con loro, ma loro sono tanto tristi, tanto disperati, che non lo riconoscono. Quando però il Signore spiega loro le Scritture, </span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;">perché comprendano che Lui doveva soffrire e morire per poi risorgere,</span><i style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;">l</i></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;">e loro menti si aprono e nei loro cuori si riaccende</i><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"> la speranza</span><span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;">.</span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E questo è quello che fa lo Spirito Santo con noi: </span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ci apre la mente, ci apre per capire meglio, </span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">per capire meglio le cose di Dio, le cose umane, le situazioni, tutte le cose.</span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div align="center" style="line-height: 18.479999542236328px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-size: 15px; line-height: 20px; text-align: left;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Papa Francesco</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="color: #500050; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: #500050; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: #500050; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="color: #500050; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: normal;"><span style="line-height: 20px;"><br /></span></span></span></div>
</div>
</div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-25658610954453351742014-04-11T08:03:00.000+02:002014-04-11T08:10:42.034+02:00Domenica delle Palme. Anno A<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4dru4y4iADYwVQL84hmGM5ipL_MjEv4CSMfTX2CfO92z7Fu704L9NUKKSsl8tyjc-E4tps5xAZU3682UaOPnr4OABAuu-M7Uhff-XNRMOBMVB2rvfRlgrTQpPcpVryMR7X_LDRBWUQY/s1600/palme+rosse+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM4dru4y4iADYwVQL84hmGM5ipL_MjEv4CSMfTX2CfO92z7Fu704L9NUKKSsl8tyjc-E4tps5xAZU3682UaOPnr4OABAuu-M7Uhff-XNRMOBMVB2rvfRlgrTQpPcpVryMR7X_LDRBWUQY/s1600/palme+rosse+(1).jpg" /></a></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 16px; text-align: start;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="color: #993300; margin-bottom: 12pt; text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Il Signore mi disse:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">"Sappi, figlia Mia, che il tuo quotidiano silenzioso martirio nella totale sottomissione alla Mia volontà, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">conduce molte anime in Paradiso, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">e quando ti sembra che la sofferenza oltrepassi le tue forze, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">guarda le Mie Piaghe, e t'innalzerai al di sopra del disprezzo e dei giudizi degli uomini. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: center;">
La meditazione sulla Mia Passione ti aiuta a sollevarti al di sopra di tutto".</div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #333333; text-align: center;">
<span style="color: #993300; font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dal "Diario" di Santa Faustina Kowalska</span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-align: right;">
<span style="color: #993300; font-size: 13px; font-style: italic;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-align: right;">
<span style="color: #993300; font-size: 13px; font-style: italic;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-align: right;">
<span style="color: #993300; font-size: 13px; font-style: italic;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; text-align: right;">
<span style="color: #993300; font-size: 13px; font-style: italic;"><br /></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<div style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;">Passione di Dio per te, per
me, per ogni uomo. Si, Dio si è <em>appassionato</em> alle
mie cose, a quelle di tutti i giorni, al punto di morirci. Non è questo che in
fondo tutti stiamo cercando? Non è qualcuno, anche uno solo, che sia attento a
quello che ci accade, che abbia a cuore la nostra vita, che si accorga di noi,
che ci abbracci quando ci sentiamo soli, che ci stringa forte quando le lacrime
ci gonfiano gli occhi, che ci sorrida dolcemente quando ci sentiamo soli e
distrutti, che ci prenda per mano e ci tiri fuori dai pasticci?</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 15.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non
desideriamo qualcuno che ci ami davvero, di quell'amore che non troviamo da
nessuna parte, se non a brandelli, nei genitori, nei fidanzati, nelle famiglie,
nei figli, negli amici? <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Eccolo oggi
Colui che stiamo desiderando. Eccolo tra le pagine della Passione. Leggiamola
con pazienza, vi incontreremo le trame delle nostre vite, i luoghi, i volti
e le cose di ogni nostro giorno.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il Cenacolo,
il Getsemani, il Palazzo del Sommo Sacerdote, il Campo di sangue, il Tribunale
del Governatore, il Pretorio, la Via Dolorosa, il Golgota e il Giardino con la
tomba.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E poi Pietro
Giacomo e Giovanni, Giuda l’amico che tradisce, gli altri apostoli dispersi e
scandalizzati, Caifa, i Capi dei sacerdoti, gli scribi e gli anziani, il
Sinedrio, i falsi testimoni, i servi e le serve, Pilato e sua moglie, Barabba e
la folla, la truppa dei soldati, Simone di Cirene, i morti risuscitati, i due
ladroni, il centurione e quelli che con lui facevano la guardia, Maria di
Magdala, Maria madre di Giacomo e di Giuseppe, la madre dei figli di Zebedeo e
le molte altre donne, Giuseppe di Arimatea e le guardie a sigillare e
sorvegliare la tomba.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E poi il pane
e il vino, il piatto e la coppa, la terra e gli ulivi, il sonno, le trenta
monete, il bacio e le mani addosso, la spada e i bastoni, le vesti stracciate e
la bestemmia, gli sputi, le catene, il gallo e il pianto, l’albero e la corda
per l’impiccagione, l’acqua e il catino, il flagello, il mantello scarlatto, la
corona di spine e la canna, gli sputi e le parole di derisione, le vesti di
Gesù, la Croce e i chiodi, il vino mescolato con fiele, l’iscrizione, gli
insulti e le beffe, la spugna l’aceto e la canna, il terremoto, le rocce
spezzate e i sepolcri aperti, il lenzuolo pulito, il sepolcro nuovo scavato
nella roccia e la grande pietra rotolata alla sua entrata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La Passione
di Gesù è il suo amore sbriciolato e disciolto nella storia che ci accoglie; è
la nostra vita, la sua fonte e il suo destino. Entra umile a Gerusalemme, la
Città che Dio ha eletto a sua dimora, ovvero la nostra vita preparata da sempre
per accoglierlo. Viene a cercarci per prenderci con sé e farci passare dalla
morte alla vita, dall’uomo vecchio all’uomo nuovo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Viene a
donarsi, sa bene che gli “osanna” che gli tributiamo quando ci va bene presto
si trasformano in insulti e chiodi di fronte alla più piccola contrarietà. Non
viene a prendere onori, ma a darne a noi traditori.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Conosce il
nostro cuore, lo vuole guarire, per questo viene a offrirci il suo silenzio per
caricarsi delle nostre false accuse, delle mormorazioni, dell’ira e dell’odio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ geloso di
noi e non può sopportare di vederci schiavi della menzogna del demonio; per
questo si lascia arrestare dalla nostra arroganza, giudicare dalle nostre
menzogne, insultare dalla nostra ipocrisia, flagellare dalla nostra
concupiscenza, spogliare dalla nostra avarizia, crocifiggere dalla nostra
superbia, e rinchiudere nel sepolcro della nostra morte, frutto maledetto di
ogni peccato.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ lì che
doveva finire, sin dal primo istante dell’Incarnazione, sin dalla nascita nella
mangiatoia di Betlemme che ne profetizzava la tomba. Agli inferi doveva scendere,
in quelli di ogni uomo, per liberare gli schiavi e restituirli, di nuovo figli,
a suo Padre.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Anche
quest’anno Gesù viene in ogni angolo della nostra vita, per adagiarvi il suo
amore. E’ un fatto, semplice e vero: Lui in me perché io sia in Lui; tutto di
Lui per me perché tutto di me sia trasformato in amore. E’ questa la chiave per
contemplare la Passione: “sono stato crocifisso con Cristo, e non sono più che
io vivo, ma è Cristo che vive in me”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sono stato
amato, perdonato, rigenerato nella sua Passione, e ora non vivo più la mia vita
come una cosa mia, nella quale cercare di non soffrire passandola il meglio
possibile, offrendo tutto e tutti alla mia cupidigia insaziabile. Ora le
persone, i luoghi e le cose non sono più mio possesso, ma le occasioni perché
Cristo viva in me la sua Passione.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ecco, oggi
possiamo contemplare in essa l’amore infinito di Dio che, raggiungendomi, mi
trasforma in Cristo. Si legge Gesù ma si ascolta Giuseppe, Mario, Giulia e
Lucia. La Passione è un Vangelo, il primo a essere scritto, il nucleo più
antico e il fondamento di tutto il Nuovo Testamento, la memoria più vivida
degli apostoli.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;">In essa,
infatti, è illuminato ogni frammento della vicenda dei suoi fratelli più
piccoli. Non c’è angolo oscuro e dimenticato, non un incontro, non un volto,
non un evento nel quale Gesù non vi abbia patito per colmarlo della sua gloria.</span><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tutto, anche
il dolore più grande, il fallimento più cocente, la frustrazione più umiliante
ha senso nel dolore, nel fallimento e nella frustrazione di Gesù.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ognuno può
pensare a Giuda, Pilato, Caifa, Simone di Cirene che ha incontrato; il Pretorio
e il Golgota dove ha vissuto, studiato e lavorato; i chiodi, le spine e il
flagello che ha toccato. Era amore, il puro amore di Dio che, misteriosamente,
perdonandoci, ci univa al suo Figlio e alla sua missione.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Già, la
missione. Perché è anche di questa che ci parla la Passione di Gesù. Non è solo
un memoriale che si compie di nuovo quest’anno. E’ anche una profezia di quello
che Dio ha preparato per noi. Ci attendono il Sinedrio, la Via Dolorosa, i
tradimenti e gli sputi, non un frammento della Passione di Gesù ci sarà
risparmiata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma è il
nostro vanto, il segno che siamo suoi, il suo corpo e il suo sangue vivi in
questo tempo; la sua Passione sono le stigmate del suo amore impresse nella
nostra carne, ormai libera dal peccato e pronta ad essere offerta anche ai
nemici.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Può “patire”
solo chi è già risorto con Lui: la sua Chiesa inviata nel mondo per annunciare
il Vangelo a questa generazione. Coraggio allora, entriamo con Cristo a
Gerusalemme, la sua dimora: è il nostro matrimonio, il posto di lavoro, la
scuola, il fidanzamento, la malattia, ogni evento e relazione che ci attendono
nella luce sfolgorante della Pasqua.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
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<!--EndFragment--><br />
<div style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ascoltiamo
allora la Passione per fare memoria del passato risplendente di Gloria; per
vivere con gioia e gratitudine il presente; e aspettare con fede il futuro come
l’occasione per “patire” con Cristo per la salvezza di chi ci è affidato.
</span></span><span style="color: black; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<div style="color: #555555; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="color: #555555; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="color: #555555; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: start;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<span style="color: #993300; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-align: justify;">
<span style="color: #993300; font-weight: bold;">CATECHISMO</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-nel-catechismo-della-chiesa.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">LA PASSIONE NEL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA</a><br />
<span style="color: navy; font-family: Verdana; font-size: 13px;"><br /></span></div>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;">CONCORDANZE</span><br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/concordanze-dei-racconti-della-passione.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">CONCORDANZE DEI RACCONTI DELLA PASSIONE SECONDO MATTEO</a><br />
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;">COMMENTI E OMELIE</span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/don-fabio-rosini-commento-alla-domenica.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<br /></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/ratzinger-benedetto-xvi-la-domenica.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI, La domenica delle Palme, cammino di conversione con Cristo</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/ratzinger-benedetto-xvi-e-proprio-la.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Ratzinger - Benedetto XVI. E' proprio la Croce il vero grande "Sì"</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-di-cristo-di-mel-gibson.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">LA PASSIONE DI CRISTO di MEL GIBSON. VIDEO E LETTURA TEOLOGICO-SPIRITUALE DEL FILM</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/p-r-cantalamessa-celebrazione-della.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">P. R. Cantalamessa: OMELIE SULLA PASSIONE DEL SIGNORE</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/p-r-cantalamessa-uno-sguardo-da-storici.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">P. R. Cantalamessa. UNO SGUARDO DA STORICI SULLA PASSIONE DI CRISTO</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/p-r-cantalamessa-giuseppe-darimatea-per.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">P. R. Cantalamessa. “Giuseppe d'Arimatea” per i crocifissi di oggi</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/p-cantalamessa-cristo-impar-lobbedienza.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">P. Cantalamessa: “Cristo Imparò l’obbedienza dalle cose che patì”</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/giovanni-paolo-ii-omelie-nella-domenica.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Giovanni Paolo II. Omelie nella domenica delle Palme</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/mons-c-caffarra-omelie-nella-domenica.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Mons. C. Caffarra. Omelie nella Domenica delle Palme</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/commento-alla-liturgia-domenica-delle.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Card. Caffarra. Processione delle Palme</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/commento-alla-liturgia-domenica-delle.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">DOMENICA DI PASSIONE O DOMENICA DELLE PALME dom Prosper Guéranger</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dalla-domenica-delle-palme-alla.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Dalla Domenica delle Palme alla Domenica di Pasqua. Meditazioni di Mons. Javier Echevarría sulla Settimana Santa.</a><br />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;">COMMENTI DELLA TRADIZIONE PATRISTICA</span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/santefrem-il-siro-sulla-passione.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/santefrem-il-siro-sulla-passione.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Sant'Efrem il siro. Sulla Passione</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/santagostino-discorso-sulla-passione.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Sant'Agostino. Discorso sulla Passione</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dagli-inni-di-romano-il-melode.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Dagli "inni" di Romano il Melode</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dalle-omelie-su-ezechiele-di-origene.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Dalle Omelie su Ezechiele di Origene.</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dalle-omelie-sul-vangelo-di-san.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Dalle "Omelie sul vangelo" di san Gregorio Magno.</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dai-discorsi-di-santandrea-di-creta.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Dai "Discorsi" di sant'Andrea di Creta. Sulle Palme</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/san-massimo-il-confessore-sulla.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />San Massimo il Confessore.. Sulla Passione</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/domenica-delle-palme-dalle-omelie-di.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />DOMENICA DELLE PALME. Dalle Omelie di san Giovanni Crisostomo</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/domenica-delle-palme-dai-discorsi-di.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Domenica delle Palme. Dai Discorsi di san Proclo.</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/elredo-di-rievaulx-sulla-passione.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><br />Elredo di Rievaulx. Sulla Passione</a><br />
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<br />
<div style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;">
TEMI</div>
<div style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;">
<br /></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/j-ratzinger-ges-tra-la-bellezza-e-il.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">J. Ratzinger. Gesù tra la bellezza e il dolore</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/card-g-biffi-vince-chi-perde-la-logica.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"></span>Card. G. Biffi. Vince chi perde, la logica della Croce</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/giuda-iscariota-ratzinger-benedetto-xvi.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Giuda Iscariota. Ratzinger - Benedetto XVI, Tradizione, i Padri, esegesi</a><br />
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;">GEOGRAFIA E ARCHEOLOGIA</span><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;"><br /></span>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/tre-pretorii-per-un-condannato-le-fonti.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Tre Pretorii per un condannato? Le fonti letterarie sull'identificazione del Pretorio</a><br />
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;">ARTE E LITURGIA</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-domenica-delle-palme-nellarte.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">La Domenica delle Palme nell'arte</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-di-cristo-di-mel-gibson.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">LA PASSIONE DI CRISTO di MEL GIBSON. VIDEO E LETTURA TEOLOGICO-SPIRITUALE DEL FILM</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/romano-guardini-settimana-santa.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Romano Guardini. Settimana Santa a Monreale</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/icone-dellingresso-in-gerusalemme.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">Icone dell'ingresso in Gerusalemme</a><br />
<span style="background-color: white; color: #993300; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; line-height: 20.790000915527344px;"><br /><br /><br />TEOLOGIA. TEMI E RISONANZE BIBLICHE</span><br />
<br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-morte-di-ges-come-espiazione-nella.html" style="background-color: white; color: #771000; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px; text-decoration: none;">La morte di Gesù come espiazione nella concezione paolina. Pino Pulcinelli</a><br />
<br />
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;" />
<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;">LA PASSIONE DI GESU'</span><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-di-cristo-di-mel-gibson.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<span style="color: #990000; font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-di-gesu-alla-luce-degli.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">LA PASSIONE DI CRISTO di MEL GIBSON. VIDEO E LETTURA TEOLOGICO-SPIRITUALE DEL FILM<br />La passione di Gesu’ alla luce degli scritti di Santa Veronica Giuliani</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-secondo-ak-emmerick.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">La Passione secondo A.K. Emmerick</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-secondo-suor-maria-dagreda.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">La Passione secondo Suor Maria d'Agreda. Dalla "Mistica Città di Dio"</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/vittorio-messori-la-sfida-la-cronaca.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Vittorio Messori. La sfida: la cronaca della passione e morte</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/letture-sulla-passione-di-gesu-cristo.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">LETTURE SULLA PASSIONE DI GESU' CRISTO</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/chi-costui-la-passione-nella.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Chi è costui? La Passione nella letteratura</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/gli-ultimi-giorni-di-ges.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Gli ultimi giorni di Gesù</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/dalla-via-dolorosa-al-golgota.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Dalla via dolorosa al Golgota</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/cos-morto-ges-check-up-della-passione.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Così è morto Gesù: check up della Passione</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/la-passione-secondo-matteo-di-jsbach.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">La Passione secondo Matteo di J.S.Bach. Lettura e Mp3</a><br />
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/tallo-e-loscuramento-del-sole.html" style="color: #771000; text-decoration: none;">Tallo e l'oscuramento del sole</a><a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.com/2008/03/j-jeremias-la-passione_14.html" style="color: #771000; text-decoration: none;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20.790000915527344px;">
<br /></div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-57835045788244381112013-09-01T10:02:00.002+02:002013-09-01T11:03:58.281+02:00XXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4a8wU1gYZ7nPSckfdgzVcy5PboFYnjG2Upn3IVN-547BuYmKGxDL8CYb3X3g-2hdgxfNUPYbj6Ee22bt5nhu-Q2v1oFZN9JTBNQr8NmdOnnz0izdNKrVnGytAhvz8ZPikA7tPO3jeExk/s1600/11untitled-02440.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4a8wU1gYZ7nPSckfdgzVcy5PboFYnjG2Upn3IVN-547BuYmKGxDL8CYb3X3g-2hdgxfNUPYbj6Ee22bt5nhu-Q2v1oFZN9JTBNQr8NmdOnnz0izdNKrVnGytAhvz8ZPikA7tPO3jeExk/s640/11untitled-02440.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="line-height: normal;"><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ascolta fratello, Dio è molto alto. </span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se tu sali, Egli va più in alto; </span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ma se tu ti abbassi, Egli viene a te.</span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">S. Agostino</span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="background-color: white; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="line-height: normal;"><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="line-height: normal;"><br /></b></span></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<br /></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="line-height: normal;">Dal Vangelo </b></span></span><b style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: normal;">secondo Luca <span dir="ltr">14,1.7-14.</span> </b></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br style="line-height: normal;" /></b><span style="line-height: normal;">U</span><span style="line-height: normal;">n sabato era entrato in casa di uno dei capi dei farisei per pranzare e la gente stava ad osservarlo. </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">Osservando poi come gli invitati sceglievano i primi posti, disse loro una parabola: </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">«Quando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perché non ci sia un altro invitato più ragguardevole di te </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: Cedigli il posto! Allora dovrai con vergogna occupare l'ultimo posto. </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">Invece quando sei invitato, và a metterti all'ultimo posto, perché venendo colui che ti ha invitato ti dica: Amico, passa più avanti. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali. </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">Perché chiunque si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato». </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">Disse poi a colui che l'aveva invitato: «Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici, né i tuoi fratelli, né i tuoi parenti, né i ricchi vicini, perché anch'essi non ti invitino a loro volta e tu abbia il contraccambio. </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">Al contrario, quando dài un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; </span><br style="line-height: normal;" /><span style="line-height: normal;">e sarai beato perché non hanno da ricambiarti. Riceverai infatti la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti». </span></span></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Il commento</b></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Presentandoci la vita come il funerale dei desideri, il demonio vuole indurci a non accogliere l’«invito a nozze» che il Signore ci consegna attraverso i fatti e le persone che incontriamo. Ogni giorno, infatti, rifiutiamo qualcosa della volontà del Padre, spinti a tentare di «occupare il suo posto» per saziare in libertà le concupiscenze. Sperperiamo la sua eredità per «esaltarci» ai «primi posti» del prestigio e dell’onore, dove ci illudiamo si possa realizzare la nostra esistenza. Mentre umiliamo e strumentalizziamo gli altri; per scalare i "primi posti" mentiamo esibendo curriculum artefatti, sino a che il pallone gonfiato dagli inganni non ci scoppia tra le mani.</span></div>
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<div class="ads_intext" id="azk29996" style="float: left; line-height: 16px; margin-right: 20px;">
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<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Precipitiamo allora all’«ultimo posto», accanto ai porci come il figlio prodigo, dove ci scopriamo «nudi» come i progenitori e, avvolti nella stessa «vergogna», ci nascondiamo dagli altri, affamati e soli. È quando il Signore, certo «più ragguardevole di noi», appare nelle situazioni che ci umiliano, e il Padre ci dice di «lasciare a Lui il primo posto» nella nostra vita, come in quella della moglie, del marito, dei figli, del fidanzato o degli amici. Grazie all’amore di Dio che, geloso della sua creatura, attraverso la Croce ci umilia seriamente, la superba scalata alla menzogna del "primo posto" ci precipita sempre nella verità dell’ultimo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma proprio in quel porcile immondo, seduti al «nostro posto», quello che ci spetta quale giusta conseguenza delle nostre scelte, ci raggiunge, gratuito e del tutto inaspettato, l'amore di Dio. Qui, infatti, Egli vede in noi il suo Figlio disceso nel sepolcro, sino al «posto» dell’«ultimo» dei peccatori. E qui, con Gesù, il Padre abbraccia anche noi, ci risolleva e ci sussurra le parole più dolci: "«amico mio vieni più avanti», ecco per te l’«onore» che ho dato a mio Figlio risuscitandolo dalla morte".</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il Signore ci chiama dunque a riconoscerci peccatori, ad accettare «umilmente» la nostra debolezza e a «metterci all’inferno e non disperare» (Silvano del Monte Athos) in attesa che ci «innalzi» nel suo perdono. A </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">«diminuire» agli occhi degli altri, a non cercare quello che non ci spetta, perché il Signore «cresca» in noi e in loro, divenendo così il centro dove incontrarci e amarci. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E' questa l'umiltà autentica che ci fa essere quello che siamo dinanzi a Dio e null'altro. In essa possiamo vivere ogni relazione nella verità che ci fa liberi davvero: allora non ci stupiremo di non essere considerati, che diritto abbiamo per esserlo? Abbiamo giudicato e guardato con malizia il fratello, come pensiamo di essere da lui ascoltato? Ci crediamo superiori agli altri, e questo chi ci è accanto lo percepisce; dalle nostre parole, dagli atteggiamenti, perfino dal modo di guardare e stare seduti, dalla nostra persona trasuda, inconfondibile, l'olezzo del tronfio superbo che sa tutto e umilia il prossimo. Come pretendere che questi non si difenda e non ci rifiuti sbattendoci all'ultimo posto nel suo cuore? </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo il Signore ci invita oggi a percorrere il cammino di conversione che ci accompagna al "banchetto". Questo è anche immagine dell'eucarestia, il culmine del catecumenato: dopo il battesimo e l'unzione con il sacro Crisma, finalmente i <i>neofiti</i> erano introdotti nella celebrazione eucaristica, che, sino a quel momento, era una "arcano", un segreto difeso gelosamente. L'eucarestia era il tesoro più grande, l'anticipo del Cielo che sigillava nei cristiani la certezza della vita eterna, il banchetto dove esserne nutriti per vivere santamente nel mondo; era il talamo nuziale dove si "consumavano" le nozze tra Cristo e la Chiesa, feconde nel generare sempre l'uomo nuovo capace di offrire la vita per i nemici. Non si accedeva a questo banchetto che per la porta stretta del battesimo, dopo aver disceso i gradini che conducevano al fonte. E' di questi che Gesù parla: "umiliarsi" significa scendere ogni giorno la scala che conduce alle acque dove seppellire l'uomo vecchio schiavo della superbia. "Innalzarsi" significa invece cedere alla menzogna secondo la quale, per essere cristiani, occorre salire, scalare con le proprie forze la montagna della santità. E' il trionfo della superbia e il rifiuto della Grazia. Non si può essere cristiani se non dal basso, dall'ultimo posto che ci immerge ogni giorno nella misericordia di Dio. Per questo, immagine della Chiesa, è la peccatrice prostrata ai piedi di Gesù, all'ultimo posto di quel banchetto, dove riceve perdono e vita; come la donna siro-fenicia, consapevole di non essere degna e di non avere alcun diritto, e che proprio per questo si fa audace nell'implorare una briciola del pane, certa che questa è più che sufficiente per ridare la vita. </span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo la Chiesa ogni giorno è messa all'ultimo posto «davanti a tutti»; è solo lì che può annunciare l’«onore» di Cristo risorto preparato per ogni figlio scappato di casa. Altro che onori, legittimazioni, accoglienze nei <i>parterre</i> culturali. La Chiesa, cioè ciascuno di noi, esiste per occupare l’ultimo posto, quello che nessuno vuole. Mamma mia, a scuola ogni giorno come l’ultimo degli studenti, lasciando che mi prendano in giro? A casa sempre un passo dietro a mio marito? Al lavoro seduto a raccogliere il mobbing ingiusto, a sbrigare le pratiche che nessuno vuole guardare? Io, il parroco, in ginocchio davanti a ogni pecora affidata, lasciando che le nevrosi, le invidie e le gelosie si infrangano su di me?</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sì, perché questo è il posto che Dio ha riservato ai suoi apostoli, quello scelto da suo Figlio per salvare ciascuno di noi. Con Lui siamo chiamati ad essere gli ultimi per lavare i piedi di tutti; come scrive San Paolo, “spettacolo e spazzatura per il mondo”. <em>Perché solo all’ultimo posto il Vangelo è autentico e credibile</em>.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Così accadde a San Francesco Saverio, apostolo indomito dell’Asia. Un giorno si trovava a Yamaguchi, in Giappone, annunciando il Vangelo; in giapponese sapeva solo il Credo, e questo ripeteva, con un sorriso disarmante. Alcuni ragazzini, vedendolo vestito così stranamente e con una faccia così ridicola, e udendolo balbettare in un giapponese improbabile parole astruse, presero a insultarlo, a sputargli e a tirargli pietre. E Francesco impassibile continuava “seduto all’ultimo posto”, il sorriso sul viso e il Credo sulle labbra. Passava di lì un samurai, osserva la scena e si ferma impietrito. Poi, stordito, si avvicina a Francesco. Attraverso il suo compagno e interprete gli dice: “Che cos’hai tu più di me? Io sono il primo in questa città, e l’onore è la cosa più importante per la mia vita. Tu qui sei l’ultimo, eppure devi avere una cosa più grande e importante dell’onore, per essere così libero da lasciare che te lo tolgano. Voglio quello che tu hai”. Fu il primo samurai convertito al cristianesimo. L’ultimo posto lo aveva attirato a cercare il tesoro meraviglioso che vi si nasconde.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Forse per noi continua ad essere diverso… Nella nostra vita sperimentiamo che ogni relazione, precaria nella friabilità degli affetti e instabile sotto la dittatura degli umori, nasce ferita da un’assenza. Nessuno può dare l'amore che il cuore dell'altro desidera. E invece ci ostiniamo a chiedere al prossimo di saziare i nostri vuoti. Quando «invitiamo amici, fratelli e parenti» ad entrare in comunione con noi ai nostri «banchetti», e sembriamo aprirci alle loro necessità, in realtà «offriamo» sofisticati menù a base di compromessi e ipocrisia; pensieri, parole e gesti come lacci tesi perché ci «invitino a loro volta» nell’intimità.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Come incantatori di serpenti cerchiamo di ipnotizzare e legare a noi il coniuge, i figli, gli amici. La nostra identità dipende dall’esile filo che ci lega al «contraccambio» degli sforzi profusi per contare qualcosa nel cuore degli altri. Non possiamo vivere senza la loro attenzione, l'indifferenza ci polverizza. Così, ad esempio, diluiamo i «no» che dovremmo dire ai figli e gli permettiamo vestiti e orari inaccettabili, discoteche sature di droga e sesso, vacanze promiscue, gadget costosissimi: li tempestiamo di «inviti» al dialogo per non perdere l'affetto e non dover sopportare ribellione e rifiuto. Allo stesso modo con il coniuge, il fidanzato e gli amici: non amiamo perché non ci interessa il bene dell’altro. Non siamo “inquieti” per loro, come dice Papa Francesco. Al contrario, siamo sterili perché in tutto cerchiamo i primi posti” dove non vi è fecondità perché non sono quelli dove donarsi gratuitamente; ai "primi posti" ci si sazia offrendo tutto a se stessi, come in un onanismo spirituale e carnale.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma la verità è che siamo tutti «poveri, storpi, zoppi e ciechi». Abbiamo bisogno di gustare le primizie della «ricompensa» celeste, la vita e l’amore più forti della morte capaci di liberarci dalla paura e dall’esigenza. Il compimento di ogni vita è in Cielo, inutile e dannoso sperare di cambiare i rapporti per perfezionarli qui sulla terra, mentre proprio la precarietà che è un’eco del peccato e del disordine da esso provocato, ci impedisce di appropriarcene aprendoci alla beatitudine. Dietro ad essa vi è l’amore di Dio, non il suo castigo.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Attraverso la precarietà - la "morfologia" dell'ultimo posto dove nulla di carnale è certo e assicurato - il Signore ci chiama a guardarlo e a cercare le cose di lassù in ogni cosa di quaggiù. Lavorare, studiare, cucinare, lavare e stendere, fare qualunque cosa aspettando o esigendo una ricompensa è stolto e frustrante, perché ci schiaccia sulla carne e ci impedisce di sperare il Cielo. «Beato», invece, è colui che «invita» il prossimo accogliendolo proprio quando non ha nulla per «contraccambiare»: è allora che il Signore si fa presente provvedendo con più generosità, facendoci così gustare le primizie della Vita Beata. Accogliendo la precarietà dell' "ultimo posto" sperimenteremo la pienezza che nessuno sforzo e nessun "primo posto" sa dare, la gioia autentica e inossidabile di un amore che scavalca le mura del contingente e del tornaconto.</span></div>
<div style="line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Siamo chiamati ad “invitare” la moglie quando è più povera e più debole; a perdonarla e a donarci a lei quando la carne la rifiuterebbe perché non vi trova nessuna soddisfazione; come ha fatto Gesù con noi, che ci ha "invitato" quando non avevamo che peccati e ribellioni, non certo qualcosa per contraccambiare. Ma in questo misterioso scambio vi è il Regno di Dio: quando si "invita", cioè quando ci si apre e si accoglie e ci si dona a chi non ci considera, ci giudica e forse ci disprezza, incapace di camminare e vedere, sperimentiamo il Cielo sulla terra! Questo amore è il segno che esiste la vita eterna, infinitamente più grande, libera e felice di quella della carne. Ogni rapporto è un<i> cantiere aperto</i> al dono di Dio; l’unico modo per vivere in pienezza il matrimonio, la famiglia, l’amicizia e il fidanzamento è accogliere insieme al fratello l’«invito» del Signore alla sua mensa della Parola e dei Sacramenti; e qui lasciarsi sfamare ogni istante dai frutti fecondi della sua «risurrezione», sino a giungere alla nostra, quando saremo "giusti" in virtù della "Giustizia" di Dio, sempre e infinitamente misericordiosa.</span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>APPROFONDIMENTI</b></span><br />
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;">
<a href="http://liturgiadomenicale.blogspot.it/2013/09/xxii-domenica-del-tempo-ordinario-anno.html" style="text-decoration: none;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: small;">XXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C. Commenti Patristici</span></a></h3>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-64513233366167902402013-09-01T09:21:00.001+02:002013-09-01T09:21:54.814+02:00XXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C. Commenti Patristici<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">1. La vera umiltà</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Vorrei dirti di guardarti dall`orgoglio e ti vorrei raccomandare una sincera umiltà, in modo che in</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">tutte le tue azioni, quando rifletti su te stessa non ti senta mai sicura. E parliamo di questo dono utilissimo di</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dio, per aiutarci a scoprire non solo le cose palesi, ma anche quelle occulte della nostra coscienza. E` una</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">virtù multiforme, bella nelle sue espressioni esteriori, ma di gran lunga piú luminosa e bella nei suoi aspetti</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">intimi; dove nulla è oscuro, torbido, inquieto, poiché: "E` grande la pace di coloro che amano la legge li</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dio; nel loro cammino non trovano inciampo" (Sal 118,165). Dovendo parlare della beata umiltà, scartiamo</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">subito tutte le forme di avvilimento che affliggono gli animi indolenti e incostanti, ed evitiamo di dar gloria</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">di umiltà ad azioni che umili non sono. Alcuni gesti, nati da uno stato di necessità, sono simili ai gesti fatti</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">per elezione di libera volontà, e la modestia può essere confusa con l`indolenza. Ma altro è non aver la forza</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">d`agire, altro è domare il proprio impeto, e diversissimo è l`esito d`una irremovibile miseria e altro quello</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">d`una fortezza, che esercita la sua pazienza. Così la parola «povertà» è una sola, ma i poveri non son tutti</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">uguali; perché altro è godere di ricchezze bene impiegate, altro è lamentarsi di ricchezze che non sei riuscito</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ad afferrare, o che hai perduto. Anche la parola «timor di Dio» è una sola; ma altro è temere Dio, perché hai</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">peccato, e altro è temerlo, perché non vuoi peccare, il primo è timore della pena, il secondo è amore del</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">premio. Leggiamo, infatti: "L`amore perfetto scaccia il timore" (1Gv 4,18) e: "Il timore del Signore è</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">santo, rimane in eterno" (Sal 18,10). Scartata, allora, quella umiltà apparente, che non serve a niente,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">prendiamo in considerazione gli atti d`una virtù cosciente e voluta, atti che non son tutti uguali tra loro, ma</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">son sempre, comunque, in linea con la virtù.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La prima nota dell`umiltà è la fedeltà agli impegni della vita comune, attraverso i quali essa si</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">accaparra la benevolenza di Dio e stringe i vincoli della vita sociale. L`umiltà rafforza la carità. L`Apostolo</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dice: "Amatevi, onorandovi scambievolmente" (Rm 12,10). E cresce la carità, quando l`umile crede gli altri</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">superiori a sé e ama di servire, e, se è messo a comandare, non si gonfia. Cresce la carità, quando il povero</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">s`inchina facilmente a, ricco e il ricco ha piacere di sollevare il povero al suo rango: quando il nobile non si</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">gloria dei suoi titoli familiari e i poveri non accampano la comunanza della natura; quando non si fa piú</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">conto delle grandi fortune che dei buoni costumi, né è stimata di piú la decorata potenza dei malvagi che la</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">disadorna giustizia dei superiori. Da questo equo e modesto diritto della concordia, in cui non c`è gara per</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">emergere sugli altri, né la fortuna fa gonfie le cose proprie o brucia le altrui, alcuni progrediscono</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">meravigliosamente verso quella fortezza dell`umiltà, che da se stessa si pone al di sopra di ogni dignità...</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Poiché, dunque, la Chiesa di Dio, che è il corpo di Cristo, è cosí bene fusa nella sua molteplice</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">varietà, che tutte le parti, anche diverse, concorrono ad un unico splendore, e d`ogni specie di uomini,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">d`ogni grado di ministeri, da ogni opera e da ogni virtù nasce un`inseparabile unità di struttura e una sola</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">bellezza, e non manca al tutto ciò che non manca alle parti, ed ha tanta concordia che non può non essere di</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">tutti ciò che è anche di ciascuno, è evidente che vi deve essere una forza copulatrice che tiene insieme e</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">fonde tutta la molteplicità e diversità dei santi. E questa forza è la vera umiltà, la quale, qualunque sia la</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">diversità dei diversi gradi, è sempre simile a se stessa. Infatti nei gradi degli uffici, nella dolcezza della</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">mansuetudine, nella povertà volontaria c`è molta diversità, e l`intensità del proposito fa necessariamente dei</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">piú e dei meno; nella vera umiltà invece non c`è divisione e tutto è comune, l`umiltà fa di tutti i suoi cultori</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">una cosa sola, perché non tollera disuguaglianze.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Pseudo-Prospero di Aquitania, Ad Demetriadem, 1-6, già attribuita a Leone Magno)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">2. La vita perfetta</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Guai a quell`uomo che si presenta al banchetto senza la veste nuziale! Non gli resta che sentirsi dire</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">immediatamente: "Amico, come hai potuto venire qui?" (Mt 22,12). Egli resterà muto. Allora si dirà ai</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">servi: "Prendetelo, legatelo mani e piedi e gettatelo fuori nel buio: ivi sarà pianto e stridor di denti" (Mt</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">22,13).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Guai a colui che tiene legato nel fazzoletto il talento ricevuto: mentre gli altri s`industriano a trarne</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">profitto, lui conserva soltanto quello che gli è stato affidato! Ma subito sarà incalzato dai rimbrotti del</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">padrone sdegnato: "Servo malvagio, perché non hai messo il denaro alla banca? Al mio ritorno l`avrei</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ritirato con gli interessi!" (Lc 19,22-23). Vale a dire: avresti dovuto deporre ai piedi dell`altare questo</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">fardello che non potevi reggere! Perché, mentre tu, commerciante infingardo, non hai fatto che custodire il</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">denaro, hai occupato il posto d`un altro che poteva raddoppiarlo!</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo, se colui che serve bene si guadagna un buon posto, colui che s`accosta al calice del</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Signore indegnamente sarà responsabile del Corpo e del Sangue del Signore stesso (cf. 1Cor 11,27).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non tutti i vescovi sono vescovi.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Tu pensi a Pietro, ma guarda anche a Giuda! Tu hai in mente Stefano, ma ricorda anche Nicola,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">detestato dal Signore nella sua Apocalisse! Costui ha inventato tali nefandezze e tali turpitudini che dal suo</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ceppo è sorta l`eresia degli Ofiti (cf. Ap 2,6).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ognuno si esamini prima d`accostarsi al santo banchetto! Non è la dignità ecclesiastica che fa</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">cristiani, Cornelio il centurione, ancora pagano (cf. At 10), è inondato dai doni dello Spirito Santo; Daniele</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ancora giovanetto giudica gli anziani (cf. Dn 13); Amos diventa profeta in un istante, mentre coglie more</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">selvatiche (cf. Am 7,14); David, un pastorello, viene eletto re (cf. 1Re 16); e Gesú ama d`un amore di</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">preferenza il piú giovane dei discepoli (cf. Gv 13,23).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mettiti all`ultimo posto, fratello, quando siedi a mensa; cosí se arriva uno meno degno di te, sarai</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">invitato a passare ad un posto piú degno (cf. Lc 14,10). Su chi si riposa il Signore, se non sugli umili, sui</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">miti, su coloro che temono le sue parole? A chi è stato affidato di piú, viene richiesto di piú. "I potenti</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">sopporteranno tormenti tremendi" (Sap 6,7).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nessuno si vanti d`una castità che sia semplice mondezza di corpo; nel giorno del giudizio gli</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">uomini dovranno rendere conto di ogni parola inutile uscita dalla loro bocca, e un`ingiuria rivolta al fratello</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">sarà allora ritenuta un omicidio.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Non è facile stare nella posizione di Paolo, od occupare il grado di coloro che regnano ora con</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Cristo. Potrebbe venire l`angelo da un momento all`altro a lacerare il velo del tuo tempio e a rimuovere il</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">tuo candelabro dal posto che occupa (cf. Mt 27,51; Ap 2,5). Se t`accingi a costruire una torre, fa` prima il</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">calcolo delle spese (cf. Lc 14,28). Il sale divenuto insipido non serve a nient`altro che ad essere gettato via e</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">calpestato dai porci (cf. Mt 5,13).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Girolamo, Epist., 14, 8-9)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">3. La via dell`umiltà</span></b><br />
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></b>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Scrivi che sei innamorato dell`umiltà e desideri apprendere il modo come averne da Dio la grazia.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Se dunque vuoi davvero fugare la superbia e ottenere il dono beato dell`umiltà non trascurare le cose che</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">potranno aiutarti ad acquistarlo, anzi metti in opera tutte le cose che ne favoriscono la crescita. L`anima</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">infatti si adatta alle cose che ama e prende sempre piú la somiglianza delle cose che fa spesso. Abbi, allora,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">la persona, gli indumenti, il modo di camminare, la sedia, il cibo, il letto, in una parola, tutto, di stampo</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">frugale; perfino il discorso, il movimento del corpo, la conversazione; e queste cose devono tendere alla</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">mediocrità e non alla distinzione. Sii buono e placido col fratello, dimentica le ingiurie degli avversari; sii</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">umano e benevolo verso i piú abietti, porta aiuto e sollievo ai malati, abbi riguardo per chi è colpito da</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dolori, avversità, afflizioni non disprezzare nessuno, sii dolce nella conversazione, lieto nelle risposte,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">onesto in tutto, disponibile a tutti.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Nilo di Ancira, Epist., 3, 134)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">4. «Le generazioni mi chiameranno beata»</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Ecco che sin d`ora tutte le generazioni mi chiameranno beata". Se intendo «tutte le generazioni»</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">secondo il piú semplice significato, ritengo che si faccia allusione ai credenti. Ma se cerco di vedere il</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">significato piú profondo, capirò quanto sia preferibile aggiungere: "Perché fece grandi cose per me colui</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">che è potente". Proprio perché "chiunque si umilia sarà esaltato" (Lc 14,11), Dio «ha guardato l`umiltà»</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">della beata Maria; per questo ha fatto per lei grandi cose "colui che è potente e il cui nome è santo".</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Origene, In Luc., 8, 6)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">5. Il posto al banchetto (Lc 14,7-11)</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sul cuscino piú alto mi son seduto,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">in prima fila tra i tuoi dignitari;</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">non per tuo invito mi son fatto innanzi,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ma solo spinto dalla vanagloria.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quando Tu chiamerai il genere umano</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">al Banchetto di Nozze universale,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">a me, audace, non venga diretta, o mio Ospite,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">la tua parola: «Spostati piú in basso!».</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma io che adesso son giacente a terra,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">che da Te ascolti la parola detta ai buoni:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«Sali piú in alto, amico,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">nelle altezze divine!».</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">(Nerses Snorhalí, Jesus, 563-565)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">6. La vera umiltà</span></b><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In verità, fratelli, non ci può essere in noi vera umiltà se non è alimentata da un timore salutare, né</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">obbedienza se non è resa soave dallo spirito di pietà, né giustizia se non è sorretta dalla scienza dello</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Spirito, né pazienza se non è sostenuta dallo spirito di fortezza, né misericordia se non è illuminata dal</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">consiglio, né purezza di cuore se non è custodita dall’intelligenza delle cose celesti, né carità se non è</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">vivificata dalla sapienza che è il gusto delle cose di Dio. Tutto questo si trova nella sua pienezza solo in</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Cristo, nel quale è tutto il bene e non in parte. Egli manifestò l’umiltà nella sua nascita perché «spogliò se</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">stesso, assumendo la condizione di servo e divenendo simile agli uomini apparve in forma umana» (Fil</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">2,7).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nella sottomissione ai genitori mostrò l’obbedienza quando, abbandonando ciò che gli stava a cuore,</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«tornò a Nazaret e stava loro sottomesso» (Lc 2,51). Nella sua dottrina poi non trascurò la giustizia</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dicendo: «Rendete a Cesare ciò che è di Cesare, e a Dio ciò che è di Dio» (Lc 20,25).</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nella passione soprattutto, mostrò in modo eminente la pazienza, offrendo il dorso ai flagelli, il</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">volto agli sputi, il capo alle spine, la mano alla canna; e in tutte queste cose, come disse il profeta: «non</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">griderà né alzerà il tono, non farà udire in piazza la sua voce» (Is 42,2), perché «era come agnello</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">condotto al macello, come pecora muta di fronte ai suoi tosatori, e non aprì la sua bocca» (Is 53,7). I ciechi</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">poi cui rese la vista, i lebbrosi che risanò, i morti da lui risuscitati, e particolarmente l’adultera da lui</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">perdonata, la meretrice pentita che egli accolse, il paralitico a cui rimise i peccati: tutti questi</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">sperimentarono la sua misericordia.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma poiché non c’è maggior prova di carità dell’amore verso i nemici,del bene che si fa a chi ci odia</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">e dell’aiuto che offriamo a coloro che ci calunniano,possiamo misurare il suo amore da quelle parole che</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">proferì morente sulla croce quando pregò per i suoi stessi uccisori: «Padre, perdonali, perché non sanno</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">quello che fanno» (Lc 23,34). Perciò, fratelli, lo Spirito Santo ha infuso nel nostro cuore il suo timore:</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">affinché meditandolo continuamente come masticando un cibo salutare, la nostra umiltà interiore si</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">irrobustisca; preghiamolo perché ne rivesta anche il nostro comportamento esterno, ma facciamo in modo di</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">non compiere il bene appena per essere visti dagli uomini.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dal «Discorso sull’Annunciazione del Signore» di sant’EIredo, abate.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-77469544020812119662013-08-31T09:31:00.003+02:002013-08-31T09:31:53.695+02:00XXI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksd4bDTXx-gayv6KPQr47XzrAFLLJGmYIp0WGL8mGG1A6WZl2oPmw_or26yg7bxCwy0WtahGCmJrBavVJlaoUMWyemSN26MJ8dpizrYPnMhx8kz4Jf7h6rMGE81CIRGz84_6Wn8OaWwU/s1600/ariberto_crocifissione.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksd4bDTXx-gayv6KPQr47XzrAFLLJGmYIp0WGL8mGG1A6WZl2oPmw_or26yg7bxCwy0WtahGCmJrBavVJlaoUMWyemSN26MJ8dpizrYPnMhx8kz4Jf7h6rMGE81CIRGz84_6Wn8OaWwU/s640/ariberto_crocifissione.jpg" width="454" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 15px; line-height: 20px;"><span style="color: #990000;"><br /></span></span><span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Grida colui che si è fatto via: “Entrate per la porta stretta”. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Si sforza di entrare, lo impedisce la superbia... </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Prenda il farmaco dell'umiltà. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Beva, antidoto alla superbia, la pozione amara, ma salutare.... </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quasi infatti che il superbo sia a chiedere: “Per dove entrerò?” </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Io sono la via”, dice Cristo. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Entra per me: volendo entrare per la porta, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">non puoi camminare che per me. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Poiché, come ho detto: Io sono la via, così: Io sono la porta. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E che vai cercando per dove far ritorno, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">dove tornare, per dove entrare?” </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perché tu non vada a smarrirti in qualche luogo, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">egli si è fatto tutto questo per te. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perciò ti dice in breve: “sii umile, sii mite”.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; line-height: 20px;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">S. Agostino</span></span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="background-color: white;"><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Dal Vangelo secondo Luca <span dir="ltr">13,22-30.</span> </b></span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b>Passava per città e villaggi, insegnando, mentre camminava verso Gerusalemme.<br />Un tale gli chiese: «Signore, sono pochi quelli che si salvano?». Rispose:<br />«Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perché molti, vi dico, cercheranno di entrarvi, ma non ci riusciranno.<br />Quando il padrone di casa si alzerà e chiuderà la porta, rimasti fuori, comincerete a bussare alla porta, dicendo: Signore, aprici. Ma egli vi risponderà: Non vi conosco, non so di dove siete.<br />Allora comincerete a dire: Abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza e tu hai insegnato nelle nostre piazze.<br />Ma egli dichiarerà: Vi dico che non so di dove siete. Allontanatevi da me voi tutti operatori d'iniquità!<br />Là ci sarà pianto e stridore di denti quando vedrete Abramo, Isacco e Giacobbe e tutti i profeti nel regno di Dio e voi cacciati fuori.<br />Verranno da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno e siederanno a mensa nel regno di Dio.<br />Ed ecco, ci sono alcuni tra gli ultimi che saranno primi e alcuni tra i primi che saranno ultimi». </span></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #0c343d;"><br /></span><br /><b><span style="color: #990000;">Il commento</span></b></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Una «porta stretta» ci separa dalla felicità: “la <i>porta della fede</i> che introduce alla vita di comunione con Dio e permette l’ingresso nella sua Chiesa è sempre aperta per noi. E’ possibile oltrepassare quella soglia quando la Parola di Dio viene annunciata e il cuore si lascia plasmare dalla grazia che trasforma” (Benedetto XVI). La “porta” della Chiesa è quella “stretta” alla quale hanno bussato generazioni di pagani che volevano vivere come i cristiani.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">In questi avevano visto le primizie di una vita diversa. Sapevano che, dietro quella “porta”, vi era un Regno che non aveva eguali sulla terra. La luce che risplendeva in questo Popolo <i>nuovo</i> offriva a tutti una <i>nuova</i> speranza di “salvezza”, diversa dalle religioni, dalle filosofie, dalla politica e dai divertimenti: “quando irruppe il cristianesimo, la sua superiore capacità di affrontare i problemi cronici dell’Impero Romano diventò presto evidente e giocò un grande ruolo nel suo definitivo trionfo” (Rodney Stark).</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Crollavano certezze e, nella decadenza politico-morale dell’Impero Romano, la giovane Chiesa emergeva come una roccia indistruttibile. La testimonianza che spesso diveniva martirio spalancava il Cielo in una terra che odorava di morte. Se i cristiani potevano offrire gratuitamente la vita per un nemico, allora significava che la vita eterna da loro predicata era l’unica speranza attendibile. E poi lo si vedeva nei loro volti, in quegli sguardi capaci di cantare sereni davanti agli aguzzini e ai leoni che ne ghermivano la vita.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Per questo, nel “tale” che “chiede” a Gesù se “sono pochi quelli che si salvano”, possiamo riconoscere tutti gli uomini di ogni generazione che hanno cercato nei cristiani la risposta al senso della propria vita. E la Chiesa, con Gesù, non cessa di rispondere annunciando una “porta stretta”: gli apostoli predicano da sempre Cristo crocifisso, perché la Croce è la porta attraverso la quale il Signore è entrato nel Cielo, conquistando per tutti la “salvezza”. Al Signore e ai suoi discepoli non interessa la <i>contabilità</i> dei salvati. Egli ha dato la vita per tutti, e con il Padre, vuole che tutti siano salvati. Ma mai violentando la libertà.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Non vi è allora altro cammino che quello, angusto, della Croce, dove la libertà dell’uomo incontra quella di Dio. Su di essa il Padre offre la “salvezza” e l’uomo può liberamente accoglierla</span><span style="color: #0f243e; font-family: "MS 明朝","serif"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-fareast; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">:</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"> essa corrisponde a tutto quello che ci umilia, che vorremmo cambiare della nostra vita. La Croce è quello che agli occhi della carne è morte, da sfuggire. Ma su di essa vi è Gesù ad abbracciarci; <i>è Lui la “porta” attraverso la quale si giunge alla “salvezza”</i>: “attraversare quella porta comporta immettersi in un cammino che dura tutta la vita. Esso inizia con il Battesimo e si conclude con il passaggio attraverso la morte alla vita eterna, frutto della risurrezione del Signore Gesù” (Benedetto XVI).</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Nelle parole di Gesù vi è rappresentato proprio questo cammino: esso è sintetizzato dal suo <i>inizio</i> - quando si bussa per la prima volta alla porta stretta della Chiesa - e dalla sua <i>fine</i> – quando si bussa alla porta altrettanto stretta del Cielo. Il cammino tra queste due porte è riassunto nella “conoscenza”, che significa relazione intima d’amore. Attraverso il catecumenato la Chiesa gestava nei catecumeni l’uomo rinnovato ad immagine di Cristo. Un cristiano, infatti, “viene da” Cristo, e con Lui “lotta per entrare” nella vita attraverso la porta stretta della Croce. La traduzione "sforzatevi" ha una sfumatura volontaristica e moralistica che non rende giustizia all'originale. Non si tratta di fare di tutto per passare attraverso la porta, immaginandoci sovrappeso... Il greco dice "lottate": lottare nella preghiera, lottare contro gli attacchi del demonio che ci mostra la porta stretta come un assurdo; si lotta prima di entrare, "per" avvicinarci alla soglia ed entrare. Come e con Gesù nel Getsemani: aggrappati a Lui possiamo ripetere al Padre l'Abbà che consegna la nostra volontà alla sua; allora, con Cristo, entreremo nella Passione preparata per noi. Così, al termine di ogni giorno come alla sera della vita, sulla soglia del Regno, saremo “conosciuti” da Colui del quale abbiamo conservato l’immagine, "lottando" in mezzo a mille battaglie e cadute; il Padre saprà "di dove verremo", perché saremo con il suo Figlio.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Anticamente, all’interno della porta grande di una città ve ne era una <i>di servizio</i>, <i>più piccola</i>, che veniva chiusa per ultima. Ad essa si riferisce Gesù, come a un’immagine fedele della Croce: essa attendeva Gesù a «Gerusalemme», come ogni suo discepolo nella propria «città». Solo attraverso di essa possiamo entrare ogni giorno nel “Regno di Dio” e trovare pascolo. Solo la sapienza della Croce, infatti, sa andare oltre a quella carnale e vedere la resurrezione e la salvezza nella “città” dove viviamo, anche quando ci sembra una condanna a morte. Al banco di scuola o dietro la scrivania dell’ufficio, a pranzo e a cena con moglie e figli, o di notte, distesi sul talamo nuziale: ovunque è preparata per noi la Croce attraverso la quale giungere al prossimo e “servirlo”.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Viviamo in un tempo di Grazia donatoci per convertirci, sino al giorno in cui la porta sarà «chiusa». Forse lambiamo la serietà della vita, non accettiamo che vi sia un giudizio e che vi siano <i>momenti irripetibili per amare che si aprono e si chiudono</i>: su di essi saremo giudicati. Dio, infatti, apre ogni giorno delle porte strette, con la forma del carattere della moglie o del marito, o dei difetti di chiunque è accanto a noi; occasioni uniche di amare, ascoltare, perdonare.... Quello che ci è offerto oggi, non tornerà mai più dinanzi al nostro cuore. Certo, donarsi non è facile, anzi, la carne si ribella, eppure dall'altra parte della "porta stretta" vi è il Regno, la comunione, la gioia infinita da assaporare con chi ci è accanto. Se sfuggiamo queste "porte strette" che si aprono per noi, perderemo l’intimità con Cristo e con i fratelli, “allontanati” da Lui e dalla “salvezza”, la felicità che non si corrompe.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Forse, chiedendoci “quanti” si salvino, cerchiamo una spiegazione allo scandalo dell’amore di Dio che fa sorgere il sole su buoni e cattivi e non estirpa il male; mentre questa domanda dovrebbe incendiare il cuore di zelo per la salvezza di tutti. La Chiesa non può restare indifferente anche a uno solo che si perda. Forse ci indigniamo anche noi, ed è un modo per eludere la questione fondamentale: <i>non importa “quanti si salvino”, ma se io sarò tra di loro</i>.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">La storia ci dice che non siamo salvi affatto. Quante volte abbiamo «cercato» di «entrare» nella comunione e nella pace con i fratelli ma «non ci siamo riusciti»; la sapienza della carne ci ha abituato a passare per la porta larga della soddisfazione del proprio “io”; così, di fronte all’urgenza di donarci per salvare il matrimonio o per non perdere nostro figlio, non sappiamo da dove cominciare. Il peccato ci ha fatto sperimentare la morte e, come i progenitori «scacciati fuori» dalla casa del «Padrone», «non abbiamo forza» di «lottare» per amare.</span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Allora ci affrettiamo a «bussare», pregando e chiedendo consigli, ma è solo il tentativo di giustificarci con le nostre «opere», perché la "porta stretta" l'abbiamo vista solo da lontano. Certo Gesù ha «insegnato» nelle nostre chiese, è stato «presente» quando «abbiamo mangiato e bevuto» nelle liturgie; ma non saremo giudicati in base al numero di messe a cui abbiamo partecipato: dinanzi alla «porta stretta» della Croce, infatti, scopriamo di aver sepolto “iniquamente” nella superbia l’immagine di Gesù, nonostante i riti e gli impegni in parrocchia. Il Padre non può riconoscere chi non ama come il suo Figlio, anche se ha il suo nome sempre tra le labbra… </span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Ma è ancora giorno, e Gesù “passa” accanto a noi “insegnando” come convertirci, perché il «pianto e lo stridore di denti» che sperimentiamo oggi a causa dell’orgoglio, non ci accompagnino domani e per l’eternità. La salvezza è dischiusa dinanzi a noi oltre la «porta stretta» del sepolcro del Signore. La forza dirompente della sua risurrezione ha rotolato via la pietra che ci impauriva e ci attira verso di Lui. </span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0f243e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;">Lasciamo che il Signore tagli via quanto in noi è troppo grande e ci impedisce di passare per la "porta stretta"; che, attraverso persone ed eventi, ci faccia scendere dai «primi» posti della superbia, all’«ultimo» dell’umiltà che ci salva. Il suo amore può “allontanare” da noi l’uomo vecchio “operatore di iniquità”, per farci entrare nel Regno di Dio e sederci a «mensa» in compagnia dei Patriarchi e dei “profeti”, sperimentando con loro la stessa fedeltà di Dio. Le parole di Gesù sono una chiamata decisa all'evangelizzazione. Essa si compie innanzitutto entrando per la "porta stretta". La "lotta" è il seno dove è gestato l'annuncio del Vangelo. Come accadde nella Chiesa primitiva, coloro che varcavano la "porta stretta", attraverso il "combattimento" del catecumenato prima e della vita cristiana poi, erano la primizia delle Nazioni che sarebbero state raggiunte dal vangelo. Dietro alla "porta" vi sono tutte le generazioni dei salvati, attirati dai cristiani, raggiunti dal Vangelo e accolti nella Chiesa. Siamo chiamati a "lottare" non solo per salvarci, ma per portare con noi le moltitudini che Dio ha legato a noi, “da oriente e da occidente, da settentrione e da mezzogiorno”; perché nel Regno, potremo godere insieme a tutti quelli che, ad ogni estremo confine della terra, l’annuncio del Vangelo li ha “salvati” come ha “salvato” noi. </span><span style="color: #0f243e; font-family: "Arial","sans-serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 128;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> </span><br />
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-40072751538749579632013-08-31T09:29:00.002+02:002013-08-31T09:29:41.839+02:00Benedetto XVI. La Parabola dei talenti<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Nella celebre parabola dei talenti – riportata dall’evangelista Matteo (cfr 25,14-30) – Gesù racconta di tre servi ai quali il padrone, al momento di partire per un lungo viaggio, affida le proprie sostanze. Due di loro si comportano bene, perché fanno fruttare del doppio i beni ricevuti. Il terzo, invece, nasconde il denaro ricevuto in una buca. Tornato a casa, il padrone chiede conto ai servitori di quanto aveva loro affidato e, mentre si compiace dei primi due, rimane deluso del terzo. Quel servo, infatti, che ha tenuto nascosto il talento senza valorizzarlo, ha fatto male i suoi conti: si è comportato come se il suo padrone non dovesse più tornare, come se non ci fosse un giorno in cui gli avrebbe chiesto conto del suo operato. Con questa parabola, Gesù vuole insegnare ai discepoli ad usare bene i suoi doni: Dio chiama ogni uomo alla vita e gli consegna dei talenti, affidandogli nel contempo una missione da compiere. Sarebbe da stolti pensare che questi doni siano dovuti, così come rinunciare ad impiegarli sarebbe un venir meno allo scopo della propria esistenza. Commentando questa pagina evangelica, san Gregorio Magno nota che a nessuno il Signore fa mancare il dono della sua carità, dell’amore. Egli scrive: "È perciò necessario, fratelli miei, che poniate ogni cura nella custodia della carità, in ogni azione che dovete compiere" (Omelie sui Vangeli 9,6). E dopo aver precisato che la vera carità consiste nell’amare tanto gli amici quanto i nemici, aggiunge: "se uno manca di questa virtù, perde ogni bene che ha, è privato del talento ricevuto e viene buttato fuori, nelle tenebre" (ibidem).</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Angelus del 13 novembre 2011</span>Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-73111467359169664362013-08-31T09:28:00.002+02:002013-08-31T09:28:42.803+02:00San Serafino di Sarov. «Impiegatele fino al mio ritorno»<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> Il vero scopo della nostra vita cristiana consiste nell’acquisizione dello Spirito Santo; la preghiera, le veglie, il digiuno, l’elemosina e le altre opere virtuose fatte nel nome di Cristo non sono altro che i mezzi per acquistarlo... Sapete come fare per acquistare il denaro? Per lo Spirito Santo, è lo stesso.</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"> Per la gente, lo scopo della vita consiste nell’acquisizione del denaro, nel guadagno. I nobili, oltre a questo, desiderano ottenere degli onori, dei segni di riconoscimento e altre ricompense concesse in cambio di servizi resi allo Stato. Anche l’acquisizione dello Spirito Santo è un capitale, però un capitale eterno, fonte di grazie, simile ai capitali temporali, e che si ottiene con gli stessi procedimenti. Il nostro Signore Gesù Cristo, l’uomo Dio, paragona la nostra vita ad un mercato, e la nostra attività sulla terra ad un commercio. Raccomanda a tutti noi: “Impiegatele fino al mio ritorno”, e san Paolo scrive: “traete profitto dal tempo presente, perché i giorni sono cattivi” (Ef 5,16) cioè: Affrettatevi ad ottenere i beni celesti negoziando delle merci terrene. Queste merci terrene non sono altro che le opere virtuose che facciamo nel nome di Cristo e ci portano la grazia dello Spirito Santo.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-73638135598377752252013-08-31T09:18:00.001+02:002013-08-31T09:18:26.106+02:00XX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA2crpeDf05RgU2hxizC2W14UsudhjobMr0fjCx-1E4J5FJmG2LaOkVXEuiTA_fZpcP5Zyt322S4G4bq8dFAVrxo2HUH59755ZPf7T5p80RnRmOYTmtXloYNuiGKrpzb1crtstO66i7lk/s640/pentecostes024.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; background-color: white; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; color: #2288bb; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù ci ha detto: Sono venuto per gettare fuoco alla terra </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">e come desidererei che fosse già acceso. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Origene ci ha trasmesso una parola del Signore: </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«Chi è vicino a me è vicino al fuoco». </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il cristiano non deve essere tiepido. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">L’Apocalisse ci dice che questo è il più grande pericolo del cristiano: </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">che non dica di no, ma un sì molto tiepido. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Questa tiepidezza proprio discredita il cristianesimo. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La fede deve divenire in noi fiamma dell’amore, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">fiamma che realmente accende il mio essere, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">diventa grande passione del mio essere, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">e così accende il prossimo. </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Questo è il modo dell’evangelizzazione: </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">«<i>Accéndat ardor proximos</i>», </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">che la verità diventi in me carità e la carità accenda come fuoco anche l’altro.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Solo in questo accendere l’altro attraverso la fiamma della nostra carità, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">cresce realmente l’evangelizzazione, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">la presenza del Vangelo, che non è più solo parola, ma realtà vissuta.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Benedetto XVI</span><b style="background-color: white;">, </b><i style="background-color: white;">Meditazione dell' 8 ottobre 2012</i></span></span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><br /></span></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><br /></span></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;"><br /></span></b><br /><b style="background-color: white;"><span style="color: #990000;">Dal Vangelo di Gesù Cristo secondo Luca <span dir="ltr">12,49-53.</span></span><span style="color: #0c343d;"> </span></b><br /><span style="background-color: white; color: #0c343d;"><b><br /></b>Sono venuto a portare il fuoco sulla terra; e come vorrei che fosse già acceso!<br />C'è un battesimo che devo ricevere; e come sono angosciato, finché non sia compiuto!<br />Pensate che io sia venuto a portare la pace sulla terra? No, vi dico, ma la divisione.<br />D'ora innanzi in una casa di cinque persone<br />si divideranno tre contro due e due contro tre; padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera». </span></span><br />
<div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;"><br /><br /><span style="color: #990000;"><b>Il commento</b></span></span><br style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18px;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></span></span><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; line-height: 15pt;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dietro ad ogni “angoscia” sofferta dall’uomo vi è quella di Gesù in attesa che sia “compiuto” il “battesimo” per il quale si era incarnato. Non importa se siamo angosciati per un figlio, per il lavoro, per i risultati delle analisi cliniche o per la risposta della ragazza alla richiesta di fidanzarsi. <i>In ogni nostra angoscia è vergata l’attesa del compimento per il quale siamo nati</i>. Esse ci prendono quando alcuni eventi bruciano come sale sparso sulle ferite lasciate in dote dal peccato. Allora il dolore restringe il campo visivo ai luoghi dove crediamo si soffra di meno e ci spinge verso le persone apparentemente più affidabili.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma sappiamo per esperienza che nulla e nessuno può liberarci dall’angoscia; siamo nati per compiere la nostra vita e non per vederla scivolare nel sonno di un’anestesia. Per questo ci attende lo stesso “battesimo” che ha sepolto il Signore nella morte dalla quale risorgere vittorioso. Vi è in noi come una calamita che ci attrae verso ciò che seppellisca il nostro uomo vecchio, perché possiamo rinascere e camminare in una vita nuova. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Nelle gocce di sangue che cadevano <span style="line-height: 15pt;">come tizzoni ardenti </span><span style="line-height: 15pt;">sulla terra del Getsemani , era l’“angoscia” accesa dal “fuoco” dell’amore che solcava il viso di Gesù. Era la sua vita che scivolava via offerta in riscatto per tutti, come il seme caduto in terra era destinato a morire per non restare solo. L’amore, infatti, dà compimento all’esistenza e trasforma l’angoscia in pace.</span><span style="line-height: 15pt;"> </span><span style="line-height: 15pt;">Come già nel deserto quando furono esaurite le tentazioni, anche alla fine del combattimento nell’orto degli ulivi un angelo si è avvicinato a Gesù per confortarlo: Gesù entrava così nella sua Passione immerso in una <i>pace</i> che già sapeva di Paradiso.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Essa nasceva dal seno dell’<i>angoscia</i>, bruciava come <i>fuoco</i> purificatore, e si irrobustiva nella <i>divisione</i> portata dal Gesù.<i> Non esiste pace, infatti, laddove non si assume, sino in fondo, la realtà. </i>Questa ci dice<i> </i>che l’autore della “divisione” è il demonio, sin dall’inganno con cui ha sedotto Adamo ed Eva per separarli da Dio e tra di loro. <span style="color: #10253f;">Gesù non “porta la divisione” per infettare gli uomini, ma per debellarla e<i> vaccinarli</i>. Le vaccinazioni, infatti, si effettuano iniettando nel sangue proprio il virus dal quale ci si vuole difendere.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #10253f;">Per questo Gesù ha “portato” nella sua carne e nella sua anima la “divisione” che <i>già</i> covava nei cuori. Prendendola su di sé sino a lasciarsi uccidere, <i>Gesù ha trasformato ogni divisione in un vaccino</i>; iniettato nell’uomo attraverso l’annuncio del Vangelo e i sacramenti, ha il potere di sconfiggere il virus: è la carne crocifissa di Cristo che distrugge l’inimicizia, fa la pace, e riunisce chi si è diviso.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #10253f;">Le parole di Gesù non chiamano a una rivoluzione familiare, nello stile dei testimoni di Geova. <i>Gesù annuncia invece il suo amore, che lo ha spinto tra le braccia assassine del rifiuto</i>. Tu ed io siamo stati salvati nel momento in cui il nostro rifiuto ci ha “diviso” da Lui, spingendolo nella morte al posto nostro. Per caricarsi dei peccati e perdonarli, il Signore li ha dovuti smascherare e incendiare. Per donare la pace autentica, ha dovuto prima “portare la divisione”.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;"><span style="color: #10253f;">Se, a causa di Gesù, nelle nostre famiglie non si dividessero “il </span>padre dal figlio, la madre dalla figlia e la suocera dalla nuora”, l’ipocrisia occulterebbe il virus che le avvelena, impedendo al Signore di salvarle.<span style="color: #10253f;"> Per questo dovremo sperimentare la “divisione” dal figlio che non accetta più che gli si trasmetta la fede; o la “divisione” dalla figlia che si è infilata in una del tutto ipotetica età adulta, e guai a chi le contesta guardaroba e orari. Se non sapremo accettare la “divisione” significherà che amiamo più noi stessi che i nostri figli; se ci comporteremo con loro da <i>amiconi</i>, come il mondo insegna, facendo finta di nulla e tacendo il Vangelo, condanneremo i nostri figli alla schiavitù della carne, drogati dal pensiero unico che ammorba scuole e ogni dove. </span></span><br /><span style="color: #0c343d;"><span style="color: #10253f;"><br /></span></span><span style="color: #0c343d;"><span style="color: #10253f;">Cosa vogliamo somministrare alle persone che amiamo, placebo o vaccini? Il "fuoco" della Parola di Dio che "brucia tutto intorno i suoi nemici", o gli ansiolitici mondani? </span><o:p></o:p></span><span style="line-height: normal;">"</span><span style="color: #0c343d;"><span style="line-height: normal;">La fede non è una cosa decorativa, ornamentale; vivere la fede non è decorare la vita con un po’ di religione, come se fosse una torta e la si decora con la panna... La fede comporta scegliere Dio come criterio-base della vita, e Dio non è vuoto, Dio non è neutro, Dio è sempre positivo, Dio è amore, e l’amore è positivo! Dio ha un volto concreto, ha un nome: Dio è misericordia, Dio è fedeltà, è vita che si dona a tutti noi" (Papa Francesco, <i>Angelus del 18 agosto 2013</i>).</span><span style="line-height: normal;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;"><span style="color: #10253f;">Siamo chiamati ogni giorno ad entrare con Cristo nel Getsemani, dove soffrire l’angoscia dell’amore autentico. Esso si incarna anche nei <i>no</i> e nei <i>sì </i>che “portano la divisione”; le parole in più spese per non soffrire il rifiuto dialogando e relativizzando il Vangelo, vengono dal maligno. Nella Chiesa, unica Madre realista e colma d’amore, impariamo a non temere le tensioni in famiglia: sono benedette perché spazzano via la <i>pace di marmellata</i> che il mondo vorrebbe darci e ci preparano a ricevere quella autentica, primizia della vittoria sul peccato e la morte: "</span><o:p></o:p></span><span style="line-height: normal;"><span style="color: #0c343d;">ma questa pace non è la pace dei sepolcri, non è neutralità, <i>Gesù non porta neutralità</i>, questa pace non è <i>un compromesso a tutti i costi</i>. Seguire Gesù comporta rinunciare al male, all’egoismo e scegliere il bene, la verità, la giustizia, anche quando ciò richiede sacrificio e rinuncia ai propri interessi. E questo sì, divide; lo sappiamo, divide anche i legami più stretti. Ma attenzione: non è Gesù che divide! Lui pone il criterio: vivere per se stessi, o vivere per Dio e per gli altri; farsi servire, o servire; obbedire al proprio io, o obbedire a Dio" (Papa Francesco, <i>ibid</i>).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il “fuoco” acceso da Gesù sulla Croce riduce in cenere i legami morbosi e ci fa liberi di osare, <i>per amore</i>, la fedeltà alla Verità sino a vederci rifiutati anche da chi ci ha dato la vita. Come Edith Stein, che, pur soffrendo la “divisione” nella sua carne, non ha esitato ad abbandonare religione e madre quando queste erano divenute "un nemico per l'uomo rigenerato" (S. Ilario). Ma sarà proprio nella camera a gas del suo martirio, dove offrirà tutta se stessa, ebrea e cristiana, che tutto si illuminerà e compirà: nell'amore che la consumava attirava e salvava anche ciò che aveva dovuto abbandonare.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #0c343d;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;"><i>L’amore che circoncide il cuore e desidera il bene dell’altro non è mai senza dolore</i>. Il Signore lo sa, e per questo ci attira anche oggi nel suo “fuoco” che ci purifica; ogni giorno è per noi come per gli apostoli il mattino di Pentecoste: come fiamme scende su di noi lo Spirito Santo che Gesù ha conquistato e "portato" alla sua Chiesa. Esso </span><span style="color: #0c343d; line-height: 15pt;">imprime come un sigillo nei cuori </span><span style="color: #0c343d;">la Parola di Dio donata nel fuoco sul Sinai, trasformandola in parola viva incarnata nella nostra vita; come accadde agli apostoli, potremo allora <i>comprendere</i> le lingue "angosciate" di chiunque sia accanto a noi, e <i>parlare</i> quelle dell'amore gratuito, le uniche che, chi soffre, è in grado di comprendere. Il "fuoco" dello Spirito Santo ci fa ardere della stessa compassione di Gesù, per discendere con Lui nel “battesimo” che ci immerge nel dolore del prossimo per deporvi il vaccino dell’amore di Cristo: "</span><span style="color: #0c343d; line-height: normal;">Sappiamo che il fuoco è all’inizio della cultura umana; il fuoco è luce, è calore, è forza di trasformazione... con il fuoco si può distruggere, ma con il fuoco si può trasformare, rinnovare. Il fuoco di Dio è fuoco trasformante, fuoco di passione - certamente - che distrugge anche tanto in noi, che porta a Dio, ma fuoco soprattutto che trasforma, rinnova e crea una novità dell’uomo, che diventa luce in Dio" (Benedetto XVI, <i>Meditazione al Sinodo sulla Nuova Evangelizzazione, 8 ottobre 2012</i>).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #0c343d; line-height: normal;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #0c343d; line-height: normal;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 15pt; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #0c343d; line-height: normal;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #0c343d; line-height: normal;"><br /></span></span></div>
</div>
<span style="background-color: white; color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"></span></div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-79525138019049771722013-08-31T09:13:00.002+02:002013-08-31T09:19:18.984+02:00XIX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFHsu47LXjh5x0hj_O7Fxv-4vJf3KGHi_awsABUzeEU6hsT_Du3AlUymBjPeett5Z0wgLFhFpMJJdZUvb7TpiXgfTCvymg380f4wh9UNreIvLvA-62ezymipGt3H0plTFPqr0LhR7cAg/s1600/DefteraParousia_MoniAgPanteleimonaHrakleioKritis.jpg" imageanchor="1" style="color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitFHsu47LXjh5x0hj_O7Fxv-4vJf3KGHi_awsABUzeEU6hsT_Du3AlUymBjPeett5Z0wgLFhFpMJJdZUvb7TpiXgfTCvymg380f4wh9UNreIvLvA-62ezymipGt3H0plTFPqr0LhR7cAg/s640/DefteraParousia_MoniAgPanteleimonaHrakleioKritis.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="504" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Saranno allora sicuri coloro che ora non lo sono </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">e viceversa avranno allora paura coloro che ora non vogliono averla. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">È per questa aspettativa e per questa speranza che siamo diventati cristiani. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non è forse vero che la nostra speranza non ha di mira questo mondo? </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non dobbiamo amare il mondo. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Siamo stati chiamati a separarci dall'amore di questo mondo, </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">affinché speriamo e amiamo un altro mondo. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">In questo mondo dobbiamo astenerci da tutti gli illeciti desideri, </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">ossia dobbiamo avere<i> i fianchi cinti</i> </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">e dobbiamo essere pieni d'ardore e risplendere per le opere buone, cioè avere <i>le lampade accese</i>. </span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px; text-align: center;">
<span style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">S. Agostino, <i>Discorso 108</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;">Dal Vangelo secondo Luca 12, 32-48</span></b></span><br style="color: #990000; line-height: normal; text-align: justify;" /><br style="color: #990000; line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="color: #0c343d;"><span style="line-height: normal; text-align: justify;">In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">«Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto dare a voi il Regno.</span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Vendete ciò che possedete e datelo in elemosina; fatevi borse che non invecchiano, un tesoro sicuro nei cieli, dove ladro non arriva e tarlo non consuma. Perché, dov’è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore.</span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Siate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli. E se, giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro! </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa. Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo».</span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Allora Pietro disse: «Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti?». </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Il Signore rispose: «Chi è dunque l’amministratore fidato e prudente, che il padrone metterà a capo della sua servitù per dare la razione di cibo a tempo debito? Beato quel servo che il padrone, arrivando, troverà ad agire così. Davvero io vi dico che lo metterà a capo di tutti i suoi averi. </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Ma se quel servo dicesse in cuor suo: “Il mio padrone tarda a venire”, e cominciasse a percuotere i servi e le serve, a mangiare, a bere e a ubriacarsi, il padrone di quel servo arriverà un giorno in cui non se l’aspetta e a un’ora che non sa, lo punirà severamente e gli infliggerà la sorte che meritano gli infedeli. </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">Il servo che, conoscendo la volontà del padrone, non avrà disposto o agito secondo la sua volontà, riceverà molte percosse; quello invece che, non conoscendola, avrà fatto cose meritevoli di percosse, ne riceverà poche. </span><br style="line-height: normal; text-align: justify;" /><span style="line-height: normal; text-align: justify;">A chiunque fu dato molto, molto sarà chiesto; a chi fu affidato molto, sarà richiesto molto di più».</span></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Il commento</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">È “piccolo” il “gregge” del Signore, ma è inviato a salvare il mondo. È “piccolo”, ma non importa: non sono le statistiche che ne decidono qualità e importanza. A Gedeone pronto a combattere contro i Madianiti, il Signore disse che la gente che era con lui <em>era troppo numerosa”</em>; non voleva che Israele si vantasse dicendo “La mia mano mi ha salvato”. Ne bastarono trecento e i Madianiti furono sconfitti.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
</div>
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</div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Così è anche oggi, forse più che in altri momenti: “Siamo a un enorme punto di svolta nell’evoluzione del genere umano... Dalla crisi odierna emergerà una Chiesa che avrà perso molto. Diverrà piccola e dovrà ripartire più o meno dagli inizi. Non sarà più in grado di abitare gli edifici che ha costruito in tempi di prosperità. Con il diminuire dei suoi fedeli, perderà anche gran parte dei privilegi sociali. Ripartirà da piccoli gruppi, da movimenti e da una minoranza creativa che rimetterà la fede al centro dell’esperienza... Sarà povera e diventerà la Chiesa degli indigenti” (J. Ratzinger).</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Povera, proprio come desidera la Chiesa Papa Francesco; povera, eppure nulla le manca, perché gode degli unici beni ai quali “i ladri” non possono “arrivare” e che “il tarlo” non può “consumare”. I suoi pascoli, infatti, hanno il sapore dell’erba sempre fresca del Regno che il “Padre” ha voluto regalare a ciascuno dei suoi figli, la Parola e i sacramenti da gustare nella comunione con i fratelli. Anche se, durante il cammino, deve passare per le valli oscure dell’angoscia e del dolore, “non teme” alcun male, perché il Buon Pastore è sempre con lei preparandole una mensa davanti ai nemici, le tentazioni del demonio e il male incipiente.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Per questo i cristiani non hanno bisogno di “possedere” nulla: in Cristo hanno trovato tutto quello che il cuore desidera; possono “vendere” i propri beni e “darli in elemosina” perché hanno il loro “tesoro sicuro nei cieli”; è lì che Gesù ha preparato la loro dimora e ormai il loro “cuore” abita dove è l’Amato. C</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">on Lui hanno vinto la morte che impedisce l’amore, per questo i loro corpi sono "borse che non invecchiano", scrigni incorruttibili che custodiscono la vita incorruttibile che li spinge a donarsi senza "temere": possono perdere la vita perché, in ogni circostanza, sanno di di conservarla per l'eternità.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">E’ pur vero che, sedotti da una menzogna, abbiamo spesso vissuto obbligati a “servire” un “padrone” crudele. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma il Signore è “giunto nel mezzo” della nostra “notte” di schiavitù, e ne ha fatto una Pasqua. Nel seno materno della Chiesa il “Padrone” autentico della nostra vita ci ha fatto parte del suo “gregge” donando anche a noi il suo Regno, dove il Primo si fa ultimo, e il Maestro fa “mettere a tavola” i suoi servi per “servirli”. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Questo mistero si rinnova ogni giorno nella Chiesa dove il Signore parla “a noi” per salvare “tutti”. Ci chiede anche oggi se abbiamo “capito” che cosa Egli ha fatto nella nostra vita. Se sì, sapremo "attenderlo" con gioia, vivendo ogni istante come in una notte di Pasqua; “beati” noi se il nostro cuore “veglia” nell’ascolto della sua Parola; “beati” noi se sapremo attendere il Signore che “torna dalle nozze”, immagine del Mistero Pasquale dove ha riscattato ogni uomo; "beati" noi se, con il cuore "pronto" gli “apriremo subito”, quando “arriva e bussa” per entrare nei momenti difficili del matrimonio, nel rapporto con i figli, con i colleghi, gli amici, il fidanzato.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">"Beati noi" se saremo “pronti” ad annunciare loro il Vangelo rinunciando ai criteri mondani; con “le vesti strette ai fianchi”, nella castità della carne e dello spirito che lascia liberi e non si appropria di nessuno nell’“attesa” che sia Dio, con i suoi tempi, a parlare ai cuori; con “le lampade accese” di Carità illuminata dalla Verità, senza compromessi. "Beati" noi se il Signore “ci troverà così”, celebrerà con tutti la sua Pasqua di vita e libertà, e ci farà "amministratori di tutti i suoi beni", nella piena gratuità della vita celeste.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ogni “ora” può essere quella di Cristo che viene a compiersi in noi. Forse tra un momento, forse nella persona che “non immaginiamo”, la più cara; forse proprio la moglie che, stanca per una giornata di lavatrici e ferro da stiro, non comprende il nostro nervosismo innescato da un capufficio in vena di soprusi, e ci accoglie a casa con una lista di doglianze che, al confronto, i 60.000 <em>Cahiers de doléances degli Stati Generali francesi</em> sono bazzecole. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Siamo, infatti, “amministratori” dei beni di Dio, non conduciamo noi la storia e il tempo non ci appartiene. Per questo non possiamo programmare eventi e incontri e stabilire come e quando presentare i conti dell'amministrazione. </span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Siamo piuttosto chiamati alla “fedeltà” e alla “prudenza”, gli antidoti alle tentazioni del demonio che ci fa temere la croce mostrandocela come debolezza e impotenza di Dio che, è il ritornello subdolo del nemico, “ritarderà” di certo l’avvento. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ma non è così, la sofferenza ci purifica e “sala” i beni per impedirci di vivere “infedelmente”, “percuotendo” con parole e ricatti il prossimo al quale siamo inviati, per “mangiare, bere e ubriacarsi” saziando gli appetiti della carne. Lo "sappiamo" per esperienza, ci “è stato dato molto”, in amore e misericordia: per questo “ci è stato affidato molto”, la salvezza di questa generazione.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Ci è stata data la vita e il Vangelo che l’ha salvata, che costituiscono la “razione di cibo” che siamo chiamati a dare “a suo tempo” a moglie, marito, figli, colleghi, a tutti; attraverso di loro il Signore ci "chiede" il "molto" amore che ci è stato dato, proprio perché sia donato e così moltiplicato: "</span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;">Questo è il vero "tesoro" dell’uomo. </span><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;">E l’amore di Dio non è qualcosa di vago, un sentimento generico; l’amore di Dio ha un nome e un volto: Gesù Cristo.</span><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;"> </span><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;">E’ un amore che dà valore e bellezza a tutto il resto: alla famiglia, al lavoro, allo studio, all’amicizia, all’arte, ad ogni attività umana. E dà senso anche alle esperienze negative, perché ci permette di andare oltre,</span><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;"> </span><span style="line-height: 20.796875px; text-align: justify;">di non rimanere prigionieri del male, ci apre sempre alla speranza, all’orizzonte finale del nostro pellegrinaggio. Così anche le fatiche e le cadute trovano un senso" (Papa Francesco,<i> Angelus dell'11 agosto 201</i>3).</span> </span><br />
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">In ogni persona che ci si avvicina il Signore ci "richiede" la testimonianza del Vangelo che ci è stato predicato perché lo annunciamo quando “gli uomini scopriranno di abitare un mondo di indescrivibile solitudine e avvertiranno l’orrore della loro povertà. Allora, e solo allora, vedranno quel </span><em style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">piccolo gregge</em><span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"> di credenti come qualcosa di totalmente nuovo: lo scopriranno come una speranza per se stessi, la risposta che avevano sempre cercato in segreto” (J. Ratzinger). </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Non c'è nulla da temere, anzi: la vita di ogni giorno è un cammino nel quale aprire il cuore a Cristo: “nel mezzo della notte o prima dell’alba” - che significa tutta la nostra esistenza spesa per il Vangelo, istante dopo istante - è preparata per noi la beatitudine riservata a chi “agirà” come agnello del “piccolo gregge” di Cristo, che segue il Pastore e con Lui dona se stesso senza riserve. </span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 8px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-17611219735694246882013-08-04T09:57:00.001+02:002013-08-04T09:57:26.064+02:00XVIII Domenica del Tempo Ordinario - Anno C<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6J1SQYS5oi7OLfGT7CFfZ14mJ60yvD4XlieTNJf9G7shdYRSVy2BiucUjlYzCPPiyCgcDd42dpMa2UIZeYzNh-xic3xxdiEaZgNYH2IgMjr53LizRV4tKzNp1fnAR73QZW0HsR9yMqM/s1600/Mosaici_del_battistero,_cristo_giudice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><img border="0" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-6J1SQYS5oi7OLfGT7CFfZ14mJ60yvD4XlieTNJf9G7shdYRSVy2BiucUjlYzCPPiyCgcDd42dpMa2UIZeYzNh-xic3xxdiEaZgNYH2IgMjr53LizRV4tKzNp1fnAR73QZW0HsR9yMqM/s640/Mosaici_del_battistero,_cristo_giudice.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Signore, di' a mio fratello <i>che abbia insieme a me</i> l'eredità. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">non voglio privarlo dell'eredità, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">non voglio possedere da solo, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">so bene che non diventerà insufficiente quanto possiedo </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">nel caso siano in molti a possederlo con me. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Quel che possiedo è quella che ancor più si estende </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">crescendo il numero dei possessori: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ha nome carità.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">S. Agostino</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Dal Vangelo secondo Luca 12,13-21</b></span></div>
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<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">In quel tempo, uno della folla disse a Gesù: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». Ma egli rispose: «O uomo, chi mi ha costituito giudice o mediatore sopra di voi?». </span></div>
</div>
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<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E disse loro: «Fate attenzione e tenetevi lontani da ogni cupidigia perché, anche se uno è nell’abbondanza, la sua vita non dipende da ciò che egli possiede». </span></div>
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<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Poi disse loro una parabola: «La campagna di un uomo ricco aveva dato un raccolto abbondante. Egli ragionava tra sé: “Che farò, poiché non ho dove mettere i miei raccolti? Farò così – disse –: demolirò i miei magazzini e ne costruirò altri più grandi e vi raccoglierò tutto il grano e i miei beni. Poi dirò a me stesso: Anima mia, hai a disposizione molti beni, per molti anni; ripòsati, mangia, bevi e divèrtiti!”. Ma Dio gli disse: “Stolto, questa notte stessa ti sarà richiesta la tua vita. E quello che hai preparato, di chi sarà?”. Così è di chi accumula tesori per sé e non si arricchisce presso Dio».</span></div>
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<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Il commento</b></span></div>
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<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Eredità” e “cupidigia”, ogni conflitto tra “fratelli” sorge dalla inconciliabilità di questi due termini. <i>Dove vi è eredità non può esservi cupidigia</i>. L'eredità è un dono che scaturisce dal legame con colui che fa testamento. E' frutto della sua liberalità, del suo amore. Noi tutti, "fratelli" nati dallo stesso Padre, per pura Grazia, siamo eredi di Dio e coeredi di Cristo. Di nostro, come Caino con Abele, abbiamo messo solo superbia, gelosie e peccati. Come il figlio prodigo abbiamo dilapidato tutto. Come Adamo abbiamo perduto il Paradiso.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"O uomo!" ci dice oggi il Signore, perché nel “tale” tra la folla e in ciascuno di noi Egli intercetta proprio Adamo: ricco "presso Dio" nel Paradiso, di fronte al "raccolto abbondante" ricevuto in "eredità", si è fermato a "dialogare con se stesso" ed è rimasto intrappolato nella menzogna del demonio. Come accade a noi quando, di fronte alla storia, ci rintaniamo nella nostra ragione facendo spazio alle adulazioni del nemico che ci convincono d'essere come dio.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E allora, eccoci a testa bassa ad "accumulare tesori per noi stessi", moglie, marito, amici, denaro; "non sappiamo che fare" dei doni di Dio, non "abbiamo dove metterli" tanto il cuore è indurito; e così, nella paura di perderli, li serriamo nei "granai" del nostro egoismo, sempre "più grandi" per saziare il vuoto crescente e incolmabile di un dio senza paradiso.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Dirò a me stesso”: è la follia di chi si crede nello stesso tempo autore e fruitore della vita, dio e creatura; la “stoltezza” demoniaca che si fa cupidigia, desiderio rapace e arrogante, perché sempre inappagato.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>O si è Dio o si è creatura</i>. Siamo tutti “uomini ricchi” la cui vita può dare sempre un raccolto abbondante, Cristo Gesù vivo in noi. Pensare di servirsi di Lui per installarsi e “mangiare, bere e divertirsi”, è trasformare la vita in una folle corsa verso il nulla, preda dell’illusione di “avere a disposizione molti beni”, dimenticando che sono dati in amministrazione e non ce se ne può appropriare, perché di tutti ne sarà chiesto conto.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Spendiamo i giorni a progettare e mettere in agenda "per molti anni" riposo e godimento, e non riserviamo neanche un giorno alla morte, unica certezza. Offriamo a noi stessi la sessualità, con la quale Dio ci ha fatti “eredi” della creazione e della vita, per farne uno strumento di piacere che trasforma l’altro in un oggetto di consumo.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Così come in tante circostanze, quando un "fratello" - moglie o marito, figli o amici - un altro Adamo ingannato come noi, ci “ruba l'eredità" che abbiamo ridotto a meschina proprietà della carne: l’affetto, la stima, il nostro tempo, l'onore, la carriera, i diritti; quando la "notte" degli eventi oscuri e dolorosi viene a "chiederci la vita" e ce ne trova miseramente sprovvisti, incapaci di donarla perché ormai ridotta a un brandello lacerato dall'egoismo, rivelando la "stoltezza" di chi fa "dipendere la vita dai beni" destinati a corrompersi.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">E’ allora che ci facciamo<i> maestri del Maestro</i>, pretendendo di insegnargli come e cosa giudicare per giustificare la nostra cupidigia che ci ha separati da Lui e dai fratelli: “chi mi ha costituito giudice” secondo i criteri del mondo e della carne? Chi ha posto la mia vita a “mediare” tra una cupidigia e l'altra?</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma Gesù, che è Dio, “giudica” anche oggi attraverso la croce: i progetti fondati sull'egoismo sono le spine conficcate nella testa, preoccupazioni, angosce e notti insonni; le ricchezze accumulate con avidità sono i chiodi che illuminano la nostra incapacità di donarci.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La croce, infatti, ci è data per comprendere che “la vita non dipende da ciò che l’uomo possiede”, ma dall'uso che si fa dei beni dati in amministrazione: un solo modo rende la vita autentica e innestata nell'eternità, quello che ci fa “arricchire presso Dio”, che significa vivere seguendo la<i> sapienza della croce</i>.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Il sapiente vive crocifisso con Cristo, fissando lo sguardo sul Cielo</i>; è figlio del Padre, sa che la vita può essere vissuta solo donandola, esattamente come è stata ricevuta. <i>Partecipa già della risurrezione di Gesù, è libero e con Lui giudica ogni cosa con sapienza</i>, perché ha sperimentato che nulla potrà mai separarlo dal suo amore.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i>Il sapiente ha conosciuto il perdono, lo stolto vive nel rimorso</i>. Per il sapiente la vita, con i suoi beni e i suoi affetti, è segno del perdono e così diventa dono che non teme la morte. Lo stolto progetta e si tormenta, incalzato dalla paura di morire, senza sapere “di chi sarà quello che ha preparato”.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per divenire sapienti abbiamo bisogno di Gesù, il “giudice” che sulla Croce si è fatto “mediatore”. Ha giudicato il peccato e ha posto la sua vita come mediazione per il riscatto. Il Signore si è lasciato uccidere dalla nostra cupidigia ed è risorto per donarci l'autentica "eredità": dal Cielo viene ogni giorno a giudicare vivi e morti, sapienti e stolti. Chi, come le vergini sagge, è "ricco" di Spirito Santo, può accoglierlo ed entrare nel suo banchetto di nozze che dà senso e pienezza alla vita; chi, come le vergini stolte, ha disprezzato il dono di Dio, resterà fuori dal Paradiso, chiuso nell'orgoglio che genera tristezza e solitudine.</span></div>
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<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Occorre dunque “fare attenzione” a ogni istante della nostra vita, lasciando che lo Spirito Santo di sapienza e amore colmi i piccoli vasi delle cose di ogni giorno, perché "quello che abbiamo preparato" possa annunciare a tutti il Vangelo e "sia di" coloro che Dio metterà sul nostro cammino; occorre essere fedeli nel poco e nel molto, discernendo eventi e relazioni per imparare come, in tutto, rimanere "presso" il Signore per “arricchirci” del suo amore; se accolto, esso si moltiplica a dismisura perché “Caritas Christi urget nos: l’amore di Cristo ci spinge al pensiero che uno è morto per tutti… perché quelli che vivono non vivano più per se stessi” ma per Lui (cfr. 2 Cor. 5,14).</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Il suo amore, nel matrimonio <i>ci spinge</i> al perdono, e ci apre alle nuove vite che Dio vuole donarci, "tenendoci lontani" da settimane bianche e schermi ultrapiatti che le famiglie numerose non possono permettersi. Nello studio, ci fa spendere le ore nel sacrificio che ci fa adulti e "ricchi" di maturità e responsabilità. Nel lavoro, ci "allontana" dalla cupidigia della carriera per fare dell'ufficio un altare dove offrirsi a colleghi e dirigenti. </span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d;">Nel fidanzamento ci difende dalla concupiscenza per rispettare l’altro e imparare a donarsi. In chiunque incontriamo ferito dal peccato e dal male ci fa riconoscere </span><span style="color: #0c343d;">l'immagine del Creatore impressa in lui e scoprire così di trovarci "presso Dio"; per lui</span><span style="color: #0c343d;"> ci rende come il buon samaritano, capace di spendere le proprie sostanze per "arricchirlo" e schiudergli le porte della salvezza.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
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<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Siamo chiamati ogni giorno nell’urgenza di donare, ovunque e a tutti, "il raccolto abbondante" dell'amore che colma la "campagna" della nostra vita, “accumulando tesori” per arricchirne il Cielo, accompagnando “presso Dio” i "fratelli" che cercano in noi l'Eredità perduta.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8693095116258339611.post-87697588487507248022013-07-14T03:44:00.001+02:002013-07-14T03:44:22.605+02:00XV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO. ANNO C<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieYLeTy7x4aH_83LaCpa79CvtdRvh6cMQ075d6T3oDortVspJrLq2ZmHC9TRFxpEdFzEkkThFlIbxLpbYtUgIDZPPHCfWH4LynBBnMRxcwkmgTQ2R3ewVmFQKsE4A7Y4PiNm2QcDAQKwQ/s1600/Buon-samaritano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieYLeTy7x4aH_83LaCpa79CvtdRvh6cMQ075d6T3oDortVspJrLq2ZmHC9TRFxpEdFzEkkThFlIbxLpbYtUgIDZPPHCfWH4LynBBnMRxcwkmgTQ2R3ewVmFQKsE4A7Y4PiNm2QcDAQKwQ/s640/Buon-samaritano.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="color: #18055b; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #990000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">E chi è quel Samaritano se non lo stesso Salvatore? </span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">O chi fa maggiore misericordia a noi, </span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">quasi uccisi dalle potenze delle tenebre </span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">con ferite, paure, desideri, furori, tristezze, frodi, piaceri? </span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">Di queste ferite solo Gesù è medico; </span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">egli solo sradica i vizi dalle radici</span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;"><br /></span></span></div>
<div style="font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><span style="color: #990000;">Clemente Alessandrino, <i>Quis dives 29</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background-color: white; color: #990000;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background-color: white; color: #990000;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background-color: white; color: #990000;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: #990000;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><b><span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Dal vangelo secondo Luca 10, 25-37</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: red;"><i><br /></i></span><span style="color: #0c343d;">In quel tempo, un dottore della Legge si alzò per mettere alla prova Gesù e chiese: «Maestro, che cosa devo fare per ereditare la vita eterna?». Gesù gli disse: «Che cosa sta scritto nella Legge? Come leggi?». Costui rispose: «Amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente, e il tuo prossimo come te stesso». Gli disse: «Hai risposto bene; fa’ questo e vivrai».<br />Ma quello, volendo giustificarsi, disse a Gesù: «E chi è mio prossimo?». Gesù riprese: «Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gèrico e cadde nelle mani dei briganti, che gli portarono via tutto, lo percossero a sangue e se ne andarono, lasciandolo mezzo morto. Per caso, un sacerdote scendeva per quella medesima strada e, quando lo vide, passò oltre. Anche un levìta, giunto in quel luogo, vide e passò oltre. Invece un Samaritano, che era in viaggio, passandogli accanto, vide e ne ebbe compassione. Gli si fece vicino, gli fasciò le ferite, versandovi olio e vino; poi lo caricò sulla sua cavalcatura, lo portò in un albergo e si prese cura di lui. Il giorno seguente, tirò fuori due denari e li diede all’albergatore, dicendo: “Abbi cura di lui; ciò che spenderai in più, te lo pagherò al mio ritorno”. Chi di questi tre ti sembra sia stato prossimo di colui che è caduto nelle mani dei briganti?». Quello rispose: «Chi ha avuto compassione di lui». Gesù gli disse: «Va’ e anche tu fa’ così». </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #990000; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Il commento</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">“</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Noi non possiamo volere cosa alcuna, se essa non è
conosciuta” (San Tommaso)</span><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">. Così, per
chiedersi “cosa fare per ereditare la vita eterna” occorre crederci, conoscerla
e desiderarla. Ma </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">forse anche noi “ci alziamo”
con superbia per “mettere alla prova Gesù” sulla questione decisiva per la
nostra vita. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">Gesù ci invit</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">a</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"> allora ad aprire la Torah e
cercare “Cosa vi è scritto”. Con il Dottore della Legge, probabilmente troveremo
le parole dello Shemà, l’amore a Dio e al prossimo, sintesi della Legge. E’ la
risposta giusta, chi “fa questo vivrà”. Gesù non dice che se ameremo
erediteremo poi la vita eterna, ma che <i>amando
si comincia già a sperimentarla</i>. La prospettiva è rovesciata: non si tratta
di “un fare” a cui spetta una ricompensa, perché desidera ereditare la vita
eterna solo chi ha già cominciato a gustarla. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">L’eredità, infatti, non si conquista, è un diritto
naturale, spetta al figlio come un dono dell’amore paterno. Per un israelita l’</span><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">eredità
consisteva nella Terra</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">, il compimento delle promesse
di Dio contenute nell’Alleanza stipulata sul monte Sinai: “Mosè prese il libro
dell’alleanza e lo lesse alla presenza del popolo. Dissero: «Quanto il Signore
ha ordinato, </span><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">noi lo faremo e lo ascolteremo</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">!». Prima </span><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">fare e poi ascoltare</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">, ma la contraddizione è solo apparente:</span><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"> </span></i><i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1pt none windowtext; line-height: 115%; padding: 0cm;">si ascolta quando si ama</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">; <i>e si ama Dio quando si ha l’esperienza della sua misericordia e
ascoltarlo</i> <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">diviene un bisogno “vitale”.</span></i></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ma qui inciampiamo tutti perché, scoprendo di non
saper amare, capiamo di aver dimenticato l’amore che ci ha salvato tante volte;
allora iniziamo a “giustificarci” chiedendoci “chi sia il nostro prossimo”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“I Farisei escludevano i non farisei; gli esseni
pretendevano che si odiassero tutti i “figli delle tenebre”; i rabbini
dichiaravano che si dovevano “sotterrare” tutti gli eretici, i delatori e gli
apostati e non estrarli da sotto terra” (J. Jeremias). Lo scriba prova Gesù per
vedere <i>chi</i> considera come prossimo e
trasgredisce la tradizione: per <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">mostrarsi giusto </span></i>fa
di Gesù un<i> eretico; </i>come<i> </i>accade a<i> </i>noi quando selezioniamo accuratamente il prossimo da amare, mentre
coviamo rancore da anni per la suocera. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">Ma Gesù smaschera l’inganno rivelando che <i>il<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">
prossimo da amare come se stessi è proprio il samaritano:</span></i> “Chi
ti sembra sia stato il prossimo di colui che è incappato nei briganti?”. </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Quell’uomo “gettato mezzo morto” </span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">è lo scriba e ciascuno di noi, mentre il suo prossimo è il
samaritano, un eretico! E il samaritano è Gesù, che</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"> ci ha amato al punto di farsi maledizione e morire come un
bestemmiatore ed eretico per noi, eretici mille volte al giorno; allontanandoci
da “Gerusalemme”, siamo incappati negli inganni del demonio, il “brigante” che
ci ha “spogliato” di tutto, lasciandoci “mezzo morti” sul ciglio della vita: “All’uomo
che giaceva in tali condizioni portò aiuto il nostro Samaritano, cioè Gesù, che
i Giudei chiamarono Samaritano, che significa </span><i><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">custode</span></i><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">” (S. Agostino).</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">Il “sacerdote” e il “levita” non si avvedono delle
sofferenze dei propri fratelli, perché chi non riconosce il prossimo nel
Samaritano, non lo potrà vedere nel fratello e proprio coloro che
dovrebbero <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">custodire </span></i> il popolo, come una madre e un padre, un
marito e una moglie, non si curano del fratello: “</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;">siamo disorientati, non siamo più attenti, non curiamo, non
siamo più capaci neppure di custodirci gli uni gli altri…<span class="apple-converted-space"> </span>siamo caduti nella globalizzazione
dell’indifferenza. Ci siamo abituati alla sofferenza dell’altro, non ci
riguarda, non ci interessa, non è affare nostro” (Papa Francesco, <i>Omelia a Lampedusa</i>).</span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Al “samaritano”, invece, <i>interessa
la sofferenza</i>, conosce il dolore dal di dentro, sa che cosa significa
essere rifiutato, come Gesù che ha conosciuto sino in fondo le conseguenze del
male. Lui è il buon pastore che prende sulle spalle la pecora perduta per
ricondurla alla “locanda”. Si “prende cura” di lei con il “vino”, il sangue
sgorgato dalle sue ferite, e “l’olio”, il suo Spirito Santo. Paga il prezzo del
nostro riscatto con la sua vita, le “monete” lasciate al locandiere. “Ci
affida alle cure” della Chiesa, la madre premurosa che per noi “spende più” di
ogni ricchezza umana, in attesa del “ritorno” del Signore che la sazierà di
consolazioni. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Gesù “scende” anche oggi nel suo giardino cercando l’amata e
il suo nardo, come quando “Israele emise la sua fragranza davanti al monte
Sinai e disse: Quanto il Signore ha detto, noi lo faremo e lo ascolteremo” (<i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Cantica Rabah</span></i> 1,12.1). E’ paradossale, ma dalle
sue ferite, l’uomo “mezzo morto” ha emesso la sua fragranza, e di quella
povertà Gesù si è innamorato. Così anche noi, proprio quando siamo prostrati e
incapaci dinanzi al matrimonio che fa acqua, ai figli che si ribellano, alla
disoccupazione e alle malattie, feriti dal peccato, <i>possiamo fare e ascoltare</i>: quando siamo deboli e l’uomo vecchio e
orgoglioso è ormai sepolto, siamo forti perché caricati sull’unico che ha
compiuto sino in fondo lo Shemà. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><span style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Per questo Gesù è <i><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">l’unico Dio, l’unico Signore, da
amare con tutto il cuore, con tutta la mente, e con tutte le forze</span></i>. In
Lui ogni uomo diviene prossimo, l’eredità dove l’amore a Cristo si traduce
spontaneamente in amore all’uomo, che rende ogni istante, ogni pensiero, ogni
moto del cuore, ogni opera delle nostre forze un frammento della vita eterna.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Antonello Iapiccahttp://www.blogger.com/profile/17970495851484099251noreply@blogger.com0